高二10月月考政治試題一、單項(xiàng)選擇題（有25個(gè)小題每題2分共50分）1、該校的評價(jià)實(shí)踐表明：①具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)評價(jià)學(xué)生的前提②矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，科學(xué)評價(jià)是學(xué)生成長進(jìn)步的根據(jù)③矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)④矛盾特殊性寓于普遍性之中，學(xué)生的個(gè)性通過不同的評價(jià)來表現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2、十八大報(bào)告指出，全面準(zhǔn)確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，必須把堅(jiān)持一國原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競爭力有機(jī)結(jié)合起來，任何時(shí)候都不能偏廢。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是：A．事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的 B．關(guān)鍵部分的功能對整體功能起決定作用C．分析事物要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D．世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律3.下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有：A.和實(shí)生物，同則不繼（史伯） B.靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也（王夫之）C.世異則事異，事異則備變（韓非） D.寄言持重者，微物莫全輕（元�。�4、近來，不守交通規(guī)則的“中國式過馬路” 成為大家熱議的話題。有專家認(rèn)為，要破解“中國式過馬路”不僅是一道社會(huì)管理題，還是一道公民文明素質(zhì)題。這種說法堅(jiān)持了（ ） M中學(xué)不惟分?jǐn)?shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動(dòng)①普遍聯(lián)系的觀點(diǎn) ②形而上學(xué)的觀點(diǎn) ③辯證否定的觀點(diǎn) ④對立統(tǒng)一的觀點(diǎn) A、①② B、①④ C、②③ D. ①③5、“成功是差一點(diǎn)點(diǎn)失敗，失敗是差一點(diǎn)點(diǎn)成功�！陛d人航天工程總指揮在天宮一號發(fā)射現(xiàn)場發(fā)出了這樣的感慨。這啟示我們要： ①重視量的積累 ②不失時(shí)機(jī)地促成飛躍③對前途充滿信心 ④創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾向有利的方向轉(zhuǎn)化 A．①② ? B．②③ C．②④ D．①④6、“一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海�！边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①整體具有部分所不具備的功能 ②部分應(yīng)服從和服務(wù)于整體 ③部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能 ④整體功能大于局部功能之和A．①②? B．②③ C、①④? D．③④ 7、網(wǎng)上祭祖是近年來興起的一種全新的祭祖方式，它借助互聯(lián)網(wǎng)跨越時(shí)空的特性，將現(xiàn)實(shí)中的紀(jì)念館與公墓“搬”到電腦上。人們既可以直接用鼠標(biāo)點(diǎn)擊和拖拉“供品”和“祭品”，模擬完成動(dòng)作逼真的獻(xiàn)花、點(diǎn)燭等傳統(tǒng)祭奠活動(dòng)；也可以敲擊鍵盤發(fā)表留言表達(dá)對逝者的思念。以下對這種祭祖方式的看法正確的是①網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物，新出現(xiàn)的事物必定會(huì)戰(zhàn)勝舊事物②網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展的規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力③網(wǎng)上祭祖作為新出現(xiàn)的事物，被大眾接受需要一個(gè)過程④網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢，不可能成為新事物.①③ B.②③ C.①② D.①④8、近百年來，人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技的進(jìn)步，存儲能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明A.事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)和上升的D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物的發(fā)展9、今后，中小學(xué)生有望擺脫沉重的書包，只要拿著一個(gè)電子課本就能輕松上課。9月16日，記者從山西省政協(xié)獲悉，針對政協(xié)委員“關(guān)于試點(diǎn)推行電子課本的建議”，省教育廳正式回復(fù)稱，今后將在有條件的地區(qū)和學(xué)校先行試用電子課本。這一做法體現(xiàn)的唯物辯證法道理是A.物質(zhì)決定意識，要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)B.意識具有主動(dòng)性與創(chuàng)造性，要重視意識的能動(dòng)作用C.矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析D.世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，要堅(jiān)持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題10、某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師，探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為：飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說：“要是我，就會(huì)直接在屋外裝上電梯�！备鶕�(jù)清潔工的建議，新電梯很快就安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉②豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)④創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破A.①② B.②③ C.①④ D.③④11、柏拉圖說“美的東西是美使它美的”。該觀點(diǎn)屬于：A.樸素唯物主義B.客觀唯心主義C.辯證唯物主義D形而上學(xué)唯物主義12、 9月29日21點(diǎn)16分，我國成功發(fā)射了“天宮一號”目標(biāo)飛行器。我國將發(fā)射神八、神九、神十飛船，分別與“天宮一號”完成空間交會(huì)對接，掌握空間交會(huì)對接的技術(shù)，為建造空間實(shí)驗(yàn)室積累經(jīng)驗(yàn)，為建造中國的空間站打牢基礎(chǔ)。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是：①發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能創(chuàng)造自然界原來沒有的事物? ②實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，正確認(rèn)識對實(shí)踐有巨大的促進(jìn)作用 ③世界上只有尚未知之物，沒有不可知之物 ④科技力量在世界綜合國力較量中的作用越來越突出 A．