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第2時　輝煌燦爛的學及充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)
一、
1．“詩言志，歌詠言”，下列反映漢代學主流形式的是(　　)
A．蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方
B．奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌；千人唱，萬人和；陵為之震動，川谷為之蕩波
C．剝我身上帛，奪我口中粟，虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉
D．深院靜，小庭空，繼續(xù)寒砧斷續(xù)風
解析：本題旨在考查學生分析判斷能力。A項是《詩經(jīng)》中名篇《蒹葭》中的名句；B項是漢代司馬相如為漢武帝游獵之事作賦；C項是唐代白居易《杜陵叟》中的詩句；D項是南唐后主李煜的詞句。
答案：B
2．新華社報道，自2008年1月1日起，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)納入中國國家法定節(jié)假日，受到國人的追捧。下列對端午節(jié)的分析最全面的是(　　)
A．屈原是我國歷史上的偉大詩人，在學上創(chuàng)造出詩歌體裁“楚辭”
B．屈原的詩歌被譯成許多字，在世界學史上影響深遠
C．屈原熱愛祖國，具有憂國憂民思想和愛國愛民精神，關(guān)心國家的命運和前途
D．屈原愛國愛民的精神和在學上的突出成就
解析：本題實際上考查學生對社會現(xiàn)象的分析能力。人們尊敬和懷念屈原，不僅有他創(chuàng)立楚辭這一突出成就，更因為他憂國憂民，愛國愛民的精神，A、B、C三項表述都不全面。
答案：D
3．(2010•江蘇徐州模擬，4)北魏孝帝從小就接受漢族化的教育，不僅“五經(jīng)之義”能拿過就講，史書傳記、諸子百家涉獵頗多；對漢族的詩也很有研究，他最不可能研究過的詩句是(　　)
①“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑�！薄、凇奥仿�漫其修遠兮，吾將上下而求索�！薄、邸按睬懊髟鹿�，疑是地上霜�！薄、堋岸嗲樽怨艂�離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月�！�
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
解析：①出自春秋時期的《詩經(jīng)》，②出自戰(zhàn)國時期的《離騷》，③出自唐朝李白的《靜夜思》，④出自宋朝柳永的《雨霖鈴》。唐宋在北魏之后，故他不可能研究過③④。
答案：B
4．(2010•東淄博高二期末)某卷煙廠設(shè)計了集詩書畫于一體的古代詩人煙標，下列各項與該煙標所體現(xiàn)的史實不相符的是(　　)

A．其詩歌充滿大膽的夸張和奇特的想象
B．代表作有《蜀道難》《早發(fā)白帝城》等
C．杜甫贊詩仙“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”
D．郭沫若贊詩仙“世上瘡痍，詩中圣者”
解析：“詩仙”指唐代大詩人李白，“世上瘡痍，詩中圣哲”是對杜甫的贊揚，故D項是錯誤的。
答案：D
5．中國古代學作品的主流表達形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了(　　)
A．自然經(jīng)濟緩慢解體 B．城市經(jīng)濟逐漸繁榮
C．中央集權(quán)不斷加強 D．儒家地位逐步提高
解析：詩和詞都是地主階級知識分子的學形式，體現(xiàn)了社會上層的精神要求；而散曲和小說體現(xiàn)了城市市民階層的化要求，散曲和小說的繁榮體現(xiàn)了市民階層隊伍的擴大，是城市經(jīng)濟繁榮的反映。
答案：B
6．(2010•東臨沂模擬)遠流長的漢字是世界上最古老的字之一，漢字書寫是中華民族的藝術(shù)瑰寶。我們?nèi)粘Ｉ�活中所說的“正楷”的基本特點是(　　)
A．筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴整，具有實用價值
B．筆畫簡約，線條流暢縱情，具有極高審美價值
C．規(guī)矩與放縱并存，審美價值與實用價值兼具
D．注重寫意傳神，追求“得意忘形”
解析：B項是草書的基本特點，C項是行書的基本特點，D項與“正楷”結(jié)體嚴整的特點沖突，故A項正確。
答案：A
7．漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊符號，經(jīng)歷了約7 000年的發(fā)展，至今仍充滿活力。下表以“虎”、“象”、“鹿”、“鳥”四字為例，分別展現(xiàn)了“漢字七體”的風采。①②③分別是什么字體。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
A．小篆　甲骨　草書 B．甲骨　小篆　草書
C．甲骨　草書　小篆 D．小篆　草書　甲骨
解析：古字階段字形體演變的序列是甲骨——金——篆(圖中的②是小篆)——隸書，可得出①是甲骨，②是小篆，結(jié)合③的字體特征可知③是草書。
答案：B
8．(2008•三明模擬)右圖為上海世博會的徽標，有關(guān)該徽標的說法正確
的是(　　)
①表現(xiàn)了中西合璧、多元化和諧融合的意境�、谟弥袊�的書法表
達出世博會的精神�、垠w現(xiàn)了崇尚和諧、聚合的中華民族精神　
④表達了中國人民在融入世界的同時，弘揚傳統(tǒng)化的不懈努力
A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④
答案：D
9．惠州藝術(shù)館2006年初舉辦了中國傳統(tǒng)書畫展，某中學有四位同學參觀了畫展，并對下幅中國名畫作了評論，其中錯誤的評論是(　　)

