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　　教材共分為《中國古代史全一冊(cè)》、《世界近代現(xiàn)代史上冊(cè)》、《世界近代現(xiàn)代史下冊(cè)》、《中國近代現(xiàn)代史上冊(cè)》、《中國近代現(xiàn)代史下冊(cè)》。100多萬字，內(nèi)容多，怎樣才能把握這些眾多的，以提高我們的呢?顯然，大家都知道一個(gè)必然的常識(shí)那就是。有了，就有了;沒有好的，就沒有好的成就。運(yùn)用科學(xué)的進(jìn)行記憶，往往能夠取得事半功倍的效果。本文就記憶的幾個(gè)主要介紹如下，希望對(duì)同學(xué)們?cè)谟洃浀倪^程中有所幫助。
　　一、復(fù)述記憶
　　時(shí)間、地點(diǎn)、事件是歷史基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)鍵。為了記住這些知識(shí)不少同學(xué)采用機(jī)械記憶方法，一般收效不大。培養(yǎng)對(duì)歷史事件有節(jié)奏地復(fù)述，是提高良好的捷徑，因此，培養(yǎng)有節(jié)奏地復(fù)述是很重要的。
　　如：在學(xué)習(xí)1929?1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和羅斯福新政時(shí)，只要對(duì)19世紀(jì)末以來資本主義自身出現(xiàn)的一系列新的經(jīng)濟(jì)、模式發(fā)生的重大變化和第一次世界大戰(zhàn)后不久資本主義國家一度出現(xiàn)“相對(duì)穩(wěn)定”有了充分的記憶，才能從根本上認(rèn)識(shí)：主要帝國主義國家以提高發(fā)展科學(xué)技術(shù)為依托，以壟斷為生產(chǎn)組織形式，以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率為主要的目的，建立的資本主義的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)模式所取得的發(fā)展。但是資本主義社會(huì)的基本矛盾并未由此而消失。這些知識(shí)的記憶要點(diǎn)是：(1)1929～1933、(2)事件是“《凡爾賽和約》、《九國公約》” “柯立芝繁榮”，這樣將歷史知識(shí)分解復(fù)述記憶，更能使我們記憶猶新。
　　二、圖示記憶
　　利用圖示或提綱，可以化繁為簡(jiǎn)，連橫合縱，有利于提高空間識(shí)記。在課文知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成較多的情況下，如果依據(jù)各點(diǎn)整理筆記，可能會(huì)出現(xiàn)密密麻麻一大串知識(shí)要點(diǎn)，反而不易──記清。而綱要圖示正好可以補(bǔ)其不足，揚(yáng)其所長。綱要圖示的特點(diǎn)是利用圖像結(jié)構(gòu)，概括要點(diǎn)知識(shí)。如：《殖民體系的崩潰和第三世界的興起》，闡述了非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的勝利，以及新興的非洲國家，在國際舞臺(tái)上的重要作用。依據(jù)這些相關(guān)知識(shí)可構(gòu)建為以下提綱：
　　通過對(duì)殖民體系形成原因的回顧和對(duì)殖民體系崩潰原因的分析，能提高我們對(duì)人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí);殖民體系的形成是人類歷史發(fā)展特定歷史階段的產(chǎn)物，它是隨著資本主義的產(chǎn)生而出現(xiàn)，隨著資本主義的發(fā)展而變化，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義殖民體系的崩潰與它的出現(xiàn)是歷史的必然規(guī)律。
　　這種圖示是將教材中貯存的大量知識(shí)信息，進(jìn)行精心提煉，加工濃縮，將提出來的知識(shí)要點(diǎn)，以單詞、短語、符號(hào)等信號(hào)表現(xiàn)形式，不僅依照知識(shí)縱向聯(lián)系，而且注意知識(shí)的橫向關(guān)系，交錯(cuò)關(guān)系。通過科學(xué)的編排，組合成大小不同的系列直觀視覺圖像。視覺信息表現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容，圖像體現(xiàn)整體結(jié)構(gòu)，有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，并體現(xiàn)信息的流通傳導(dǎo)過程。用在教學(xué)上，可以改變以語言聽覺刺激為主的教學(xué)傳輸形態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詧D像視覺刺激為主的傳輸形態(tài)。
