一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成后面題目。母語文化及其他這些年來，漢英文字混雜的確已到了非常嚴(yán)重的程度。時下，無論是書面行文還是口頭語言，甚至有的報紙也公開用漢英混雜的形式做標(biāo)題。到頭來，弄得中國人很可能必須先學(xué)會英語才能看懂讀懂自己的語言。因此，保衛(wèi)我們的漢語言文字的純潔和歷史傳統(tǒng)，應(yīng)該說已是刻不容緩。洋涇浜漢語的流行，已經(jīng)到了影響國家文化安全的程度了嗎？世界文化史上最古老的三種文字：古代埃及人的圣書字和古代蘇美爾人的楔形文字已經(jīng)先后于公元前300—400年消亡了，眼下就只剩下漢字了。今天社會對漢語的輕視和對英語的盲目崇拜，已經(jīng)到了非常麻木的狀態(tài)。眼下不是英語的強勢入侵，而是我們的文化傳承者面對入侵自動解除了自己的武裝。對西方語言的盲目崇拜，實際上表現(xiàn)的是對民族文化的輕視和自信力的缺失。我們強調(diào)保衛(wèi)民族語言的純潔與所謂的民族主義是截然不同的兩回事。一部五千年文明史證明，我們中華民族歷來強調(diào)融合其他民族的優(yōu)秀文化為我所用。但是融合而非照搬，比如，因先輩的智慧，在引用外來語上，用音譯有了我們今天慣用的“咖啡”，用意譯有了漢語“電話”，音譯加意譯就有了今天的“芭蕾舞”。這些文字，都悄無聲息地引外來文化為我所用，大大豐富了漢語的文化表達。史料考證，中國文化史上有三次吸收外來語高潮，第一次漢唐通西域，佛教傳入中國，外來語“葡萄”、“駱駝”“圓滿”等從西域語言和佛語中引入漢語，此后被我們用了數(shù)千年。如今很少有人知道這是舶來品。第二次外來語高潮是鴉片戰(zhàn)爭以后，從英語中引進了坦克、沙發(fā)、吉普車等，從日語中引進了組織、紀(jì)律、政府、黨、政策等等一類詞匯，至今這些詞匯已融入我們的主流語言。這些機智巧妙的引用，表現(xiàn)的是先輩們的大智慧，重要的是把外來語化為了我們的血肉。第三次高潮是近些年的事，改革開放以后，隨著我們對外交往的擴大，外來語似大潮洶涌，堪稱中國文化史上的一次盛舉。其實，在面對外來語強勢到來時，漢語言的應(yīng)對辦法還是很多的，改造也罷，融合也罷，有先輩經(jīng)驗可資借鑒。關(guān)鍵是重視不夠�！把鬀茕骸钡膿碥O者，有一種悖論，認為中國方塊文字字義多，太難學(xué)，不如26個拼音字母易懂易記，隨便幾個字母組合就是詞組，含義深廣。其實，這大大誤讀了中國漢字。據(jù)中西方文字學(xué)家共同研究考察的結(jié)果，以獨立單字為單位的中國漢字，無論表情達意還是承載信息、字義儲存的容量上，都大大優(yōu)于西方其它文字。特別是漢字還是世界上唯一一種成為書寫藝術(shù)的文字。它在文字與藝術(shù)，象形與表意的絕妙結(jié)合上，堪稱世界一絕。曾有人為漢字不能進入計算機表示過擔(dān)心，認為方塊字束縛了中國文化與世界融合的手腳。豈料，隨著聰明智慧的中國人對輸入法的研究開掘，這個問題迎刃而解，中國文字昂首進入計算機時代，現(xiàn)在漢字已經(jīng)成為世界上輸入電腦最快的文字了。有例為證，聯(lián)合國機關(guān)部門統(tǒng)計，在如今聯(lián)合國常用的6種文字的文件和書籍中，漢字版是最薄的版本。文字之爭說穿了是國家軟實力之爭，是話語權(quán)之爭。近年來，世界主要大國都在用法律形式維護本國語言，法國把每年3月20日定為“國際法語日”，總統(tǒng)在這一天要出來講話，號召保衛(wèi)法語。德國人堅決反對德英語言混雜，提倡在德國要講德語。美國近年也頒布法律，堅決維護其強勢英語的地位。在這場文化角逐中，中國既要有海納百川的開放胸襟和博大胸懷，同時也要堅決捍衛(wèi)我們的漢語言文化傳統(tǒng)，這是我們中華文化的命根子，是祖宗留給我們的萬世基業(yè)�！