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廣東惠陽(yáng)高級(jí)中學(xué) 第一學(xué)期第一次段考高一歷史試題 一、選擇題（1——40題每題1分，共40分。41——55題每題2分，共30分。）1．有學(xué)者把文字的發(fā)明作為文明出現(xiàn)的標(biāo)志之一，作為史料，下列所選取的一組甲骨文主要反映了中國(guó)古代的 A．宗法制 B. 分封制 C.郡縣制 D. 內(nèi)外朝制2．在近代史學(xué)大師王國(guó)維看來(lái)，周革殷命是一次非常重要的鼎革，“中國(guó)政治與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝�、周之際”。下列從制度文化的角度歷數(shù)殷周鼎革的“劇變”的有①封邦建國(guó) ②加強(qiáng)中央集權(quán) ③嫡長(zhǎng)子繼承制 ④百家爭(zhēng)鳴?A．①②④ B．①③④ C．①③ D．②④3. 在西周初年，下列哪個(gè)人被封為諸侯王的可能性最小 A. 甲是商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進(jìn)攻，兵敗后降周B .乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳C. 丙帶兵攻打商紂王，為周王朝的建立立下了汗馬功勞D. 丁是西周王族成員，整日無(wú)所事事4. 據(jù)《史記》載，周武王滅商后“封弟周公旦于曲阜，曰魯�！敝芘c魯?shù)年P(guān)系是 A.父子B.兄弟C.平等D.大宗與小宗5.《三字經(jīng)》中所說(shuō)“周轍東，王綱墮。”透視出的深層政治信息是 A．統(tǒng)治中心實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移 B．宗法分封制度走向解體C．君主權(quán)威發(fā)生動(dòng)搖 D．社會(huì)倫理道德面臨崩潰6. 秦朝“在政府組織上，嬴政大帝給中國(guó)歷代王朝奠定了權(quán)威性的規(guī)范，使得以后幾百個(gè)帝王只能在他所想到的圈子里做小小的修正，而無(wú)力作巨大改變�！辈牧现羞@一“規(guī)范”是指8. 秦朝建立起系統(tǒng)的中央集權(quán)制度，其從中央到地方的官僚機(jī)構(gòu)如右圖所示。其中最能反映中央集權(quán)制度特點(diǎn)的是A．皇帝的權(quán)力不受任何限制 B．丞相、太尉、御史大夫的設(shè)立C．少府、治粟內(nèi)史等九卿的設(shè)立 D．地方分為郡、縣、鄉(xiāng)三級(jí)9. “齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變化的制度因素是 A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．三省六部10. 柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪種說(shuō)法最符合材料原意 A．郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系B．七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C．郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D．郡縣制取代分封制是歷史的必然11. 柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō)：“其為制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇�！笨たh制為“公天下”之開(kāi)端，主要體現(xiàn)在 12. 右圖所反映的歷史史實(shí) A.是一次同姓王與異姓王聯(lián)合進(jìn)行的大叛亂B.其根源是強(qiáng)大的王國(guó)勢(shì)力與專(zhuān)制皇權(quán)的矛盾C.漢武帝只用了三個(gè)月的時(shí)間，就大破叛軍D.七國(guó)之亂的平定，削弱了削藩政策的成果13．《賈誼?治安策》載：“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使以義，國(guó)小則亡邪心。賈誼這一“治安策”主要體現(xiàn)為A．采納董仲舒建議 B．實(shí)行郡國(guó)并行制 C．頒行推恩令 D．設(shè)立刺史官職14. 唐代中樞機(jī)構(gòu)中書(shū)省、尚書(shū)省和門(mén)下省的精細(xì)分工體現(xiàn)了 A．施政觀念上的民主追求 B．剝奪相權(quán)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)C．