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閱讀下面的文言文，完成 10 ～ 12 題。 泗水之濱多美石。孟嘗君為薛公，使使者求之以幣。 泗濱之人問曰： 君用是奚為哉 ? 使者對(duì)曰： 吾君封于薛，將崇宗廟之祀，制雅樂焉，微君之 閱讀下面的文言文，完成10
～12
題。

泗水之濱多美石。孟嘗君為薛公，使使者求之以幣。泗濱之人問曰：“
君用是奚為哉?”
使者對(duì)曰：“
吾君封于薛，將崇宗廟之祀，制雅樂焉，微君之石，無以為之磬①
，使隸人敬請(qǐng)于下執(zhí)事，惟君圖之。”
泗濱人大喜、告于其父老，齋戒肅使者，以車十乘致石于孟嘗君。孟嘗君館泗濱人而置石于外朝。他日下宮之?闕②
，孟嘗君命以其石為之。

泗濱人辭諸孟嘗君曰：“
下邑之石，天生而地成之。昔日禹平水土，命后夔取而薦之郊廟，以諧八音，眾聲依之，任土作貢，定為方物，要之明神，不敢褻也。君命使者來求于下邑曰：‘
以崇宗廟之祀。’
下邑之人畏君之威，不敢不供，齋戒肅使者致于君。君以置諸外朝，未有定命，不敢以請(qǐng)。今聞諸館人曰：‘
將以為下宮之?。’
臣實(shí)不敢聞。”
弗謝而走。諸侯之客聞?dòng)兄�皆去�?br />
于是秦與楚合謀伐齊。孟嘗君大恐，命駕趨謝客，親御泗濱人，迎石登諸廟，以為磬，諸侯之客聞之皆來，秦楚之兵亦解。君子曰：“
國(guó)君之舉不可以不慎也，如是哉!
孟嘗君失信于一石，天下之人疾之，而況得罪于賢士哉!
雖然，孟嘗君亦能補(bǔ)過者也，齊國(guó)復(fù)強(qiáng)不亦宜乎?”

(
《郁離子·
尚誠(chéng)篇》)

【注】①
磬：古代用美石或玉雕成的石制樂器。②
? (xì)
闕：?，承柱的圓石墩。闕，通“
缺”
，空缺。
10
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A
．將崇宗廟之祀
崇：尊崇。
B
．泗濱人辭諸孟嘗君曰
辭：責(zé)備。
C
．弗謝而走
謝：感謝。
D
．而況得罪于賢士哉
得罪：遭受責(zé)難。
11
．下列各組語句中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不同的一組是( )
A
．告于其父老／夫庸知其之先后生于吾乎
B
．命后夔取而薦之郊廟／得雙石于潭上，扣而聆之
C
．以諧八音／請(qǐng)立太子為王，以絕秦望
D
．天下之人疾之／其翼若垂天之云
12
．以下六句話分別編為四組，全都不屬于孟嘗君“
不慎”
行為的一組是( )
①
孟嘗君為薛公，使使者求之以幣 ②
將崇宗廟之祀，制雅樂焉
③
使隸人敬請(qǐng)于下執(zhí)事 ④
館泗濱人而置石于外朝
⑤
孟嘗君命以其石為之 ⑥
親御泗濱人，迎石登諸廟，以為磬
A
．①②④ B
．①③⑥ C
．②③⑤ D
．②④⑥
13
．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12
分)
(1)
泗濱之人問曰：“
君用是奚為哉?" (4
分)

譯文：
(2)
君以置諸外朝，未有定命，不敢以請(qǐng)。(4
分)
譯文：
(3)
雖然，孟嘗君亦能補(bǔ)過者也，齊國(guó)復(fù)強(qiáng)不亦宜乎?(4
分)

譯文：
參考答案：
10.C (
謝：告別)
11.A (A
于：介詞，向。/
表比較，比。B
而：連詞，表承接。C
以：連詞，表目的。D
之：助詞，相當(dāng)于 “
的”
。)
12.B (④⑤
屬于孟嘗君的“
不慎”
行為，采用排除法可知B
正確。)
13. (1 )
泗水兩岸的人們問：“
君公用這石頭干什么呢?”(“
濱”“
是”“
奚”“
為”
各1
分)
(2)
君公把美石放在外廷，沒有確定的意旨(
或“
確定它的用途”)
，我們又不敢為它請(qǐng)命�！�“
以” (
含補(bǔ)出省略成分“
之”)“
諸”“
定命”“
請(qǐng)”
各1
分〕
(3)
雖然這樣，孟嘗君也是個(gè)知過能改的人，所以齊國(guó)又強(qiáng)大了起來，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?(“
雖然”“
補(bǔ)過者”“
復(fù)強(qiáng)”“
宜”
各1
分)

【文言文參考譯文】泗水岸邊盛產(chǎn)美石。孟嘗君做薛公的時(shí)候，派使者用錢去索求它。泗水兩岸的人們問：“
君公用這石頭干什么呢?”
使者回答道：“
我們的君公被封在薛地，將要尊崇宗廟的祭祀，要為那里制造雅樂之器，沒有你們的美石，就不能制成磐，派我來請(qǐng)求你們幫助，希望你們考慮這件事情。”
泗水岸邊的人們非常高興，向他們的父老稟告，舉行齋戒禮，恭敬地款待使者，用十輛車把美石運(yùn)送給孟嘗君。孟嘗君盛情招待泗濱人，卻把美石放在朝廷外面。后來下宮承柱的圓石墩空缺，孟嘗君命令用那些美石充當(dāng)。

泗濱人責(zé)備孟嘗君說：“
我們那里的石頭，是天地生成的。從前大禹治水時(shí)命令后夔取來就薦舉給郊廟，是為了和諧八音，使眾聲依附于它，用這特有的石頭作貢品，定為一方名貴物產(chǎn)，它的重要性可以使神靈明智，人們對(duì)(
美石)
不敢輕慢啊。君王命使者來向我們索求時(shí)說‘
要用它來尊重宗廟的祭禮’
，我們那里的人們害怕君王的威勢(shì)，不敢不供給，舉行齋戒禮，恭敬地款待使者并把美石運(yùn)送給你。君王把美石放在外廷，沒有確定的意旨，我們又不敢為它請(qǐng)命。如今從館人那里聽說將要用它做下宮承柱的圓石墩，我們聽了實(shí)在不敢相信。”
泗濱人沒有告辭就離去了。諸侯各國(guó)的賓客聽了這也都離去。

于是秦國(guó)和楚國(guó)合謀討伐齊國(guó)。孟嘗君非常惶恐，派車馬去追回賓客，孟嘗君親自迎接泗濱人，迎接美石進(jìn)入廟堂，用它做磐。諸侯各國(guó)的賓客聽到這個(gè)消息也都返了回來，秦、楚的兵患也解除了。君子說：“
君王的舉動(dòng)不可不小心從事，就像這件事一樣啊!
孟嘗君因一塊石頭而失信，天下的人就都厭惡他，更何況是遭受賢士的怪罪責(zé)難呢!
雖然這樣，孟嘗君也是個(gè)知過能改的人，所以齊國(guó)又強(qiáng)大了起來，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?

本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaozhong/476711.html

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