冬十月，作新亭于馬退山之陽。不斫椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩籬，碧山為屏風，
昭其儉也。
是山?①然起于莽蒼之中，馳奔云矗，亙數(shù)十百里，諸山來朝，勢若星拱。蓋天鐘秀于是，不限于遐裔也。然以壤接荒服②，俗參夷徼③，周王之馬跡不至，謝公之屐齒不及，巖徑蕭條，登探者以為嘆。
歲在辛卯，我仲兄以方牧之命，試于是邦。夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故政多
暇。由是嘗徘徊此山，以寄勝概。乃壁乃涂，作我攸宇，于是不崇朝而木工告成。每風止雨收，煙霞澄鮮，輒角巾鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。于是手揮絲桐，目送還云，西山爽氣，在我襟袖，以極萬類，攬不盈掌。
夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣。是亭也，僻
介閩嶺，佳境罕到，不書所作，使盛跡郁湮，是貽林間之愧。故志之。
滕縣公堂記
君子之仕也，以其才易天下之養(yǎng)也。才有大小，故養(yǎng)有厚薄。茍有益于人，雖厲民以自養(yǎng)不為泰④。是故飲食必豐，車服必安，宮室必壯，使令之人必給，則人輕去其家而重去其國。如使衣食菲惡不如吾私，宮室弊陋不如吾廬，使令之人樸野不足不如吾僮奴，雖君子安之無不可者，然人之情所以去父母捐墳墓而遠游者，豈厭安逸而思勞苦也哉！至于宮室，蓋有所從受，而傳之無窮，非獨以自養(yǎng)也。今日不治，后日之費必倍。而比年以來，所在務為儉陋，尤諱土木營造之功，欹⑤仄腐壞，轉以相付，不敢擅易一椽，此何義也？
滕，古邑也。在宋、魯之間，號為難治。庭宇陋甚，莫有葺者。非惟不敢，亦不暇。自
天圣元年，縣令太常博士張君太素，實始改作。凡五十有二年，而贊善大夫范君純粹，自公府掾謫為令，復一新之。公堂吏舍凡百一十有六間，高明碩大，稱子男邦君之居。而寢室未治，范君非嫌于奉己也，曰：“吾力有所未暇而已。”昔毛孝先、崔季?用事，士皆變易車服以求名，而徐公不改其常，故天下以為泰。其后世俗日以奢靡，而徐公固自若也，故天下以為嗇。君子之度一也，時自二耳。
元豐元年七月二十二日，尚書祠部員外郎直史館權知徐州軍事蘇軾記。
[注]①?（zú）：險峻。②荒服：古代五服之一。指離京?二千五百里的地區(qū)，為五服之中最遠之地。③徼（jiào）：邊界，邊涯。④泰：驕縱傲慢。⑤欹（qī）:斜，傾側。
11．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（
A．人和故政多暇
B．則清湍修竹，蕪沒于空山矣
C．蓋有所從受，而傳之無窮
D．士皆變易車服以求名
12.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（
A．①乃壁乃涂，作我攸宇
B．①步山椒而登焉
C．①則人輕去其家而重去其國
D．①不敢擅易一椽，此何義也
13．以下六句話分別編為四組，全部屬于作者記事的一組是
①冬十月，作新亭于馬退山之陽
③夫美不自美，因人而彰
⑤縣令太常博士張君太素，實始改作
A．①④⑥
14．對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是
A．前文的作者在擔任地方官員的時候，在當?shù)氐牡鸟R退山上修建了一座茅亭，每每天氣好的時候，就帶領兄弟、朋友、弟子等人登上茅亭，欣賞美好景色。
B．前文的作者認為美麗的事物不是因為本身美麗而聞名，而要借助人的欣賞與活動才得以揚名。就像蘭亭，正是因為遇到王羲之，它的美景才得以名揚天下。
C．后文作者對當時到處追求陋儉、特別避忌土木營造的做法不贊同。房子傾斜腐壞了，還把它交給后任，不敢擅自動一根椽子，作者認為這是不符合道理的。
D．后文作者認為張?zhí)�、范純粹兩位滕縣縣令修建滕縣公堂的做法和過去毛孝先、崔季?掌權管事時的徐公一樣，都不為時俗所左右，是值得人們稱贊的。
15．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）是亭也，僻介閩嶺，佳境罕到，不書所作，使盛跡郁湮，是貽林間之愧。
