第一學(xué)期高中三年級(jí)十月月考試卷歷史 試 卷一、選擇題：每小題1分，共43小題，共43分。在每小題所出示的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。把答案涂在答題卡上。1．(?江蘇徐州摸底)梁漱溟在《中國(guó)文化要義》中認(rèn)為：“中國(guó)文化以周孔種其因，至秦漢收其果，幾於有一成不變之觀�！斑@里所指的”一成不變之觀“是( )。A．宗法血緣關(guān)系 B．君權(quán)神授思想C．儒家傳統(tǒng)道德 D．法家治國(guó)精髓．(原創(chuàng)題)趙鼎新在《中國(guó)大一統(tǒng)的歷史根源》中寫道：“在這一政治體制中，皇帝被神圣化為‘天子’，而‘天命’的解釋權(quán)則掌握在從知識(shí)精英中選任的儒士型科層官僚手中�！辈牧戏从车氖�( )。A．孟子的民本思想 B．荀子的政治思想C．董仲舒的新儒學(xué) D．孔子的德治思想．(?南昌模擬)電影《墨攻》講述了由香港影星劉德華飾演的墨家智者革離孤身拯救遭十萬(wàn)趙國(guó)大軍圍攻梁城的故事，據(jù)說(shuō)拍戲前劉德華苦讀相關(guān)劇本資料。下列介紹故事背景的資料違背史實(shí)的是( )。A．思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面B．原先地位低的“士”階層開始崛起C．有些墨家學(xué)派成員會(huì)使用鐵犁牛耕D．“學(xué)在官府”導(dǎo)致墨家不能辦私學(xué)(改編題)下圖是某道觀朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像，把朱熹與孔子放在道觀中同等地位一同祭祀。這主要是由于朱熹( )。A．奠定了儒家學(xué)說(shuō)的思想基礎(chǔ) B．規(guī)范了社會(huì)人群的倫理道德C．確立了儒家思想的正統(tǒng)地位 D．提出了格物致知的思想主張5． 《明夷待訪錄》對(duì)梁?jiǎn)⒊恼芜\(yùn)動(dòng)影響最早且最深，他從該著作中受益最深的應(yīng)該是 ( )。 A．批判君主專制的思想 B．經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)C．追求個(gè)性自由的主張 D．唯物主義的思維6．(?煙臺(tái)模擬)長(zhǎng)期以來(lái)，儒學(xué)是一種士大夫之學(xué)。明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人最多”的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)“我為下下人說(shuō)，不為上上人說(shuō)”。這說(shuō)明李贄( )。A．反對(duì)儒家的正統(tǒng)思想 B．倡導(dǎo)只為下下人說(shuō)C．批判地發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué) D．主張“真心”7．(改編題)文人高續(xù)增在《〈詩(shī)經(jīng)〉為證，我們?cè)?jīng)浪漫過(guò)》中寫道：“《詩(shī)經(jīng)》不是按照‘上頭’的尊意做出來(lái)的贊美詩(shī)，它是社會(huì)生活的真實(shí)寫照，……那時(shí)的華夏先民們靈魂還未被奴化，君主們包括天子也能認(rèn)真地聽取來(lái)自民間的呼聲。”這可以看出( )。A．《詩(shī)經(jīng)》反映了中國(guó)古代民主平等的政治制度B．《詩(shī)經(jīng)》是先秦時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化反映C．《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了中國(guó)古典浪漫主義文學(xué)的先河D．《詩(shī)經(jīng)》反映了宏大進(jìn)取的大一統(tǒng)時(shí)代風(fēng)貌．(改編題)觀察下圖，你認(rèn)為以下說(shuō)法正確的是A．該漫畫描繪的是抵抗派“師夷長(zhǎng)技以制夷”B．該漫畫描繪的新文化運(yùn)動(dòng)的民主與科學(xué)的思想C．該漫畫描繪的是康有為維新思想的特點(diǎn)D．該漫畫描繪的是洋務(wù)派“中體西用”．(?安徽師大附中模擬)歷史學(xué)家蕭功秦在《危機(jī)中的變革》一書中指出：“中國(guó)近代歷史劇變的基本分界線，是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”。下列最能說(shuō)明這一結(jié)論的是( )。A．中國(guó)割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)B．近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生C．開啟了制度變革的探索歷程D．開始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮．(?江西重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)著名歷史學(xué)家章開沅曾說(shuō)：“1895年中國(guó)有三個(gè)人各自作出自己一生最重要的選擇：康有為選擇了變法，孫中山選擇了革命，張謇選擇了實(shí)業(yè)”。 下列表述正確的是( )。A．孫中山和張謇的選擇是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)迫切的需要B．康有為的選擇是在列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮的背景下提出的C．