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項脊軒志

一、學(xué)習(xí)目標
1. 掌握文中“歸、稍、置”等實詞及“以、然、于、已、每”等虛詞的用法，辨析“顧、去、歸”等多義詞的意義。
2．學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細節(jié)和場面，借平淡的生活瑣事，表達真摯感情的方法。
二、文題背景
1．題目解說
本文是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸隆到曾在太倉（現(xiàn)在的江蘇太倉）項脊涇居住，作者自號項脊生，有把自己的書齋題名為“項脊軒”，含有懷宗 追遠之意。
“ 志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。
2．作者簡 介
歸有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)和三史（《史記》《漢 書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。一生郁郁不得志。
歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代接觸的散文家。他反對明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”提倡“獨出與胸臆”，強調(diào)真實感情。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”，當時人稱他為“今之歐陽修”。
三、誦讀課文完成下列題目（可以參考《優(yōu)化方案》內(nèi)的翻譯）：
學(xué)生有感情地朗讀課文。朗讀與默讀結(jié)合，讀的時候要體會作者蘊含其中的感情，想想自己在生活中有無類似的情感體驗。
（一）注音
1．先大母婢也（ ） 2．迨諸父異爨（ ）網(wǎng)3．先妣（ ） 4．呱呱而泣（ ） 5．象笏（ ） 6．長號不自禁 （ ）# 7．扃牖（ ） 8修 葺 （ ） 9 垣墻 （ ） 10 欄? （ ） 11偃仰 （ ） 12萬籟 （ ） 13 呱呱而泣 （ ） 14闔門 （ ） 15象笏 （ ） 16 長號 （ ）
（二）解釋加橫線的字
1凡再變矣 2先妣嘗一至 3殆有神護者
4吾妻來歸 5吾妻歸寧 6迨諸父異爨
7已為墻 8凡再變矣 9先大母婢也
10比去，以手闔門 11時至軒中 12余自束發(fā)
13余扃牖而居 14大母過余曰 15久不見若影
16而母立于茲
（三）詞類活用
1．雨澤下注（ ） 2．使不上漏（ ）
3．前辟四窗（ ） 4．垣墻周庭（ ）
5．東犬西吠（ ） 6．乳二世（ ）
7．吾妻 死之年所手植也（ ）
（四）古今異義
1．室僅方丈 2．墻往往而是
（五）特殊句式
1．項脊軒，舊南閣子也 2．嫗，先大母婢也。
3．又雜植蘭桂竹木于庭 4．雞棲于廳[:學(xué).科.網(wǎng)] 5．其制 稍異于前
（六）翻譯句子
1．東犬西吠，客逾庖而宴，雞 棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

