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宋·范仲淹《政在順民心賦》來(lái)源：丁文龍原文：王者廣育黔首，誕布皇明。闡邦政而攸敘，順民心而和平，振窮恤貧，必俯從于眾望，發(fā)號(hào)施令，實(shí)允協(xié)于群情。昔管子以祖述大猷，發(fā)揮明主。垂教之言斯著，為政之方可睹。以謂逆其民而理者，雖令不從，順于民而化焉，其德乃普。是以究其所病，察其所宜。禮應(yīng)時(shí)而沿襲，教隨俗以彰施。欲求乎廣所及也，必在乎俯而就之。彼患困窮，我則躋之以富庶；彼憂苛虐，我則撫之以仁慈。于以見(jiàn)百姓為心，萬(wàn)邦惟慶。無(wú)一物不得其所，無(wú)一夫不遂其性。所以感其和氣，所以謂之善政。故得上下欣合，莫聞不協(xié)之謀；遐邇悅隨，每睹易從之命。豈不以政者為民而設(shè)，民者惟政是平。違之則事悖，順之則教興。乃古今之必重，實(shí)圣賢之所能。亦猶梓匠任材，因曲直而制作；化工造物，隨大小而陶蒸。是以布政從民者，黎元克信；驅(qū)民從政者，群心不徇。思柔遠(yuǎn)而能邇，必去逆而效順。舉弄罰罪，因眾棄而方行；列爵養(yǎng)賢，由僉諧而后進(jìn)。懿夫施比彝倫，洽彼生民，在上者弗私其欲，居下者孰敢不遵。務(wù)材訓(xùn)農(nóng)，皆因民之所利；布德行惠，常舍已以從人。今我后稽古省方，順時(shí)察俗。上克承于天道，下弗違于民欲。有以見(jiàn)善與物之威享，實(shí)無(wú)幽而不燭。
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宋?范仲淹《政在順民心賦》

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