都對(duì)清政府感到失望D．都想改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的狀況．(?江蘇南通模擬)20世紀(jì)早期，一位舊派人士在抨擊某運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)：“近閱坊間之出版物，間有主張破除舊有倫教，毀裂吾國(guó)固有文學(xué)，以期改造一新社會(huì)者�！嗄陮W(xué)子，根植薄弱，驟睹新奇之說(shuō)，易啟混淆之心，于操行學(xué)業(yè)前途極有關(guān)系。”這段材料從側(cè)面反映了該運(yùn)動(dòng)的積極影響，其中不包括( )。A．破除舊有倫教，沖擊儒家思想B．變革文字語(yǔ)言，沖擊封建文學(xué)C．提倡民主共和，抨擊君主專制D．動(dòng)員青年學(xué)子，革除社會(huì)舊弊．(?江蘇蘇北三市調(diào)研)康有為說(shuō)：“能變則全，不變則亡；全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝��！编u容說(shuō)：“革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也。”二者的共同依據(jù)是( )。A．民主共和說(shuō) B．社會(huì)進(jìn)化論C．君主立憲說(shuō) D．經(jīng)世致用說(shuō)1．(?南通模擬)歷史學(xué)家陳旭麓說(shuō)：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來(lái)，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方；第二次反思開始于‘五四’前后的新文化運(yùn)動(dòng)，何以學(xué)了西方仍然失敗……”。先進(jìn)的中國(guó)人通過(guò)第二次反思得出的啟示是A．只引進(jìn)西方技術(shù)不能使中國(guó)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)B．要用暴力革命方式推翻清朝封建統(tǒng)治C．要從根本上動(dòng)搖儒家思想的統(tǒng)治地位D．要把馬克思主義與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合．(改編題)1924年，孫中山說(shuō)：“國(guó)民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國(guó)民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也。”這體現(xiàn)了新三民主義( )。A．提出反帝和國(guó)內(nèi)民族平等B．倡導(dǎo)自由、平等、博愛C．主張普遍平等的民權(quán)D．提出了“節(jié)制資本”的主張．(?西城模擬)20世紀(jì)初期，《時(shí)事畫報(bào)》發(fā)表了一幅名為《中華民國(guó)將來(lái)之希望》的漫畫，圖中的火車滿載貨物。結(jié)合所學(xué)推測(cè)，作者的意圖可能是A．希望孫中山領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)沖擊清朝統(tǒng)治 B．贊美民族資本主義工業(yè)的短暫春天C．期望孫中山搞民生建設(shè)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng) D．高度評(píng)價(jià)孫中山的“平均地權(quán)”綱領(lǐng)．(?江蘇如皋一中調(diào)研)假如你是一位高考閱卷老師，在試卷中，有這樣一道題，“對(duì)新三民主義進(jìn)行評(píng)價(jià)”。某考生答題要點(diǎn)概括如下，你認(rèn)為其中不該給分的是( )。A．新三民主義是國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)B．新三民主義推動(dòng)了中國(guó)革命發(fā)展C．新三民主義是對(duì)三大政策的發(fā)展，是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的典范D．新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)．(?蚌埠質(zhì)檢)在一場(chǎng)轟轟烈烈的政治運(yùn)動(dòng)過(guò)后，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的參與者有：王公貴族、平民、商人、店員、農(nóng)民、地主、工廠主、工人、教師、學(xué)生、殘障人士等等。這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)最可能屬于什么性質(zhì)A．社會(huì)主義 B．法西斯主義C．自由主義 D．民族主義．(?南陽(yáng)市高三質(zhì)量評(píng)估) “何謂三民主義呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說(shuō)，便是民族主義，民權(quán)主義和民生主義�！裰髁x是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的。”孫中山的這番講話強(qiáng)調(diào)了A．三民主義理論中以民為本的思想B．三民主義的理論來(lái)源是天賦人權(quán)C．三民主義的核心主張是民權(quán)主義D．