2．吾兒，就不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。

3．吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！

4．此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！

5．瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

6．軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

四、自我檢測
（一）
1．選出下面劃橫線的字注音沒有錯誤的一項
A．舊時欄?（shǔn） 冥然兀坐（wù）
B．垣墻周庭（yuán） 先大母婢也（bēi）
C．余扃牖而居（jiǒng） 呱呱而泣（gū）
D．家有老嫗（ōu） 萬籟無聲（lài）
2．選出對下面劃橫線的字詞解釋有誤的一項
A．往往而是（到處） 亦遂增勝（美）
B．而母立于茲（你的） 頃之（音節(jié)助詞）
C．大類女郎也（像） 乳二世（用乳汁喂養(yǎng)）
D．大母過余（過問） 逾庖而宴（廚房）
3．下邊有關(guān)的文化常識說法有誤的一項是
A．“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱；“先大母”，即已去世的祖母。
B．“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五的夜晚，“十五”又稱“望”，如“丁卯年三月之望”，即丁卯三月十五。
C．“象笏”，即象牙做的笏。笏，就是封建時代，官員們上朝時所用的手板，有事可記于上，以備忘。
D．“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱呼，“婢”、“妾”則常作女子謙稱。
4．從詞類活用的角度，選出一句不同類的
A．前辟四窗，垣墻周庭，以當南日。
B．東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
C．吾家讀書久不效。
D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
（二）題
5．《項脊軒志》選自代后期著名散文家 的《 》，項脊軒是 名，“志”是意思。本文通過記敘與項脊軒有關(guān)的家�，嵤�，表達了 、 的感慨，也表達了作者懷念 、 和 的思想感情。
五、課后作業(yè)
（一）下面文段，完成后面問題
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲�！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕�，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
6．比較下列句中紅色詞語的意義和用法，分類正確的一項是
①楚人一炬 ②四海一 ③一肌一容 ④用心一也 ⑤庭中通南北為一 ⑥先妣嘗一至 ⑦一室之中 ⑧初一交戰(zhàn)
A．①⑥ / ② / ③⑤／④／⑦／⑧ B．①⑥／②③⑤／④／⑦／⑧
C．①⑥② / ③⑤／④⑦／⑧ D．①⑥②／③⑤／④／⑦／⑧
7．比較下列句中劃橫線詞的意義和用法，判斷正確的一項是
①先是，庭中通南北為一 ③頃之，持一象笏至
②先妣嘗一至 ④他日汝當用之
A．①和②相同，③和④也相同 B．①和②相同，③和④不同
C．①和②不同，③和④也不同 D．①和②不同，③和④相同
8．下列句中劃橫線字與“先是，庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項是
A．吾從板外相為應(yīng)答 B．軒東故嘗為廚
C．庭中始為籬 D．余既為此志
9．請選出與“誰得而族滅也”句式相同的一句
A．何竟日默默在此，大類女郎也 B．不霽何虹
C．某所，而母立于茲 D．余自束發(fā)讀書軒中
10．下面對第二段文字的分析，不正確的一項是
A．第二段文字可以分為兩層，第一層寫庭院一變再變，家境日趨沒落的景象；第二層敘母親和祖母的軼事。
B．第二段主要采用即事抒情的方式，以感情為線索，串聯(lián)生活瑣事，使形散而神不散。
C．作者善于擷取生活中的典型細節(jié)和場面刻畫人物，善于以清淡樸素之筆寫身邊瑣事，親切感人。
D．第二段字里行間傾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者對“項脊軒”的由衷熱愛和懷念親人的深厚感情。
11. 用文中的一句話概括作者的感情：
12. 在作者眼中，“可喜”的是什么，“可悲”的又有哪些事呢？簡要概括。

（二）根據(jù)課本內(nèi)容，寫一份“項脊軒紀事年表”。

（三）請同學(xué)們根據(jù)《項脊軒志》這篇散文的內(nèi)容和情感仿寫一句話，要求句式要盡量整齊。
例如：根據(jù)《醉翁亭記》和《陋室銘》的內(nèi)容和表達的情感主旨，寫兩句話：
　　假醉翁之亭，歐陽繪山水相映，表放情林木之樂意；
　　托鄙陋之室，禹錫寄仙龍之說，議淡泊修業(yè)之潔志。（山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。）

自我檢測參考答案
1．A 2．D 3．D 4．c
5．明 歸有光 《震川文集》 書齋 記 人亡物在、三世變遷 祖母、母親、妻子
課后作業(yè):
（一）6．A 7．C 8．B 9．B 10．D
11. “然余居于此，多可喜，亦亦多可悲” （承上啟下的過渡句，也表明了的感情基調(diào)，總領(lǐng)全文。）
12. 第1節(jié)修繕前后的項脊軒——多可喜；
第2－5段，作者寫了幾件可悲的事：A.諸父分家，家族衰敗 B.悼亡母C.憶祖母 D.憶亡妻
（二）項脊軒紀事年表
先是（15歲之前） :有諸父分家事、嫗述先妣生前事。
束發(fā)（約15歲）：修葺南閣子及之后讀書軒中。
中有先大母探望、以腳步聲辨人和軒四次遭火事。
18到19歲：寫了《項脊軒志》的正文。
后五年（23歲）妻魏氏嫁入歸家。
中有妻從歸問古事，憑幾學(xué)書事；有述諸小妹問閣子事。
其后六年（29歲）：妻亡，室壞不修。當年有種枇杷樹事。
其后二年（31歲左右）：復(fù)葺南閣子。其后不常居。
其后若干年：亡妻所植枇杷樹已亭亭如蓋。（完成附記）
（三）借項脊之軒，震川敘三世遺跡，言人事變遷之悲情

本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaoyi/80379.html

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