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【作品介紹】

　　《西施詠》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第125卷第70首。詩人借西施從平民到宮廷寵妃的歷史典故，來揭示人生浮沉，全憑際遇的炎涼世態(tài)，并表達對小人的嘲諷，揭露當時社會上潛藏的危機。

【原文】

　　西施詠

　　作者：唐·王維

艷色天下重，西施寧久微。

朝仍越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

邀人傅香粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。

當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，效顰安可希。

【注釋】

　　1、西施：吳越春秋：越得苧蘿山鬻薪之女，曰西施，鄭旦，飾以羅谷，教以容步，三年學成而獻于吳。

　　2、傅粉：史記：孝惠時，郎侍中皆傅脂粉。

　　3、浣紗：環(huán)宇記：會稽縣東有西施浣紗石。水經(jīng)注：浣紗溪在荊州，為夷陵州西北，秋冬之月，水色凈麗。

　　4、持謝：奉告。

　　5、效顰：莊子：西施病心而顰，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而效其顰，富人見之，閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之，彼知美顰而不知顰之所以美。按：顰古作臏。

　　6、安可希：怎能希望別人的賞識。

【翻譯】

　　艷麗的姿色向來為天下器重，

　　美麗的西施怎么能久處低微？

　　原先她是越溪的一個浣紗女，

　　后來卻成了吳王宮里的愛妃。

　　平賤時難道有什么與眾不同？

　　顯貴了才驚悟她麗質(zhì)天下稀。

　　曾有多少宮女為她搽脂敷粉，

　　她從來也不用自己穿著羅衣。

　　君王寵幸她的姿態(tài)更加嬌媚，

　　君王憐愛從不計較她的是非。

　　昔日一起在越溪浣紗的女伴，

　　再不能與她同車去來同車歸。

　　奉告那盲目效顰的鄰人東施，

　　光學皺眉而想取寵并非容易！

【賞析】

　　詩人所處的盛唐時代，在繁華的外衣下隱藏著政治危機：奸邪小人把持朝廷大權(quán)，紈绔子弟憑著裙帶關(guān)系飛黃騰達，甚至連一些斗雞走狗之徒也得到了君王的恩寵，身價倍增，飛揚跋扈；才俊之士卻屈居下層，無人賞識。而“讀書三十年”的儒生，卻“腰下無尺組”，“一生自窮苦”。

　　王維以這首詩來借詠西施，以喻為人。《西施詠》取材于歷史人物，借古諷今。詩人借西施“朝賤夕貴”，而浣紗同伴中僅她一人命運發(fā)生改變的經(jīng)歷，悲嘆世態(tài)炎涼，抒發(fā)懷才不遇的不平與感慨；借世人只見顯貴時的西施之美，表達對勢利小人的嘲諷；借“朝為越溪女”的西施“暮作吳宮妃”后的驕縱，譏諷那些由于偶然機遇受到恩寵就趾高氣揚、不可一世的人；借效顰的東施，勸告世人不要為了博取別人賞識而故作姿態(tài)，弄巧成拙。

　　詩的開首四句，寫西施有艷麗的姿色，終不能久處低微。次六句寫西施一旦得到君王寵愛，就身價百倍。末了四句寫姿色太差者，想效顰西施是不自量力。語雖淺顯，寓意深刻。沈德潛在《唐詩別裁集》中說：“寫盡炎涼人眼界，不為題縛，乃臻斯詣。”這種評價是很中肯的。

【作者介紹】

　　王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人�？梢娡蹙S的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。更多古詩欣賞文章敬請關(guān)注“小學生學習網(wǎng)”的王維的詩全集欄目。(http://)

　　山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

【繁體對照】

卷125_70【西施?】王?

?色天下重，西施甯久微。
朝仍越溪女，暮作??妃。
?日?殊?，??方悟稀。
邀人傅香粉，不自著?衣。
君?益??，君??是非。
??浣?伴，莫得同??。
持??家子，效顰安可希。

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《西施詠》(作者-王維)唐詩賞析

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