　　顯然，繪制和使用綱要圖示圖要要注意以下幾個(gè)方面。
　　(1)濃縮知識(shí)點(diǎn)，表現(xiàn)以單詞，短語，數(shù)碼等信號(hào)。濃縮的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該根源于課本，否則，就成為無本之源。濃縮的過程是知識(shí)的精煉過程，知識(shí)的再組合過程，不是簡(jiǎn)單的濃縮，而是本質(zhì)的東西，知識(shí)點(diǎn)之間要反映史實(shí)邏輯發(fā)展的脈絡(luò)。
　　(2)在制作過程中需用最簡(jiǎn)明的文字或符號(hào)按各知識(shí)點(diǎn)之間的科學(xué)性、邏輯關(guān)系建立起一個(gè)系統(tǒng)化的方框圖表，形成一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，每一章節(jié)的綱要信號(hào)圖像一棵根、莖、葉具全的大樹，既枝葉繁茂，又枝干分明，次要知識(shí)以主要知識(shí)為核心，自然地和諧地展開，
　　(3)科學(xué)編排：綱要圖示要求各知識(shí)點(diǎn)之間有內(nèi)在聯(lián)系，形成完整的系統(tǒng)�；�繁為簡(jiǎn)，有利于在短時(shí)間內(nèi)，高效率的把握，并達(dá)事半功倍之效果與融會(huì)貫通的目的。

　　三、時(shí)間記憶
　　在歷史知識(shí)的過程中把握好時(shí)間概念，對(duì)于掌握歷史知識(shí)同樣可以起到事半功倍的作用。課文中每一個(gè)重要的歷史年代都聯(lián)系著豐富的歷史內(nèi)容。把年代與時(shí)間有機(jī)地結(jié)合起來，可以形成鮮明的、生動(dòng)的時(shí)間概念。例如，1840～1842年，它既是中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，也是清政府同西方資本主義國家的第一次較量，又是中國歷史由古代史進(jìn)入現(xiàn)代史的轉(zhuǎn)折時(shí)期。更是中國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變時(shí)期，即由封建主義和人民大眾的矛盾，開始變?yōu)橥鈬�資本主義和中華民族的矛盾。在學(xué)習(xí)中把特定的歷史事件和歷史時(shí)間聯(lián)系起來，可以達(dá)到舉一反三的目的。
　　歷史年代表格可以幫助我們了解各個(gè)歷史事件、歷史現(xiàn)象從而有助于對(duì)教材的理解。還可以將歷史事件的異同，把區(qū)別和相似之點(diǎn)分別集中在一起，放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙�，組成簡(jiǎn)單明了的對(duì)照和聯(lián)系，使知識(shí)條理化，在學(xué)習(xí)的過程中同學(xué)們應(yīng)充分發(fā)揮這方面的作用。為此在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要善于根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)好表格，整合知識(shí)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出歷史現(xiàn)象之間的橫向聯(lián)系，以更清晰地掌握歷史發(fā)展的基本線索，有利于從時(shí)間上進(jìn)行聯(lián)想。常用的時(shí)間表格有：
　　1.大事年表(參閱課后)。
　　2.朝代順序表：即將某一國家的各個(gè)朝代按照歷史發(fā)展的順序進(jìn)行編制。例如中國古代史可列為：夏(約前2070～約前1600年)-商(約前1600～前1046年)-西周(前1046～前771年)-春秋(前770～前476年)戰(zhàn)國(前475～前221年)-秦(前221～前207年)-西漢(前202～9年)-東漢(25～220年)三國(220～280年)等。
　　3.歷史大事與時(shí)間順序表等。
　　總之，在歷史復(fù)習(xí)中，要記住的事件及時(shí)間多，只要我們能借助時(shí)間表概念，均能牢固記憶，達(dá)到較好的效果，記憶歷史事件的時(shí)間，就可以避免死記硬背。
