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古代詩歌鑒賞及其相關(guān)文史知識(shí)點(diǎn)梳理提要 一．詩歌分類 按表達(dá)方式，詩歌可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律，可分為古體詩、近體詩；按語言，可分為四言、五言、七言、雜 古代詩歌鑒賞及其相關(guān)文史知識(shí)點(diǎn)梳理提要
一．詩歌分類
　　按表達(dá)方式，詩歌可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩；按格律，可分為古體詩、近體詩；按語言，可分為四言、五言、七言、雜言等；按內(nèi)容，可分為山水田園詩
(
寫景詩
)
、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩、贈(zèng)別詩、悼亡詩、愛情詩等。
　　敘事詩
——
有較完整的故事情節(jié)，如《石壕吏》《賣碳翁》《陌上�！贰赌咎m詩》，有的還有典型的人物形象和典型的環(huán)境，如《孔雀東南飛》。
　　抒情詩
——
主要是借景抒情，即事抒懷（即詠懷詩，作者往往因一事而有感，發(fā)而成詩。）和托物言志（即詠物詩，注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。如于謙的《石灰吟》：
"
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
"
詩中以石灰自喻，表達(dá)詩人為國盡忠、不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心，詠石灰即歌詠光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。）
　　喻理詩
———
特點(diǎn)：通俗自然，善用比喻說理，耐人尋味，富于理趣。主要寫法：
　　
①
寓理于形象之中（在
“
景
”
或
“
物
”
的描繪中說理）
——
形象、生動(dòng)、有趣
　　如：白居易《賦得古原草送別》（
……
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生）、朱熹《觀書有感》（問君哪得清如許
……
）、蘇軾《飲湖上初晴后雨》（淡妝濃抹總相宜）。
　　
②
議論說理
——
議論與形象描寫相結(jié)合，多用比喻等修辭法。
　　如：蘇軾《題西林壁》（不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中）
　　
③
寓理于抒情之中
——
抒情議論相結(jié)合。如王勃《送杜少府之任蜀州》（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）、蘇軾《水調(diào)歌頭》（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺）。
　　【注意】
　　
1.
讀詩時(shí)要＂想詩＂。詩中的道理，如鹽溶于水
——“
體匿味存，現(xiàn)相無相
”
，要細(xì)細(xì)品味。
　　
2.
詩中之
“
理趣
”
①
本身固有

②
引申而來，其理趣要用辯證觀點(diǎn)分析詩句，
“
思而得之
”
。
　　
3.
一般詩歌也常寓理于抒情之中
——
抒情議論相結(jié)合。有的詩還把議論與敘事、描寫、抒情相結(jié)合，如白居易《琵琶行》（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)）。）
　
　　二、怎樣鑒賞詩歌
　�。ㄒ唬┲�人論世，了解詩人所處時(shí)代背景及其身世、地位和創(chuàng)作風(fēng)格，更好了解詩所表達(dá)的思想感情。（注意詩序和詩歌后注釋）
　　如李綱《病�！�
“
耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
”
　　
——
贊頌牛不辭羸病、任勞任怨、志在眾生、唯有奉獻(xiàn)、別無他求的性格特點(diǎn)。
—— “
托物言志
”
，借詠牛來為作者言情述志。
　　作者李綱是跨越兩宋的抗戰(zhàn)派領(lǐng)袖，為相時(shí)頗有政績(jī)。因?yàn)楸煌督蹬伤�排斥，屢次被謫�！恫∨！繁闶撬�罷相后在鄂州所作詩歌。詩人疲憊不堪，卻耿耿不忘抗金報(bào)國，想著社稷，念著眾生，因此其筆下力盡筋疲、無人憐惜而不辭羸病、志在眾生的老牛即詩人形象的化身。
　　【詩人風(fēng)格補(bǔ)充】
　　
1.
三曹
——
蒼涼雄健。
　　
2.
陶淵明
——
田園詩之大家。因
“
不為五斗米折腰
”
而辭官歸隱，表現(xiàn)不與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污反抗精神。謳歌田園風(fēng)光，把美麗樸素的田園風(fēng)光與黑暗污濁的仕途生活加以鮮明的對(duì)比，有力地揭露和批判了佳途的虛偽。親自參加生產(chǎn)勞動(dòng)，接近勞動(dòng)人民，歌頌勞動(dòng)。在《詠荊何》、《讀山海經(jīng)》中，詩人通過對(duì)古代英雄戰(zhàn)斗精神的頌揚(yáng)，反映了詩人自己反抗黑暗現(xiàn)實(shí)的思想，表現(xiàn)了他
“
金剛怒目式
”
的一面。說明他沒有忘懷現(xiàn)實(shí)，也沒有放棄他的偉大理想。
　　
3.