（2）君子之仕也，以其才易天下之養(yǎng)也。才有大小，故養(yǎng)有厚薄。
（3）其后世俗日以奢靡，而徐公固自若也，故天下以為嗇。
參考答案
11. A（和：和睦，融洽）
12．B（都是句末語氣詞。A項①助詞，無義；②副詞，就。C項①代詞，他的；②指示代詞，那些。D項①句末語氣詞，用在疑問句句尾，加強疑問語氣；②句末語氣詞，表示肯定。）
13.C（③④兩句是議論）
14.A（擔任地方官員，在馬退山上修建亭子的是作者的二哥。）
15.（1）這座亭子，身處嶺南偏遠之地，是美景但人跡罕至，（如果我）不記下（我仲兄）在這座山上建造的亭子的事，會使美好的景觀湮沒，這將留下愧對山林溪水的遺憾。
（2）有才干的君子做官，用他的才干換取天下的供養(yǎng)。才干有大小，所得供養(yǎng)也有厚薄。
（3）后來社會風氣一天比一天奢靡，而徐邈還是和從前一樣，所以天下人以為他吝嗇。
【參考譯文】
邕州柳中丞作馬退山茅亭記
這年冬天十月份，在馬退山的南面修建了一個新亭子。（亭子）沒有砍削椽子，沒有修剪亭頂上的茅草，沒有修建四周的墻，把白云當作籬笆，青山當作屏風，來彰顯它的儉樸。
這座山高高聳立在茫茫群山之中，直插云霄，綿延幾十近百里，四周群山朝向著它，那情形好像眾星拱月。大自然秀美之景聚集在這，不被地處邊遠而阻隔。但因為這兒與荒僻之地接壤，風俗與東部邊界之地夾雜，周穆王的遠游之馬未曾來過，謝靈運的足跡也沒到過這里，山路寂寥冷落，登山探尋的人也為此而慨嘆。
辛卯年（元和六年），我二哥獲命擔任當?shù)亻L官，來到這個地方試任。因為他實施德治所以得到百姓的信任，得到信任就政通人和，政通人和就有更多閑暇時間。因此他常常流連于馬退山，寄懷于這里的美景。（他）就筑圍墻涂泥漿，建造自己安適的房屋，因此，在很短時間內就建造完成了。每當風停雨駐，空氣清新的時候，（他）就戴上頭巾穿上便服，帶領兄弟朋友弟子五六人，爬上山頂?shù)巧厦┩ぁ＃ㄋ麄儯┚褪謴椫�，眼望著環(huán)繞身邊的流云，日落時的美妙景象，在我胸懷之中，遠處的自然萬物，收攬過來還放不滿手心。
美麗的事物不是因為本身美麗而聞名，而要借助人（的欣賞與活動）才得以揚名。（比如）蘭亭，如果沒有遇到王羲之，那么它清澈的急流和修長的竹子，也將荒蕪和隱沒在空山之中了。這座亭子，身處嶺南偏遠之地，是美景但人跡罕至，（如果我）不記下（我仲兄）在這座山上建造的亭子的事，會使美好的景觀湮沒，這將留下愧對山林溪水的遺憾。所以寫下這篇記。
滕縣公堂記
有才干的君子做官，用他的才干換取天下的供養(yǎng)。才干有大小，所得供養(yǎng)也有厚薄。如若有利于他人，即使損害百姓供養(yǎng)自己也不算是驕縱奢侈。所以飲食必須豐富，車輛服飾必須安適，宮室必須壯觀，役使的人必須供給，士人就會以離開他的家為輕而以離開他的官署為重。如若衣食較差不如我私家，宮室蔽陋不如我家房屋，役使的人樸野不如我的童仆，即使做官的人感到安慰認為沒有什么不可以的，可是人情愿離開父母拋棄祖先墳墓而又遠游的原因，難道是厭惡安逸而盼著勞苦？至于官府的宮室，大抵是從前任那里接受來的，并且要不斷地傳給后任，不只是用來奉養(yǎng)自己的。（宮室壞了，）今日不及時整治，以后所用費用定會成倍增加�？墒墙暌詠�，到處追求因陋就儉，特別避忌土木營造的工程，即使房子傾斜了、腐壞了，轉身就把它交給后任，不敢擅自動一根椽子，這是什么道理呢?
滕縣，是古老的城邑。處在宋國和魯國之間，以難以治理著稱。官署房屋非常簡陋，沒有人去修葺。不只是不敢，也沒有閑暇。從天圣元年開始，縣令太常博士張?zhí)�，對官署進行擴建改造。五十二年后，贊善大夫范純粹，由公府掾貶為藤縣令，又一次整修翻新。藤縣公堂共有吏舍一百一十六間，高大明亮，號稱是子男邦君的居所。然而寢室沒有修建，范純粹君不是對于奉養(yǎng)自己進行避嫌，他說：“（這只不過是）我的精力沒有顧得上罷了。”過去毛孝先、崔季?管事，士人都改變自己的車馬服飾來求取名聲，而徐邈不改變他平常的樣子，所以天下人以為他驕縱奢侈。后來社會風氣一天比一天奢靡，而徐邈還是和從前一樣，所以天下人以為他吝嗇。君子的尺度只有一個，而時俗的尺度有兩個罷了。
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