　　四、專題記憶
　　根據(jù)現(xiàn)行教材和《普通課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以把整個(gè)分為以下幾個(gè)專題：第一專題 世界民主政治的形成與發(fā)展、第二專題世界從分散走向整體、第三專題 三農(nóng)問題、第四專題 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，建立和諧社會(huì)、第五專題 中國古代史專題復(fù)習(xí)-經(jīng)濟(jì)史(農(nóng)業(yè))、第六專題 亞洲的崛起、第七專題 改革開放、第八專題中國古代經(jīng)濟(jì)--繁榮的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先的文明等進(jìn)行復(fù)習(xí)。也可分為為政治史、經(jīng)濟(jì)史和思想文化史三個(gè)專題。各部分我們可以將性質(zhì)相同的歷史現(xiàn)象結(jié)合在一起，注意中國歷史與世界歷史的相互聯(lián)系，突出歷史現(xiàn)象的整體性特點(diǎn)，有利于我們記憶和認(rèn)知?dú)v史。
　　五、分類比較記憶
　　分類比較，是確立事物之間的同異和關(guān)系的過程。歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常會(huì)碰到對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行比較區(qū)別，加以辨別。因此，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的分類比較，就顯得很有必要了。
　　我們可用分類比較法來分析把握，“非洲年”。大家知道1960年因?yàn)槌掷m(xù)高漲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)席卷非洲大陸，本年有17個(gè)非洲國家獲得獨(dú)立，它沉重打擊了西方殖民體系。非洲國家在爭(zhēng)取獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中有不同的特點(diǎn)，由于知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間出現(xiàn)部分交叉現(xiàn)象，我們一時(shí)難以準(zhǔn)確分辨，容易混淆。為此在分類基礎(chǔ)上進(jìn)行比較，找出所要比較的事物的特征并加以聯(lián)系，通過分析比較與綜合概括，能正確掌握各種知識(shí)，培養(yǎng)我們的能力。
　　六、口決記憶法
　　口訣記憶法就是把重要的歷史知識(shí)編成詩歌、民謠、順口溜、快板等形式來記憶。
　　例如關(guān)于“蘇聯(lián)成立時(shí)的四個(gè)加盟共和國，俄羅斯聯(lián)邦、烏克蘭、白俄羅斯、外高加索聯(lián)邦”，可以通過以下歌訣進(jìn)行記憶：烏外兩只俄(屋外有兩只鵝)。
　　這首歌訣便于記憶。歌訣記憶法的好處是記憶時(shí)押韻、朗朗上口，并且生動(dòng)輕松，久久難忘，乃至于記憶終身。
　　七、聯(lián)系記憶
　　歷史是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，每一歷史事件、歷史人物的發(fā)生或出現(xiàn)，都不是偶然的、孤立的，是在一定背景下、通過一定人物的活動(dòng)下發(fā)生的。這一事件的結(jié)果影響，往往就是下一事件發(fā)生的背景或原因。其知識(shí)并不是孤立地存在，而是與各知識(shí)點(diǎn)有著相互聯(lián)系的。聯(lián)系記憶對(duì)容易混淆的歷史事件，年代、概念則可采取的方法。
　　第一、前后聯(lián)系理解記憶
　　將歷史知識(shí)放到特定的歷史背景下，前后聯(lián)系，在理解的基礎(chǔ)上去記憶。如根據(jù)美國在二戰(zhàn)中的有關(guān)史實(shí)，可得出美國在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)的原因：是由于美國參戰(zhàn)較晚，本土未遭戰(zhàn)火破壞;并且通過對(duì)反法西斯國家的援助法案，大做軍火生意，發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)。而其他原有強(qiáng)國或因戰(zhàn)敗、或因遭戰(zhàn)火破壞、戰(zhàn)爭(zhēng)消耗損失慘重，因此相比這下，美國在戰(zhàn)后實(shí)力進(jìn)一步得到增強(qiáng)，由此攫取了資本主義世界霸主的地位。通過在這種理解基礎(chǔ)上的記憶，不需要花費(fèi)很多的時(shí)間就能掌握好所學(xué)知識(shí)，且不易忘記。