陳子昂
——
其詩開一代詩風(fēng)，其中《登幽州臺(tái)》最為出名，抒寫不遇之悲愴，蘊(yùn)含自信自負(fù)，情懷壯偉，得風(fēng)氣之先而不被理解之偉大孤獨(dú)。
　　
4.
張若需
——
《春江花月夜》，融入濃烈情思和深刻哲理。
　　
5.
王昌齡
——
詩歌具深厚歷史感和清剛的風(fēng)格，詩風(fēng)雄健渾厚。
　　
6.
高適、岑參
——
詩風(fēng)雄渾奇拔。岑參寫邊塞風(fēng)物雄奇瑰麗，寫人物豪情奔放。
　　
7.
王維、孟浩然
——
山水田園詩表現(xiàn)山水田園之美，表現(xiàn)人與自然和諧相處的寧靜平和心境。王維詩風(fēng)的恬淡生動(dòng)，其山水詩既有雄渾壯觀的自然景象，又有清逸雅致的山水畫面。更多見的是融詩情畫于一體而清逸雅致、表現(xiàn)物即我、我即物的莊禪境界的山水詩。孟浩然詩風(fēng)的語淡味重、恬靜渾健。
　　
8.
李白
——
飄逸灑脫，豪邁奔放，其詩抨擊時(shí)政，憤世嫉俗，表達(dá)懷才不遇、希望建功立業(yè)的思想感情。詩歌具浪漫主義色彩，意象明麗清新、色彩鮮艷，想象瑰麗而變幻莫測(cè)；樂府和歌行寫得如行云流水，感情噴涌而出。其山水詩的顯著特征是自然山水景物的個(gè)性化。有時(shí)充滿逍遙游的精神和超塵出世的幻想，有些山水詩，帶有濃厚的游仙色彩，自然山水不只是他寄托精神，消融苦悶的處所，更重要的是他追求個(gè)人自由解放的天地。
　　
9.
杜甫
——
沉郁頓挫，憂國憂民。杜詩運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，以詩寫歷史，深刻地反映了唐代安史之亂前后
20
多的社會(huì)全貌，生動(dòng)地記載了詩人一生的生活經(jīng)歷；把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活緊密結(jié)合，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一；代表了唐代詩歌的最高成就。被后代稱作
“
詩史
”
。
　　
10.
李賀
——
靈心善感，詩風(fēng)的憂郁激憤。詩歌充滿青春樂趣以及人生寥落的悲哀，意象色彩斑斕且組合密集。
　　
11.
白居易
——
偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》，抨擊黑暗，針砭弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會(huì)矛盾，他是中唐
　　新樂府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》，描寫細(xì)膩，生動(dòng)感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩歌創(chuàng)作理論上，他提出
“
文章合為時(shí)而著
”
，
“
詩歌合為事而作
”
的主張。詩風(fēng)平白清新。
　　
12.
杜牧
——
詠史詩的大手筆，歷史與現(xiàn)實(shí)感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體。詩風(fēng)含蓄綽約。
13.
李商隱
——
詩風(fēng)清麗俊逸，開拓朦朧、幽約之美麗、令人回味無窮的境界。
　　
14.
賈島
——
其詩以清奇幽峭見稱，詩風(fēng)蕭瑟悲愁。
　　
15.
張九齡
——
委婉蘊(yùn)藉。
　　
16.
韋應(yīng)物
——
清新典雅。
　　
17.
韓愈
——
詩風(fēng)氣勢(shì)磅礴、奇特新穎。
　　
18.
元稹
——
詩風(fēng)艷麗淺近。
　　
19.
劉禹錫
——
詩風(fēng)的清峻明朗。
　　
20.
李煜
——
詞風(fēng)傷感細(xì)膩。
　　
21.
歐陽修
——
詞風(fēng)清麗明媚。
　　
22.
范仲淹
——
詞風(fēng)蒼涼悲壯。
　　
23.
蘇軾
——
曠達(dá)豪邁，開拓豪放派詞風(fēng)。
　　
24.
柳永詞風(fēng)
——
纏綿悱惻，開拓婉約派詞風(fēng)。
　　
25.
黃庭堅(jiān)
——
詞風(fēng)自然流暢。
　　
26.
秦觀
——
詞風(fēng)情真意切。
　　
27.
李清照
——
詞風(fēng)婉約凄切，表現(xiàn)閑適與愁苦。也有金剛怒目式的詩句
“
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
”
　　
28.
楊萬里
——
詞風(fēng)新鮮活潑。
　　
29.
陸游
——
詩風(fēng)雄渾奔放、明朗流暢。一生
“
位卑未敢忘國憂
”
。也有愛情詩和悼亡詩傳世。
　　
30.
辛棄疾
——
詞風(fēng)氣勢(shì)雄壯。一生力主抗金，成為作品主旋律。也有充滿生活氣息的田園詩。
　　
31.
姜夔
——
詞風(fēng)精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/shici/554650.html

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