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虎 丘 記 ① （明）袁宏道 虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。每至是日，傾城 虎
丘
記
①
（明）袁宏道
虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨
?
屋②，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽
?
云瀉。遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，嘔者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，競以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜③，寂然停聲，屬而和者，才三四輩。一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用。一夫登場，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人不堪久坐耳文昌閣亦佳晚樹尤可觀面北為平遠(yuǎn)堂舊址空曠無際僅虞山一點在望。堂廢已久，余與江進之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中；而病尋作，余既乞歸，恐進之亦興闌矣。山川興廢，信有時哉！
吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進之、方子公同登，遲月生公石上，歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱吳客矣，虎丘之月，不知尚識余言否耶？
【注】
①
萬歷二十三(1595)
作者曾任吳縣令，其間六次游覽虎丘。萬歷二十四，解職離吳前，留連虎丘勝景，寫下這篇描寫吳中民俗的散文�；⑶穑�蘇州名勝之一。相傳春秋時吳王闔閭葬在這里，三日有虎來踞其上，故名。
②
?(b
ù)
屋：草席蓋頂?shù)奈葑樱�指窮苦人家昏暗的屋子。這里指貧民。
③
瓦釜：用黏土燒制的鍋，這里比喻粗俗的歌聲。
5
．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（
）
A
．獨以近城故
故：原因，緣故
B
．每度一字，幾盡一刻
度：推測，估計
C
．最可觴客
觴：原指酒杯，這里指勸客飲酒
D
．不知尚識余言否耶？
識：記著，記住
5
．B
（度：按譜歌唱。）
6
．下列各組句子中，加點的詞意義和用法不相同的一組是（
）
A
．獨以近城故
且以一璧之故逆強秦之歡，不可
B
．連臂而至
吾嘗終日而思矣
C
．未幾而搖頭頓足者
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也
D
．余因謂進之曰
因拔刀斫前奏案
6
．C
（前者，助詞，……的人。后者，助詞，放在時間詞后，起語助作用，不譯。A
都是連詞，因為。B
都是連詞，表修飾。D
都是連詞，表示承接上文，譯為“于是，便”。）
7
．
文中畫波浪線處語句斷句正確的一項是
A.
但過午則日光射人/
不堪久坐耳/
文昌閣亦佳/
晚樹尤可觀/
面北為平遠(yuǎn)堂舊址/
空曠無際/
僅虞山一點在望
B.
但過午/
則日光射/
人不堪久坐耳/
文昌閣亦佳/
晚樹尤可觀/
面北為平遠(yuǎn)堂/
舊址空曠無際/
僅虞山一點在望。
C.
但過午則日光射人/
不堪久坐耳/
文昌閣亦佳晚樹/
尤可觀/
面北為平遠(yuǎn)堂舊址/
空曠無際/
僅虞山一點在望。
D.
但過午則日光射/
人不堪久坐耳/
文昌閣亦佳晚樹/
尤可觀/
面北為平遠(yuǎn)堂/
舊址空曠無際/
僅虞山一點在望。
7
．A
8
．下列對文章的闡述，不正確的一項是（
）
A
．第一二段作者以酣暢淋漓的筆觸，描寫了虎丘中秋月夜的盛況。
B
．第三段寫劍泉時，形容它“
深不可測，飛巖如削
”，不僅寫出了劍泉幽深、險峻的特點，而且表達出作者對劍泉的恐懼之情。
C
．第四自然段作者重點寫自己擔(dān)任吳縣令時最后一次游覽虎丘的感受，含蓄表達了追求自然之美．不愿為官的心情。
D
．本文運用比喻、對比、夸張等手法描寫中秋月夜斗歌場面，并且層次明晰：歌者由多到少，歌聲由粗到精。
8
．B
（
沒有恐懼之情
）
9
．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1
）已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲。
譯文：

（2
）余與江進之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中
譯文：

（3
）
甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！
譯文：

9
．（1
）
一會兒，明月升到天空，月光照在石上猶如潔白的絹綢，所有粗俗的歌樂，不再發(fā)出聲響。（重點：已而、如練、瓦釜）
（2
）
我和江進之商量修復(fù)它的辦法，想在里面供奉韋應(yīng)物、白居易等人（重點：所以、復(fù)之、祠）
（3
）
做官的橫行氣盛，衙役庸俗粗野，是多么厲害呀！以后不作官了，有不在這石上聽歌的，有月亮為證�。ㄖ攸c：“
甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉”主謂倒裝、去官、“有不聽曲此石上者”省略介詞“于”
）

【參考譯文】
虎丘離城約六七里路，這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過因為靠近城市，因此奏著音樂的游船，沒有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開花季節(jié)的早晨，下雪天的黃昏，游人來往穿梭，猶如織布一樣，而以中秋最為繁盛熱鬧。每到這一天，全城閉戶，攜手并肩而來。士大夫鄉(xiāng)紳、大家婦女，以至貧民百姓，全都涂脂抹粉，鮮衣美服，重重疊疊地鋪設(shè)席氈，將酒肴擺在大路中間。從千人石一直到山門，如梳齒魚鱗般密集相連。檀板聚積如小山，樽
?
似云霞般傾瀉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘，彩霞鋪滿江面，電閃雷鳴，無法具體描繪它的形狀。
剛開始陳設(shè)席位時，唱歌的人成百上千，聲音如團聚在一起的蚊子，沒法分辨識認(rèn)。等到分隊安排，爭相以歌喉比高低；雅樂和俗樂各各陳獻后，美和丑自然區(qū)別開了。不多時，搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的，只不過幾十個人而已。一會兒，明月升到天空，月光照在石上猶如潔白的絹綢，所有粗俗的歌樂，不再發(fā)出聲響，跟隨著唱和的，只有三四個人。一支簫，一寸管，一人慢慢地打著歌板唱著，管樂伴著歌喉，聲音清脆嘹亮，使聽的人深受感動。等到夜深，月亮西斜，樹影散亂，于是連簫板也不用，一個人登場，四圍的人屏住聲息，聲音如細(xì)而直上的毛發(fā)，響徹云端，每吐一字，幾乎拖長達一刻之久，飛鳥聽了為之回翔盤旋，壯士聽了感動得流下眼淚。
劍泉深得無法測量，陡峭的巖石如斧削一般。千頃云因為有天池等山作為幾案，山峰峽谷，爭奇斗秀，是請客飲酒的好地方。但是過了中午便陽光逼人，不能久坐。文昌閣也不錯，晚上林中的景色尤為迷人。朝北為平遠(yuǎn)堂舊址，空曠沒有遮攔，僅僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見虞山，如小小的黑點。堂荒蕪已經(jīng)很久了，我和江進之商量修復(fù)它的辦法，想在里面供奉韋應(yīng)物、白居易等人，但不久生了病，我既然已經(jīng)辭了官，恐怕進之的興致也消盡了。山川的興旺和荒廢，確實有它的運數(shù)��！
在吳縣作了兩官，登虎丘山六次。最后一次和江進之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人聽說縣令到來，都躲避開了。我因此對進之說：“做官的橫行氣盛，衙役庸俗粗野，是多么厲害呀！以后不作官了，有不在這石上聽歌的，有月亮為證！”現(xiàn)在我有幸得以免去官職，客居吳縣，虎丘的月亮不知道還記得我的話嗎？

本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaozhong/435717.html

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