行政運(yùn)作程序的有效制衡 D．弱化君權(quán)的重要進(jìn)步15．與秦漢丞相制度相比，隋唐三省六部制加強(qiáng)中央集權(quán)的作用主要在于A．通過(guò)分散相權(quán)達(dá)到集權(quán)的目的 B．用六部牽制宰相的權(quán)力C．通過(guò)加強(qiáng)相權(quán)達(dá)到集權(quán)的目的 D．取消宰相，加強(qiáng)皇帝權(quán)力16．為了監(jiān)察地方官吏，北宋政府設(shè)置了 A．秦朝的御史大夫 B．漢朝的刺史C．唐朝的節(jié)度使 D．宋朝的樞密使18．自秦以后，君權(quán)逐步加強(qiáng)，曾有一些大臣說(shuō)：“昭代本無(wú)相名，吾儕止供票擬。上委之圣哉，下委之六部”。這些大臣應(yīng)是 A．秦代的三公 B．唐代的三省長(zhǎng)官C．明代的內(nèi)閣大學(xué)士 D．清代的軍機(jī)大臣19．清嘉慶皇帝說(shuō)：“我朝列圣相承，乾綱獨(dú)攬，大權(quán)從無(wú)旁落�！睂�(dǎo)致這一局面的主要原因是A．行省制的推行 B．丞相制度的廢除 C．內(nèi)閣地位的上升 D．軍機(jī)處的設(shè)立 20. 歷史學(xué)家錢(qián)穆說(shuō)：“皇室的權(quán)，總是逐步升；政府的權(quán)，總是逐步降。”下列史實(shí)體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是 ①西漢設(shè)立中朝②魏晉實(shí)行九品中正制 ③隋唐實(shí)行三省六部制 ④北宋設(shè)立樞密院A. 世襲制 B. 軍功爵制 C. 察舉制 D. 科舉制22. 下列詩(shī)句所述內(nèi)容哪些與科舉制的實(shí)行有關(guān)? ①舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 ②世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝! ③朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。 ④甲第朱門(mén)無(wú)一半，天街踏盡公卿骨。 A B．③④ C．①③ D．②④23．以下有關(guān)選拔官員的方式與主要依據(jù)搭配正確的是秦朝軍功授爵制——漢代察舉制——魏晉南北朝九品中正制——隋唐科舉制A．戰(zhàn)績(jī)——考試成績(jī)——品行才學(xué)——門(mén)第聲望B．考試成績(jī)——功績(jī)——品行才學(xué)——門(mén)第聲望C.考試成績(jī)——品行才學(xué)——門(mén)第聲望——功績(jī)D．戰(zhàn)績(jī)——品行才學(xué)——門(mén)第聲望——考試成績(jī)24. “我們?nèi)�都是希臘人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘�！庇�國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是①公元前8～前6世紀(jì)，城邦逐漸發(fā)展起來(lái)②城邦是希臘的一種國(guó)家形態(tài)③它一般以一個(gè)城市為中心，包括周邊的若干村落④城邦之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷⑤主要特征是小國(guó)寡民A．①②③⑤　 B．①②③④　 C．②③④⑤　 D．①②③④⑤29. 直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是 A．雅典是小國(guó)寡民的城邦 B．雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論C．斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng) D．蘇格拉底的民主思想30. 亞里斯多德說(shuō)：“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦�！边@句話說(shuō)明了希臘 古代雅典是“西方文明的搖籃”和民主的源地運(yùn)作程序體現(xiàn)出民主精神是保護(hù)新生民主政治的武器個(gè)人操縱的痕跡32. 古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法 ①有利于全體雅典人參與國(guó)家管理 ②提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)③確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私 ④忽視了參與政治者A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④希臘公民大會(huì)與中國(guó)封建決策方式的根本區(qū)別是A．