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勞動(dòng)
韓少功
　　手掌皮膚撕裂的那一刺，過去的一切都在裂痛中轟的一下閃回。我想起了三十多年前的墾荒，把鈀頭齒和鋤頭口磨鈍了，磨短了，于是不但鐵匠們叮叮當(dāng)當(dāng)忙個(gè)不停，大家也都抓住入睡前的一時(shí)半刺，在石階上磨利各自的工具。
　　那是連鋼鐵都在迅速消溶的一段歲月，但皮肉比鋼鐵更經(jīng)久耐用。鈀頭挖傷的，鋤頭扎傷的，茅草割傷的，石片劃傷的，毒蟲咬傷的……每個(gè)人的腿上都有各種血癡，老傷疊上新傷。但衣著襤褸的青年早已習(xí)慣。我們的心身還可一分為二：夜色中挑擔(dān)回家的時(shí)候，一邊是大腦已經(jīng)呼呼入睡，一邊是身子還在自動(dòng)前行，靠著腳趾碰觸路邊的青草，雙腳能自動(dòng)找回青草之間的路面，如同一具無魂的游尸。只有一不小心踩到水溝里去的時(shí)候，一聲大叫，意識(shí)才會(huì)在水溝里猛醒。
　　有一天我早上起床，發(fā)現(xiàn)自己兩腿全是泥巴，不知道前一個(gè)晚上是怎么入睡的，不知道蚊帳忘了放下，蚊群怎么就沒有把自己咬醒。還有一天，我吃著吃著飯，突然發(fā)現(xiàn)面前的飯缽已經(jīng)空了四個(gè)，可褲帶以下的那個(gè)位置還是空空，兩斤米不知填塞了哪個(gè)角落……
　　我也差點(diǎn)忘記了自己對(duì)勞動(dòng)的恐懼：從那以后，我不論到了哪里，最大的惡夢(mèng)還是聽到一聲尖銳的哨響，然后聽到走道上的腳步聲和低啞的吆喝：“一分隊(duì)!鈀頭!箢箕!”這是我以前的隊(duì)長哈佬的聲音。
　　三十多年過去了，哈佬應(yīng)該已經(jīng)年邁，甚至已經(jīng)不在人世，但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻閃回，聲音宏亮震耳。不知為什么，我現(xiàn)在聽到這種聲音不再有恐懼。就像太強(qiáng)的光亮曾經(jīng)令人目盲，但只要有一段足夠的黑暗，光明會(huì)重新讓人懷念。當(dāng)過去的強(qiáng)制與絕望逐漸消解，當(dāng)我身邊的幸福正在消退，對(duì)不起，勞動(dòng)就成了一個(gè)火熱的詞，重新放射出的光芒，喚醒我沉睡的肌肉。
　　坦白地說：我懷念勞動(dòng)。
　　坦白地說：我看不起不勞動(dòng)的人。一個(gè)脫離了體力勞動(dòng)的人，會(huì)不會(huì)有一種被連根拔起沒著沒落的心慌?會(huì)不會(huì)在物產(chǎn)供養(yǎng)鏈條的最末端一不小心就枯萎?會(huì)不會(huì)成為生命實(shí)踐的局外人和游離者?連海德格爾也承認(rèn)：“靜觀”只能產(chǎn)生較為可疑的知識(shí)，“操勞”才是了解事物最恰當(dāng)?shù)姆绞�，才能進(jìn)入存在之謎——這幾乎是一種勞動(dòng)者的哲學(xué)。我在《暗示》一書里還提到過“體會(huì)”、“體驗(yàn)”、“體察”、“體認(rèn)”等中國詞語。它們都意指認(rèn)知，但無一不強(qiáng)調(diào)“體”的重要，無一不暗示四“體”之勞在求知過程中的核心地位。然而古往今來的流行理論，總是把勞力者權(quán)當(dāng)失敗者和卑賤者的別號(hào)，一再翻版著勞心者們的一類自夸。
