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詩歌鑒賞動靜結合
詩歌鑒賞中的動靜結合手法例說：下面是2005年全國卷Ⅲ的詩歌鑒賞題及答案：《雨后池上》劉?bān 一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。試從“靜”與“動”的角度對這首詩進行賞析。參考答案：一、二句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。三、四句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風吹到荷葉上發(fā)出的“萬點”聲響等，表現(xiàn)了雨后池塘上的一種動態(tài)美。詩既寫出了靜態(tài)，又寫出了動態(tài)，以靜顯動，又以動襯靜，動靜結合，組成了一幅雨后池塘春景圖。本題涉及的是古典詩歌常見表現(xiàn)手法中的動靜手法。由于山川景物有動態(tài)有靜態(tài)，動態(tài)是指景物處于運動中的形態(tài)、神態(tài)和音響；靜態(tài)是指景物處于相對靜止時的形態(tài)和神態(tài)。動態(tài)和靜態(tài)包含了景物存在的全部態(tài)勢和主要特征，寫靜態(tài)，便于顯現(xiàn)事物的外形，卻容易使文章呆滯，寫動態(tài)，利于傳達事物的精神，卻又可能失去穩(wěn)定，因而，詩人在描寫景物時，往往把靜態(tài)與動態(tài)的景物描寫構想在同一個意境中，構成一種情趣，使動靜結合，相得益彰，形成“應物象形”、“氣韻生動”的藝術效果。因此，動靜手法指的就是在一首詩中既寫動態(tài)，又寫靜態(tài)。從考察角度看，常見如下幾種：
①化動為靜，以靜寫動：就是把運動的事物當作靜止的事物來寫,想象并描寫出動態(tài)事物在靜止時的形態(tài)和神態(tài)。如李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象，將流動的水當作靜止的布，瀑布像一條巨大的白練掛在山間，一個“掛”字化動為靜，生動形象，活靈活現(xiàn)。
②化靜為動，以動寫靜：就是把靜止的事物當作運動的事物來寫,想象并描寫出靜態(tài)事物在運動時的形態(tài)和神態(tài)。如王安石《書湖陰先生壁》中的“兩山排闊送青來”，一個“送”字，把靜止的山給寫活了。
③動靜結合，相映成趣：就是同時描寫靜態(tài)的事物和動態(tài)的事物,讓靜景動景相輔相成，相得益彰，相映成趣。如杜甫《漫成一首》,“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴”兩句，就是視覺之靜與聽覺之動的巧妙結合。
④以動襯靜：即通過描寫、渲染動態(tài)，反襯靜態(tài)，突出靜態(tài)，是反襯手法的一種。如賈島《題李凝幽居》全詩所繪景致十分幽靜，其中的名句“僧敲月下門”，一個“敲”字動感十足，有動作有聲音，以動襯靜，以響襯靜，在月夜寂靜之境中，一陣“敲”來，反而更顯的環(huán)境寂靜，更精確地描繪出了詩意；王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林欲靜，鳥鳴山更幽”，則是以響襯靜的典范。
⑤以靜襯動：即通過描寫、渲染靜態(tài)，反襯動態(tài)，突出動態(tài)，是反襯手法的一種。如唐·李頎《琴歌》一詩中：“一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。”這是寫聽彈琴時對音樂美的感受，從聽覺來寫，以靜襯動，而下句說繁星在聽琴聲時都悄悄隱去，足見聽琴者早已陶醉在音樂美中，時間的推移之感被忘卻得無影無蹤。
⑥以動襯動：就是用運動的事物來襯運動的事物（包括把靜止的事物當作運動的事物）。如蘇軾《江上看山》：“船上看山走如馬，倏乎過去數(shù)百群。前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。”按理，人立舟中，舟是動的，山是靜的，而作者卻反轉過來，賦予山以運動，讓群山在眼前飛馳，看眾嶺在身后驚奔，全詩呈現(xiàn)出一種輕快而壯美的律動。⑦動靜互襯：就是即描寫運動的事物又描寫靜止的事物，二者相互襯托。如辛棄疾《西江月·明月別枝驚鵲》，明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨山前，舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。上闋著重于“面”的渲染，一、二兩句靜中有動，而偏重于靜境的描繪，鵲驚、蟬鳴，則愈益顯出環(huán)境的幽靜；三、四兩句動靜交混，而著重于動境的點染，蛙聲一片，稻香一片，又鬧又靜，烘托出一片濃郁的“豐年”喜慶氣氛。下闋一、三兩句寫靜，二、四兩句寫動。全詞挑選了明月、驚鵲、清風、鳴蟬、稻花、蛙聲、星斗、夜雨、茅店、溪橋等典型的農(nóng)村景物，以動襯靜，以靜襯動，動靜相映，構成了一幅夜色清幽、氣氛恬靜，富有野趣、豐收在望，歡快活潑、優(yōu)美動人的江南鄉(xiāng)村月夜圖。