拘☆}1】關(guān)于母語文化的理解，不符合原文意思的一項是（ ）A．母語文化是有著悠久歷史傳統(tǒng)的純潔的文化，但隨著近年來“洋涇浜”漢語的流行，它的安全已經(jīng)受到了影響。B．母語文化是民族主義精神的載體，強調(diào)保衛(wèi)民族語言的純潔，實質(zhì)上就是捍衛(wèi)母語文化，延續(xù)民族主義精神。C．母語文化具有強大的融合力，它能融合其他民族的優(yōu)秀文化，在一定程度上豐富漢語的文化表達。D．母語文化是中華文化的根本所在，這就要求我們，當(dāng)外來語強勢入侵時，必須堅決捍衛(wèi)漢語言文化的純潔與歷史傳統(tǒng)�！拘☆}2】下列關(guān)于“母語文化”與“外來文化”關(guān)系的表述，符合原文意思的一項是（ ）A．我們的母語文化受到外來文化的強勢入侵，如近些年來漢英文字混雜使用已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的程度，而且我們的母語文化有可能被外來文化完全取代。B．外來文化已經(jīng)嚴(yán)重影響了我們的母語文化的安全，而我們的母語文化還沒有采取積極的措施來應(yīng)對外來文化的入侵，反而對外來文化采取了盲目崇拜的態(tài)度。C．我們的母語文化歷來不排斥外來文化，而是善于融合、改造、照搬外來文化為我所用，發(fā)生在中國文化史上的三次吸收外來語高潮就是明證。D．文字之爭實際是國家軟實力之爭，是話語權(quán)之爭，因此我們不能因吸收外來文化而損害母語文化的純潔和歷史傳統(tǒng)�！拘☆}3】根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是（ ）A．“咖啡”“俱樂部”“銀行”“電話”“菠菜”“啤酒”“芭蕾舞”等外來詞都是通過音譯而進入漢語基本語匯的，并在我們的日常生活中長期使用，如今已沒有人知道它們是外來詞語了。B對西方語言的盲目崇拜，實際上是某些國人輕視民族文化、缺失自信力的表現(xiàn)。C漢字具有文字與藝術(shù)、象形與表意絕妙結(jié)合的特點，而且是輸入電腦最快的文字，這些都是漢語言文字的魅力所在，也是她優(yōu)于西方其他文字之處。D漢字是世界文化史上最古老的文字之一，之所以能保留至今，跟我們中國有海納百川的開放胸襟和博大胸懷不無關(guān)系，因此，我們完全可以通過或改造或融合等方法來應(yīng)對外來文化的入侵。【答案】【小題1】B【小題2】D【小題3】A吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死于楚而員言伐楚，欲自為報私讎②也，非能為吳�！眳峭跄酥埂Ｎ樽玉阒庸庵麣峭趿�，乃曰：“彼光將有內(nèi)志，未可說以外事�！蹦诉M專諸于公子光。光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰馀祭，次曰夷?③，次曰季子札。諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國于季子札。諸樊既死，傳馀祭。馀祭死，傳夷?。夷?死，當(dāng)傳季子札；季子札逃不肯立，吳人乃立夷?之子僚為王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子當(dāng)立；必以子乎，則光真嫡④嗣，當(dāng)立�！惫蕠L陰養(yǎng)謀臣以求立。光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋馀、屬庸將兵圍楚之潛⑤；使延陵季子⑥于晉，以觀諸侯之變。楚發(fā)兵絕吳將蓋馀、屬庸路，吳兵不得還。於是公子光謂專諸曰：“此時不可失，不求何獲！