①② ? B．②④? C．③④? D．②③13、3月6日，溫家寶向十一屆全國人大五次會(huì)議作政府工作報(bào)告時(shí)提出，國內(nèi)生產(chǎn)總值增長7.5%。調(diào)整國內(nèi)生產(chǎn)總值預(yù)期增長目標(biāo)，在于引導(dǎo)各方面把工作著力點(diǎn)放到加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、切實(shí)提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益上來。從哲學(xué)上看，這一發(fā)展思路：①堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ②重視“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”，以期實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變③主張意識可以直接作用于客觀事物 ④正確處理了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關(guān)系A(chǔ)．①② B．②④ ? C．①③? D．③④14、能否提出有價(jià)值的問題，對一個(gè)國家和民族的發(fā)展意義重大�！叭绻銖目隙ㄩ_始，必將以問題告終；如果你從問題開始，必將以肯定結(jié)束�！庇軐W(xué)家培根的這句話表明 A．應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄舊事物中的合理因素 B．應(yīng)自己否定自己，自己發(fā)展自己 C．應(yīng)在否定一切中推動(dòng)事物的發(fā)展 D．應(yīng)在肯定一切中推動(dòng)事物的友展15、 唐朝詩人杜荀鶴在《小松》中寫道：“ 自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬篙。時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高。” 與這首詩的哲學(xué)意思相一致的是：①野火燒 不盡，春風(fēng)吹又生 ②冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔 ③士別三日，即更刮目相待 ④一葉障目，不見泰山? A．①③ B．①② C．②③ D．③④16、.蘇東波在《赤壁賦》中寫道：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也�！毕铝姓f法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是：A.日方中方睨，物方生方死B.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流C.靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜D知屋漏者在宇下，知政失者在草野17、毛澤東詩曰：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王�！边@句詩體現(xiàn)的哲理是：A.要把握適度原則B.辦事情要抓重點(diǎn)C.辦事要抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍D要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)18、新年伊始，全國大范圍地區(qū)遭遇霧霾襲擊。霧霾籠罩，是危機(jī)，也蘊(yùn)藏轉(zhuǎn)機(jī)，使生態(tài)文明建設(shè)的重要性、迫切性前所未有地突顯出來。材料蘊(yùn)涵的哲理是：A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.整體與部分相互影響C主要矛盾對事物發(fā)展的決定作用D矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的19、俞敏洪說過，成功有兩個(gè)條件，一是要允許自己慢慢成長，經(jīng)歷每一天，走好每一步，沒有任何人會(huì)在一天之內(nèi)能夠取得成功。這說明取得成功：①要注意量的積累②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性③要重視意識的作用④必須走曲折的道路A.①②③ B.①②④ C. ①③④ D. ②③④20、中國在處理釣魚島問題上堅(jiān)持從大局著眼，避免中日兩國關(guān)系進(jìn)一步惡化和因釣魚島問題牽動(dòng)中國的整個(gè)戰(zhàn)略布局，將穩(wěn)定兩國關(guān)系作為重要追求。而在日本采取戰(zhàn)略試探和政治緊逼姿態(tài)的情況下，又適度的通過力量宣示，表達(dá)中國捍衛(wèi)釣魚島主權(quán)的決心，防止其得寸進(jìn)尺。中國在中日兩國關(guān)系上的把握上體現(xiàn)出：①對立之中有統(tǒng)一，統(tǒng)一之中有對立②矛盾的同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約③整體與部分相互影響，相互制約④主要矛盾和次要矛盾相互影響，相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C. ②④ D. ③④21、霍金在他的新著《大設(shè)計(jì)》一書中提出：“宇宙創(chuàng)造過程中，上帝沒有位置……沒有必要借助上帝來為宇宙按下啟動(dòng)鍵“。從世界觀上看，與該觀點(diǎn)一致的有①康德：人是萬物的尺度②赫拉克拉特：世界是由一團(tuán)火組成的③泰勒斯：世界由水構(gòu)成④黑格爾：在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④22、 11月21日，國務(wù)院副總理李克強(qiáng)在中南海主持召開全國綜合配套改革試點(diǎn)工作座談會(huì)。李克強(qiáng)說，經(jīng)濟(jì)體制改革走到今天，碰到的問題千頭萬緒，眉毛胡子一把抓，有可能事倍功半，但如果抓住牽一發(fā)而動(dòng)全身的改革突破口，不僅可能事半功倍，甚至可能是十倍、二十倍。其中蘊(yùn)含的方法論是①做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)②重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展③在認(rèn)識某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要矛盾④在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握主要矛盾A.①② B. ③④ C. ②③ D. ②④23、有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%×90%×90 %×90 %×90 % = 59％。它告訴我們，一項(xiàng)工作做到90％己經(jīng)很不錯(cuò)了，但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后，“很不錯(cuò)”的 90分最終帶來的結(jié)果可能是－個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，這就是過程控制效應(yīng)。這啟示我們A．主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位B．要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變C．要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向D．要立貴州省丹寨民族高級中高二10月月考政治試題 Word版含答案
本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaoer/961189.html
相關(guān)閱讀：廣東省東莞市南開實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二下學(xué)期期初考試政治（理）試題（無