吳道子《送子天王圖》
A．該作品展現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象
B．該作品的作者被稱為“畫圣”，其作品有“吳帶當風”之譽
C．該作品反映唐代政治統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮的狀況，屬民間風情畫
D．該作品反映了佛教對中國傳統(tǒng)化的影響
解析：唐代繪畫講究創(chuàng)制法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象，反映上層社會的化心理和生活情趣，不反映市民、市井生活。
答案：C
10．下列兩幅圖片所反映的都是中外歷史上的著名作品，它們共同的主要特點是(　　)

A．在社會上起了思想解放的作用
B．反映新經(jīng)濟因素的產(chǎn)生或發(fā)展
C．促進了藝術(shù)的改革與創(chuàng)新
D．推動近代自然科學的產(chǎn)生和發(fā)展
解析：本題考查學生的比較能力。《十日談》是歐洲藝復興時期的著名學作品，《紅樓夢》反映了封建制度的衰落，它們都反映了資本主義萌芽的產(chǎn)生或發(fā)展，這是兩者的共性。
答案：B
11．京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝上均進行了獨樹一幟的藝術(shù)創(chuàng)新，被稱為梅派大師。《貴妃醉酒》是其代表作之一，在戲中梅蘭芳飾演的角色屬于(　　)

A．生 B．旦 C．凈 D．丑
解析：梅蘭芳是我國“四大名旦”之一，故選B項。
答案：B
12．(2008•海南，4)京劇是我國國粹，它主要是由(　　)
A．元雜劇發(fā)展而的
B．北京地方劇種演化而成的
C．流行于北方的劇種融合而成的
D．南方一些劇種傳入北京后融合而成的
解析：京劇是徽調(diào)、漢調(diào)，或楚腔等南方劇種合流并借鑒吸收昆曲，京腔之長而形成的，它并非僅是北京地方劇種演化而成。
答案：D
二、非
13．“史互證”是歷史研究的一種重要方法，主要包含兩層意義：其一，從史學角度考證詩，即從歷史的層面對古詩進行周密的考訂、辨誤和解說；其二，從學角度闡釋歷史，即以詩為史料，通過發(fā)現(xiàn)其中時間、地域、人物等歷史要素，與史籍所載相參證，從而更全面地把握歷史真相。下列材料：
材料一　杜甫的詩有“詩史”之稱�！洞和�》曰：國破河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
材料二　宋代鑄造銅錢和鐵錢的數(shù)量相當大。據(jù)《宋史•食貨志•錢幣》記載：“皇?中，饒、池、江、建、韶五州鑄錢百四十六萬緡，嘉、邛、興三州鑄大鐵錢二十七萬緡�！薄敖�、池、饒州，建寧府四監(jiān)，歲鑄錢百三十四萬緡，充上供；衡、舒、嚴、鄂、韶、梧州六監(jiān)，歲鑄錢百五十六萬緡，充逐路支用�！�

材料三　(魯提轄)便去身邊摸出五兩銀子，放在桌上，看著史進道：“灑家今日不曾多帶得些出；你有銀子，借些與俺，灑家明日便送還你�！笔愤M道：“直甚么，要哥哥還！”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達看著李忠道：“你也借些出與灑家�！崩钪胰ド磉吤�出二兩銀子。魯提轄看了見少，便道：“也是個不爽利的人！”
——摘編自《水滸傳》，書中類似的還有很多
請回答：
(1)聯(lián)系《春望》簡要分析杜甫的詩被稱為“詩史”的原因。結(jié)合所學知識簡述唐詩在題材方面的特點。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析宋代鑄錢數(shù)額巨大的原因。
(3)結(jié)合材料二和材料三判斷，宋代人們?nèi)粘Ｉ�活中使用的主要貨幣是銅(鐵)錢還是白銀？簡要說明理由。
答案：(1)原因：杜甫的《春望》直接反映了當時動蕩的社會現(xiàn)實，表達了人們痛恨戰(zhàn)亂的思想感情。實際上是以詩的形式記錄了歷史。特點：唐詩題材廣泛，關(guān)注現(xiàn)實生活。
(2)宋代社會經(jīng)濟特別是商業(yè)有了較大的發(fā)展；解決三冗問題也需要大量貨幣。
(3)銅(鐵)錢。理由：材料二自正史，可信度較大。材料三自元末明初的學作品，作者更有可能是用自己時代的狀況宋朝的情況。
14．下列圖材料，回答問題：
材料一　一脈相承的漢字，以漢字“車”的字體演變?yōu)槔?br>
(1)請你從漢字“車”字的變化中總結(jié)字演變的基本規(guī)律。并簡要分析字演變的原因。
材料二　賞析下邊的兩幅圖片：

(2)圖一和圖二各屬于哪種繪畫藝術(shù)形式？它們形成的各自原因是什么？
(3)圖二繪畫藝術(shù)形式的出現(xiàn)說明了古代繪畫藝術(shù)怎樣的發(fā)展趨勢？
答案：(1)由復雜到簡單，由具體到抽象，由不規(guī)則到規(guī)則。原因：社會發(fā)展的需要，便于人們間的交流。
(2)圖一屬于人畫，圖二屬于年畫。圖一藝術(shù)形式形成的原因：進入宋朝之后，人階層不斷壯大，理學的興起使人更加注重內(nèi)心的修養(yǎng)，人畫興起。圖二藝術(shù)形式形成的原因：明清時期，商品經(jīng)濟發(fā)展，化普及，民間化日益繁榮，百姓把自己喜聞樂見的東西用繪畫的形式表現(xiàn)出，而且更具生活上的實用性。
(3)繪畫藝術(shù)逐漸由貴族人獨有的享受轉(zhuǎn)向大眾化、通俗化和實用化。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaosan/41060.html

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