三民主義的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立1．(?江蘇南京鹽城模擬)“近代文明之特征，最足以變故之道，而使人心社會(huì)煥然一新者，厥有二事，一曰人權(quán)說(shuō)，二曰生物進(jìn)化論”。(陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》)這表明陳獨(dú)秀A．全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化B．推崇西方民主和科學(xué)思想C．主張“中學(xué)”“西學(xué)”相結(jié)合D．積極宣傳馬克思主義2．(原創(chuàng)題)毛澤東在一篇文章中寫道：“需要在廣泛的民主基礎(chǔ)之上，召開國(guó)民代表大會(huì)，成立包括更廣大范圍的各黨各派和無(wú)黨無(wú)派代表人物在內(nèi)的同樣是聯(lián)合性質(zhì)的民主的正式的政府，領(lǐng)導(dǎo)解放后的全國(guó)人民，將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新國(guó)家。一句話，走團(tuán)結(jié)和民主的路線，打敗侵略者，建設(shè)新中國(guó)。”這篇文章發(fā)表于( )。A．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期．(原創(chuàng)題)是鄧小平□□□□二十周年，系統(tǒng)總結(jié)了改革開放以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，科學(xué)回答了實(shí)踐發(fā)展中面臨的一系列重大問(wèn)題，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史上一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是一座具有標(biāo)志性意義的里程碑。文中的“□□□□”應(yīng)該是( )。A．一國(guó)兩制 B．恢復(fù)高考C．南方談話 D．科教興國(guó)．(?商洛模擬)1985年8月28日，鄧小平在會(huì)見外賓時(shí)說(shuō)：社會(huì)主義究竟是什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也沒(méi)有完全搞清楚�？赡芰袑幍乃悸繁容^好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來(lái)蘇聯(lián)的模式僵化了。鄧小平主要想說(shuō)明( )。A．斯大林模式完全是一種僵化的模式B．新經(jīng)濟(jì)政策是社會(huì)主義發(fā)展的最好模式C．社會(huì)主義發(fā)展沒(méi)有唯一的模式，應(yīng)探索適合自己國(guó)情的發(fā)展模式D．中國(guó)已經(jīng)找到了社會(huì)主義發(fā)展最好模式．(?南京模擬)以下各段文字均出自毛澤東的著作，時(shí)序排列正確的是( )。A．①②③④ B．④②①③C．③①②④ D．③①④②．(?北京市海淀區(qū)期末)中共十五大是在世紀(jì)之交我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻召開的歷史性會(huì)議。下列各項(xiàng)屬于中共十五大內(nèi)容的是( )。A．提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)B．提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義C．將鄧小平理論作為指導(dǎo)思想寫入黨章D．將“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章5．(原創(chuàng)題)電梯的出現(xiàn)改變了建筑的高度，改變了城市的風(fēng)貌，也改變了人們的生活方式。1853年美國(guó)紐約世博會(huì)上，出現(xiàn)了由美國(guó)人奧的斯設(shè)計(jì)的升降裝置，這是電梯的前身。你知道它的動(dòng)力來(lái)自于什么嗎？ ( )。A．電力 B．蒸汽 C．石油 D．畜力6．(?濟(jì)寧模擬)1700年至1800年間，歐洲人口由1.05億增長(zhǎng)到1.8億，19世紀(jì)劇增到3.9億。歐洲人口的劇增從本質(zhì)上反映了( )。A．社會(huì)制度重大變革改善了人類的生存狀況B．工業(yè)化的發(fā)展為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件C．殖民擴(kuò)張的發(fā)展擴(kuò)大了歐洲人的生存空間D．歐洲逐漸成為全世界人口流動(dòng)和遷徙的目的地．(改編題)近年來(lái)，民族品牌361度異軍突起，下圖是361度的標(biāo)志和廣告詞。下列敘述正確的是( )。①一千多年前的宋代，我國(guó)發(fā)明的雕版印刷術(shù)、指南針和火藥處于世界領(lǐng)先地位�、谝话倌昵�，我國(guó)科技一度落后的原因是社會(huì)制度的落后和西方列強(qiáng)的侵略�、坌轮袊�(guó)成立僅20年，“兩彈一星”就為我國(guó)科技的再度起飛奠定了基礎(chǔ)�、堋耙钥萍紕�(chuàng)新推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”的科學(xué)發(fā)展觀加天津市渤海石油第一中學(xué)屆高三第三次月考?xì)v史試題
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