　　一位科學(xué)院院士，帶著兩個(gè)博士生，在投影機(jī)前曾以一只光盤為例，說光盤本身的成本不足一元，錄上信息以后就可能是一百元。女士們先生們，這就是一般勞動(dòng)和知識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值區(qū)別，就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的意義呵。
　　我聽出了他的言下之義：他的身價(jià)應(yīng)比一個(gè)勞工昂貴百倍乃至千萬倍。
　　問題不在于知識(shí)是否重要，而在于1：99的比價(jià)之說是出于何種心機(jī)，我差一點(diǎn)要沖著掌聲質(zhì)問。我當(dāng)時(shí)沒有提問，是被熱烈的掌聲驚呆了：我沒想到鼓掌者都是自以為能賺來99?的時(shí)代中堅(jiān)。
　　一個(gè)科學(xué)幻想作品曾經(jīng)預(yù)言：將來的人類都形如章魚，一個(gè)過分發(fā)達(dá)的大腦以外，無用的肢體將退化成一些細(xì)弱的游須，只要能按按鍵盤就行。我暫不懷疑鍵盤能否直接生產(chǎn)出糧食和衣服，但章魚的形象至少讓我鄙薄，一臺(tái)形似章魚的多管吸血機(jī)器更讓我厭惡。這種念頭使我立即買來了鋤頭和鈀頭，買來了草帽和膠鞋，選定了一塊寂靜荒坡，向想象中的滿地莊稼走過去。，陽光如此溫暖，土地如此潔凈，一口潮濕清洌的空氣足以洗凈我體內(nèi)的每一顆細(xì)胞。從這一天起，我要?jiǎng)趧?dòng)在從地圖上看不見的這一個(gè)山谷里……我們要恢復(fù)手足的強(qiáng)壯和靈巧，恢復(fù)手心中的繭皮和面頰上的鹽粉，恢復(fù)自己大口喘氣渾身酸痛以及在陽光下目光迷離的能力。我們要親手創(chuàng)造出植物、動(dòng)物以及微生物，在生命之鏈最原初的地方接管我們的生活，收回自己這一輩子該出力時(shí)就出力的權(quán)利。
　　這決不意味著我蔑視智能，恰恰相反——這正是我充分運(yùn)用智能后的開心一刻。
　　(選自《山川入夢(mèng)》，有刪改)
　　16.作者三十多年前墾荒時(shí)對(duì)勞動(dòng)滿含“恐懼”，作者寫這些內(nèi)容有什么作用?(4分)
　　17.第六段一句“坦白地說：我懷念勞動(dòng)”，作者為什么現(xiàn)在要“懷念勞動(dòng)”?(5分)
18.文末作者描寫了自己“充分運(yùn)用智能后的開心一刻”。作者是如何表現(xiàn)這種“開心”的?試作簡要賞析。(6分)
　　參考答案
　　17.①心態(tài)發(fā)生改變。時(shí)代變遷，雖然再也沒有強(qiáng)制和絕望，但幸福感漸失，只有勞動(dòng)才能喚醒沉睡的心靈(2分)②認(rèn)知水平提高。勞動(dòng)在求知過程中居于核心地位，一個(gè)不勞動(dòng)的人就失去了根，就會(huì)枯萎，就會(huì)成為生命實(shí)踐的局外人。(3分)
　　18.①運(yùn)用景物描寫，通過陽光、土地、空氣的景物渲染，來表現(xiàn)作者對(duì)勞動(dòng)由衷的喜悅之情。②運(yùn)用排比手法，通過三個(gè)“恢復(fù)”的句子，淋漓盡致地表現(xiàn)了作者回歸勞動(dòng)的迫切心情。③運(yùn)用想象手法，通過想象勞動(dòng)的場(chǎng)景，體驗(yàn)勞動(dòng)帶來的開心和快樂。(6分，任答一點(diǎn)得3分，如答其他，言之成理亦可)
韓少功散文《勞動(dòng)》閱讀答案

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