　　第二、條理分析化繁為
　　對(duì)一些內(nèi)容較多的問題，可將歷史知識(shí)條理化，要點(diǎn)化，每一知識(shí)，可分解成幾個(gè)要點(diǎn)，并根據(jù)前后順序標(biāo)上序號(hào)。每一要點(diǎn)找出其中的一個(gè)關(guān)鍵詞，這樣，在理解的基礎(chǔ)上就非常容易掌握。如：記憶諾曼底登陸以及歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)開辟的作用：其作用：可記為“拖住了德軍、支持了蘇軍、消除了威脅、鼓舞了斗志。”這就是“第二戰(zhàn)場(chǎng)的開辟，拖住了法西斯德軍的大批兵力，有力地支持了蘇軍的反攻作戰(zhàn)，也消除了德軍跨海征服英國的直接威脅;同時(shí)，它也鼓舞了歐洲人民的斗志，促進(jìn)了抵抗運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。”從此以后，德國法西斯陷于東西夾擊、腹背受敵的困境之中。
　　如我們?cè)趯W(xué)習(xí)中能找出它們之間的相同、相似、相連和相關(guān)的聯(lián)系，并能靈活地運(yùn)用這些聯(lián)系，就能提高我們的學(xué)習(xí)效率。
　　八、識(shí)圖記憶
　　歷史具有過去性和不可再現(xiàn)性的特征，呈現(xiàn)在我們面前的常見的是史料記載或歷史圖片。為了更好地把握歷史知識(shí)，因此，我們必須借助“圖片”這一“中介物”去感知?dú)v史，認(rèn)識(shí)歷史。圖片雖然多為片斷性的，但它卻能比較真實(shí)地反映歷史，又具有形象直觀性。因此，在歷史科中，經(jīng)常要求我們通過歷史圖片，分析現(xiàn)象來解決問題。
　　如：右圖為敦煌壁畫里的《揩牙圖》。據(jù)專家研究，刷牙習(xí)俗始于印度，隨佛教傳入我國，其傳入時(shí)間至少不晚于(　　)
　　A.西漢 B.東漢　C.南北朝 D.唐朝
　　【解析】解題時(shí)應(yīng)注意“至少不晚于”這個(gè)時(shí)間要求，我們可以依據(jù)時(shí)間進(jìn)行比較，可知西漢末年佛教開始傳入我國，而敦煌石窟開鑿于南北朝，多數(shù)完成于隋唐，故D符合題目要求。
　　具體來講，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
　�、僮屑�(xì)閱讀全部材料，不僅要讀正文，還要讀圖片讀注釋、材料來源、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、圖片的背景等，不要放過題示材料中的任何細(xì)節(jié)。
　�、谠谧x材料的過程中，抓住材料中的關(guān)鍵詞，并且根據(jù)這些關(guān)鍵詞所揭示的信息很快很好地聯(lián)系教材內(nèi)容，要知道就材料而讀材料是不行的，命題者所選的任何材料或多或少的與教材有聯(lián)系，反映教材的某個(gè)或某些知識(shí)點(diǎn)。
　　在識(shí)讀圖片材料時(shí)，既要遵循解答材料題的一般規(guī)律和方法，又要結(jié)合圖片的特點(diǎn)，把一般規(guī)律與具體分析結(jié)合起來，才能提高我們的讀圖、識(shí)圖能力;通過分析以增強(qiáng)我們知識(shí)的遷移能力、歸納和說理分析的能力，以及增強(qiáng)處理材料的能力。
　　總之，快樂的記憶永遠(yuǎn)不忘，討厭的記憶眨眼消失。相信這是人們從經(jīng)驗(yàn)中得出來的不爭(zhēng)的共識(shí)。歌德說：“哪里沒有,哪里就沒有記憶。”孔子講：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”都是這個(gè)道理。的有無，絕對(duì)是學(xué)習(xí)、記憶過程中舉足輕重的因素。
　　學(xué)習(xí)如果充滿了趣味，有誰還會(huì)討厭學(xué)習(xí)呢?記憶如果洋溢著樂趣，皮層就會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)的興奮中心，主動(dòng)積極地去參與學(xué)習(xí)、記憶。注意力更集中、思維更活躍、效率更高、保持更久，并能發(fā)現(xiàn)和掌握其規(guī)律。


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