公開(kāi)性B．民主性C．效率高低D．有無(wú)辯論 A.五百人會(huì)議 B.十將軍委員會(huì) C.陪審法庭 D.公民大會(huì)39. 辯論是雅典公民大會(huì)最重要的程序。據(jù)此判斷，下列說(shuō)法不正確的是A?公民大會(huì)只是辯論場(chǎng)所，不作出決策 B．辯論是公民行使自己權(quán)力的重要方式 C．公民大會(huì)辯論客觀上促進(jìn)文化發(fā)展 D．辯論的氛圍益于蘇格拉底等大師的成長(zhǎng)40.我們說(shuō)雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，理由不包括 A．僅僅是對(duì)公民群體而言，外邦人、婦女和廣大奴隸沒(méi)有民主權(quán)利 B．是男性公民的民主 C．限制了一部分社會(huì)成員的發(fā)展 D．雅典的民主最后導(dǎo)致雅典的滅亡 A.世襲制代替禪讓制B.郡縣制代替分封制C.行省制代替封國(guó)制D.內(nèi)閣制代替三省制43. 馬克思指出：“小農(nóng)人數(shù)眾多。……他們的生產(chǎn)方式不是使他們互相交往，而是使他們互相隔離……他們不能自己代表自己，一定要?jiǎng)e人來(lái)代表他們。他們的代表一定要同時(shí)是他們的主宰，是高高站在他們上面的權(quán)威，是不受限制的政府權(quán)力�！备鶕�(jù)上述材料可以得出的結(jié)論是A．馬克思反對(duì)皇權(quán)主義 B．儒家學(xué)說(shuō)是中國(guó)封建專(zhuān)制主義的理論基礎(chǔ)C．小農(nóng)人數(shù)眾多卻互不來(lái)往 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是專(zhuān)制主義中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)44. “以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌這一史料的理解最準(zhǔn)確的是 A．秦始皇以“凌遲”等手段殘害群臣 B．唐太宗設(shè)立三省六部制以取代丞相制 C．宋太祖意在杜絕武將做丞相的現(xiàn)象 D．明太祖廢除丞相以確�；蕶�(quán)高枕無(wú)憂(yōu)46. 唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明： A.唐代君主的權(quán)力不受制約 B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)? D.宋代君主專(zhuān)制的程度高于唐代47. 唐中宗不經(jīng)中書(shū)省和門(mén)下省封拜官職，因心怯，故他裝置詔敕的封袋，不敢照常式封發(fā)，而改用斜封，所書(shū)“敕”字也不敢用朱筆，而改用墨筆，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“斜封墨敕”，這表明A．中書(shū)省和門(mén)下省的權(quán)力高于皇權(quán)B．國(guó)家制度對(duì)皇權(quán)具有一定的約束力C．唐中宗時(shí)期皇權(quán)有所弱化D．唐朝中樞機(jī)構(gòu)的行政決策具有民主性質(zhì)48．江蘇有一家族，世代珍藏著其祖上進(jìn)士及第、當(dāng)?shù)毓賳T前來(lái)賀喜時(shí)贈(zèng)送的條幅：“少年才俊光宗耀祖，天子門(mén)生惠及鄉(xiāng)鄰”。這一條幅能夠提供的信息不包括A．早在漢朝，保存該條幅的這一家族就已經(jīng)成為名門(mén)望族B．文人在當(dāng)時(shí)具有較高的社會(huì)地位 C．當(dāng)時(shí)的皇帝和官員都特別重視科舉考試D．這一顯赫家族的祖先是通過(guò)參加科舉考試進(jìn)入仕途的49. 希臘城邦民主制度的優(yōu)越性有 A．B．C． D．A.古希臘是民主政體的發(fā)源地B.波斯人非常贊賞希臘的制度C.波斯當(dāng)時(shí)仍然實(shí)行君主專(zhuān)制D.古希臘民主建立在法治基礎(chǔ)上55. 在古希臘文中，“民主政治”(demokrafia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說(shuō)明，古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)A．公民的廣泛參與和直接管理 B．公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不廣東省惠陽(yáng)高級(jí)中學(xué)高一上學(xué)期第一次段考?xì)v史試題Word版含答案
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