且光真王嗣，當(dāng)立，季子雖來，不吾廢也�！睂ＶT曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其后。方今吳外困于楚，而內(nèi)空無骨鯁之臣，是無如我何�！惫庸忸D首曰：“光之身，子之身也�！彼脑卤�，光伏甲士于窟室中，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長鈹⑦。酒既酣，公子光詳⑧為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。（選自《史記?刺客列傳》）【注釋】①伍子胥：春秋末期吳國大夫、軍事家。名員（yún），字子胥。伍子胥本為楚國人。因楚平王懷疑太子“外交諸侯，將入為亂”，于是遷怒于太子太傅伍奢，將其父、兄騙到郢都殺害，伍子胥只身逃往吳國，成為吳王闔閭重臣。②讎( chóu)：同“仇”。③?（mèi ）：目不明。此處是人名。④嫡（dí）：系統(tǒng)最近的，正統(tǒng)的。⑤潛：地名。⑥延陵季子：即季子札。因受封于延陵（今常州），史稱延陵季子。⑦鈹（pī）：長矛。⑧詳：“佯”的通假字，假裝�！拘☆}1】對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（�。�3分）A．知專諸之能 知：了解 B．伍子胥之亡楚而如吳也 如：到，往C．吳兵不得還 得：能夠 D．因以匕刺王僚 因：憑借【小題2】以下五句話中，全屬于公子光能“自立為王”原因的一組是（ ）（3分）①光真適嗣，當(dāng)立 ②方今吳外困于楚，而內(nèi)空無骨鯁之臣③夾立侍，皆持長鈹 ④光伏甲士于窟室中，而具酒請王僚⑤使專諸置匕首魚炙之腹中而進之 A．①②④ B．②④⑤ C．②③④ D．②③⑤【小題3】下列對有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（ ）（3分）A．伍子胥逃到吳國后，想借助吳的軍事力量，攻打楚國以報父兄之仇，結(jié)果被吳公子光從中作梗而未能實現(xiàn)目的。B．楚平王死后，吳王僚趁機派兵攻楚，不料被楚兵斷其歸路，導(dǎo)致國內(nèi)空虛，給公子光謀反造成可乘之機。C．專諸認為，公子光是吳國真正的繼承人，吳王僚欲把王位傳給他人不是合道義的，所決定幫助公子光奪回王位。D．公子光見奪位之機已到，設(shè)宴邀請吳王僚，讓專諸在進獻魚炙時刺殺了吳王僚。公子光自立為王，封賞了專諸之子。【小題4】把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國于季子札。（5分）（2）此時不可失，不求何獲？且光真王嗣，當(dāng)立。季子雖來，不吾廢也。（5分）【答案】【小題1】D【小題2】B【小題3】C【小題4】⑴諸樊知道季子札賢明，就不立太子，想依照次序傳位給三個弟弟，最后把國家交給季子札。（“以 、卒、致”各1分，翻譯通暢2分）⑵這個機會不可喪失，不去爭取，哪會獲得�。ɑ颉安磺蠹次唬塬@得什么呢？”）況且我是真正的王位繼承人（或“吳王后嗣”），應(yīng)當(dāng)立為國君，季子即使回來，也不會廢掉我呀。（“不求何獲、雖、不吾廢也”各1分，翻譯通暢2分）參考譯文：專諸，是吳國堂邑人。伍子胥逃離楚國前往吳國時，知道專諸有本領(lǐng)。伍子胥進見吳王僚后，用攻打楚國的好處勸說他。吳公子光說：“那個伍員，父親、哥哥都是被楚國殺死的，伍員才講攻打楚國，他這是為了報自己的私仇，并不是替吳內(nèi)蒙古包頭一中2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期期中考試試題（語文）
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