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高考詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)教學(xué)案：鑒賞詩(shī)歌形象 考試說(shuō)明 ① 鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧； ② 評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容。 學(xué)習(xí)要點(diǎn) 1 、什么是詩(shī)歌的形象 2 、如何鑒賞詩(shī)中
高考詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)教學(xué)案：鑒賞詩(shī)歌形象
考試說(shuō)明
①
鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧；
②
評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1
、什么是詩(shī)歌的形象
2
、如何鑒賞詩(shī)中抒情主人公的形象
3
、如何分析人物形象
4
、如何鑒賞詩(shī)歌的景物描寫
5
、如何鑒賞詩(shī)歌的物象(
意象
什么是詩(shī)歌的形象？
詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。
形象（意象）
人
—
詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公
景
—
寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象
物
—
詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象
把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
（1
）人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“
我”
，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“
我”
（非作者本人）。
（2
）景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是含有“
意”
的形象，即“
意象”
。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。
（3
）事物形象。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)。
一、鑒賞詩(shī)歌的人物形象
示例
閱讀李白《獨(dú)坐敬亭山》,
分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。
獨(dú)坐敬亭山　李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
一個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“
相看兩不厭”
寫出了作者的凄涼，最后“
只有敬亭山”
道出了作者內(nèi)心的感受。
眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩(shī)人的與世無(wú)爭(zhēng)，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂(lè)，忘懷得失的思想感情。全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。
詩(shī)人猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無(wú)法施展示的特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無(wú)厭，有了樂(lè)觀和豪放的心態(tài)，總的說(shuō)來(lái)是孤傲樂(lè)觀浪漫的詩(shī)人形象。
我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無(wú)限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，漸漸地，我覺(jué)得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不覺(jué)得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。
詩(shī)人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬“
眾鳥”
與“
孤云”
，清高自傲的詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱約可見(jiàn)詩(shī)人的寂寞心情，或?yàn)楣γ�，或�(yàn)榛潞８〕�，無(wú)論是何種原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，須發(fā)似煙的詩(shī)仙形象，也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。
全詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩(shī)人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂(lè)得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他的形象。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/shici/527034.html

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