針對性訓練：一、閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
江上看山·蘇軾
船上看山走如馬，倏乎過去數(shù)百群。前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹緲。舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。
江上看山·蘇轍?
朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回頭，落日孤去靄新畫。前山更新色更深，誰知可愛信如今。惟有巫山最濃秀，依然不負遠來人。
1.這是蘇氏兄弟在游三峽時寫的同題詩，都是寫江上看山，但描寫的方法不同，說說其不同點。

一鷺圖·劉羽
芳草垂楊蔭碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意無人識，獨向斜陽嘆白頭。
2.請你從表現(xiàn)手法的角度對詩中的第一句作簡要賞析。

蘭溪棹歌·戴叔倫
涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。
3.本詩前兩句與后兩句均為寫景，在表現(xiàn)手法上有何不同點??

[雙調]雁兒落兼得勝令 退隱·張養(yǎng)浩
云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下。依仗立云沙，回首見山家。野鹿眠山草，山猿戲野花。云霞，我愛山無價�？磿r行踏，云山也愛咱。
4.這首曲子的一、二句中用了“來”“去”二字，有人說用得很好，請說說好在何處？

村行·王禹?
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。
5.賞析第二聯(lián)。

望天門山·李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
6.有人評論此詩“運筆如神”，試選擇一句進行賞析。

鳥鳴澗·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
7.就本詩的表現(xiàn)手法進行簡要賞析。

鹿柴·王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
8.試分析這首詩的表現(xiàn)方法。

鵲橋仙 夜聞杜鵑·陸游
茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅。
9.這首詞運用了多種表現(xiàn)手法,試就其中一點作簡要分析。

參考答案：
1.蘇軾詩著重動態(tài)描寫，以動襯動，以動寫靜，節(jié)奏急促、迅捷。蘇轍詩著重靜態(tài)描寫；層層鋪墊，注重色彩；節(jié)奏舒緩從容。
2.首句，以“芳草”、“垂楊”、“碧流”組合成一幅春意盎然的畫面，有聲有色，動靜結合，以優(yōu)美的背景烘托白鷺美好的形象。
3.前兩句著重整體描畫，寫靜景；后兩句著重個體(雨、魚)，寫動態(tài)。
4.既寫出了山的動態(tài)，又寫出了山色變化，更表現(xiàn)了云、山的渾然一體。
5.“萬壑有聲含晚籟”，實質指萬壑涵蓋所有的聲音，突出了晚籟之靜；“數(shù)峰無語立斜陽”，數(shù)峰本無語，這里經(jīng)過強調，反而暗示數(shù)峰欲言又止，同樣寫出了一個靜字，實為以動寫靜的典范。
6. 李白以“天門中斷楚江開”寫出了水神奇的動，力量巨大，一個“開”字，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道；又用“碧水東流至此回”寫出了山雄奇險峻的靜，強大力量的靜；然后又用“兩岸青山相對出”寫靜，靜中有動，“出”字使本來靜止不動的山帶上了動態(tài)美，“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感；“孤帆一片日邊來”寫動，動中有靜，傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀；全詩動靜相襯，有力量的對抗，有寧靜與和諧，運筆如神。
7.這首詩通過描寫花落、月出、鳥鳴這些動景, 用“時”來修飾“鳴”，寫鳥鳴的時起時落，時有時無，從聽覺上寫出了動與靜的變化，使動與靜和諧地融為一體，營造出春天的山谷中的一派生機,而這些動景更襯托出一片靜謐的意境,以動襯靜,韻味無窮。
8.作者寫出了空山的寧靜,幽深。作者在渲染空山的靜時采用了以鬧襯靜(人語響——空山)的方法外,還用了以動景襯靜景的方法：返影(斜陽返照)寧靜詳和,靜靜地照在深林里的青苔上,更顯深林的幽與靜——以“返影”襯空山的幽靜。
9.答案一:這首詞運用了“起興”手法,先寫杜鵑的鳴叫,從而引出羈旅之人的愁思和感慨。答案二:這首詞運用了襯托(或反襯)的表現(xiàn)手法,以夜闌人靜,林鶯巢燕無聲,襯托杜鵑的啼鳴,突出了由杜鵑鳴叫傳遞出來的悲涼。答案三:這首詞運用了借景抒情的表現(xiàn)手法,借春夜風雨淋漓,人靜燈暗,鶯燕無聲,唯有杜鵑悲鳴的自然之景觸發(fā)身世蒼茫、半生飄零的羈旅之人悲涼、寂寞的情感。

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