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湖州市八校2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期第一次聯(lián)考政治試題考生須知： 1、本試題卷分第Ⅰ卷(客觀題)和第Ⅱ卷（主觀題）兩部分，試卷共五頁(yè)兩大題；滿分為100分；考試時(shí)間為90分鐘。2、第Ⅰ卷做在答題卡上，第Ⅱ卷做在答題卷上，做在試題卷上不得分。第Ⅰ卷（共52分）一、選擇題（本大題共26小題，每小題2分，共52分。）1.什么是文化？著名作家龍應(yīng)臺(tái)說:“它是隨便一個(gè)人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)，……電梯門打開，他是謙和地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了他會(huì)攙那盲者一把嗎？”這告訴我們( )①人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人 ②文化是可以通過人的行為體現(xiàn)出來的③文化就是學(xué)校教育培養(yǎng)出來的 ④文化是在個(gè)人成長(zhǎng)中自發(fā)形成的A.②③ B.①② C.①③ D.②④2.紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》在2015年5月份播出以來，吸引了無數(shù)觀眾深夜守候。真誠(chéng)的藝術(shù)創(chuàng)新，使人想起了小時(shí)候“媽媽的味道”，使人體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的不易……一部作品為何能獲得超越話題的巨大影響？從文化生活角度看，這是因?yàn)? )A.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治所決定 B.先進(jìn)的、科學(xué)的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起促進(jìn)作用C.立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 D.優(yōu)秀文化感染和感召人3.紅色是我國(guó)國(guó)旗的顏色，歷來被認(rèn)為是中國(guó)的代表顏色，因此，“中國(guó)印，舞動(dòng)的北京”會(huì)徽的主體顏色為紅色，會(huì)徽具體代表國(guó)家、代表喜慶、代表傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。這表明(　　) A.紅色是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表 B.文化影響具有潛移默化的特點(diǎn)C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)4.隨著中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、中國(guó)書法、中國(guó)篆刻、中國(guó)剪紙、端午節(jié)等22個(gè)項(xiàng)目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，我國(guó)成為世界上擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織“非遺名錄”項(xiàng)目最多的國(guó)家。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是( )A.保護(hù)文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力B.文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力C.文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富 D.文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明的演進(jìn)有重要意義5.民族精神具有實(shí)踐性和發(fā)展性，中華民族精神也是隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展的。近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在( )?①長(zhǎng)期歷史積淀的過程中②中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮斗的歷程中③中國(guó)革命和建設(shè)的過程中④中國(guó)改革開放的新時(shí)期 A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④6.春節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但“千萬(wàn)里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團(tuán)聚。這說明( ) A.民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)B.民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志C.民族節(jié)日是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物D.經(jīng)濟(jì)生活對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響7.當(dāng)前，如果因?yàn)橹形魉幓煊玫陌踩�性問題，禁止西醫(yī)開中成藥，并不利于中藥事業(yè)發(fā)展。最好的辦法是，讓西醫(yī)也學(xué)點(diǎn)中醫(yī)，補(bǔ)上中醫(yī)基礎(chǔ)課。今后，在西醫(yī)院校的課程安排中，應(yīng)加強(qiáng)中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)教育，同時(shí)，要從醫(yī)生培養(yǎng)制度上倡導(dǎo)西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，促進(jìn)中成藥的規(guī)范使用，造就一批中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)人才。可見( )A.教育在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色 B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 C.傳統(tǒng)文化對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展起促進(jìn)作用 D.要汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，鑄造中華文化的新輝煌9.目前，在我國(guó)少數(shù)民族中，有22個(gè)民族的人口在10萬(wàn)以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍比較小，少數(shù)民族文化傳承的狀況堪憂。面對(duì)這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是( )A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力B.增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感C.加強(qiáng)與其他民族文化的融合 D.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化10.2015年2月1日是教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)發(fā)布《漢字應(yīng)用水平等級(jí)及測(cè)試大綱》實(shí)施周年。國(guó)家之所以如此重視漢字的規(guī)范化使用，是因?yàn)锳.漢字文化內(nèi)涵極其豐富B.漢字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡C漢字是中華文明的重要標(biāo)志D.漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志百善孝為先”是中國(guó)廣為流傳的古訓(xùn)，國(guó)家有關(guān)部門發(fā)布“24孝”標(biāo)準(zhǔn)。新舊“24孝”，不變的是千古“孝道”的內(nèi)涵，變的是踐行孝道的方式，催化劑則是時(shí)代的變遷。無疑娛樂版的愛國(guó)之歌。C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 D.文化創(chuàng)作的靈感來自于社會(huì)實(shí)踐19.中國(guó)的和平發(fā)展：戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展之路。文化學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，因?yàn)?①“海納百川，有容乃大”，中華民族友好的吸收一切外來文化②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛和平的民族稟性 ③中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己意志強(qiáng)加于人④崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中 A①③ B.②③ C.①④ D.②④ 20.春節(jié)是我國(guó)十幾個(gè)民族共同的盛大節(jié)日，但各民族過春節(jié)的形式各有不同，如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯，長(zhǎng)輩給未成年的孩童壓歲錢；布依族的除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲；藏族則在除夕夜，舉行盛大的跳神會(huì)，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，驅(qū)邪降福等等。這表明（?）①中華文化博大精深②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③我國(guó)民族文化的多樣性④經(jīng)濟(jì)的繁榮文化的豐富多彩A①③ B.①② C.②④ D.③④21.我國(guó)新聞出版產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出突破萬(wàn)億，圖書、報(bào)紙、電子出版物品種和總量連續(xù)5年穩(wěn)居世界首位；日均生產(chǎn)電視劇40集，我國(guó)已是世界上最大電視劇生產(chǎn)國(guó)；我國(guó)創(chuàng)作動(dòng)畫片和網(wǎng)絡(luò)游戲都有了長(zhǎng)足的發(fā)展。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)得以迅速發(fā)展的主要原因是( )①人民大眾對(duì)精神產(chǎn)品的消費(fèi)愿望極為強(qiáng)烈 ②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供了強(qiáng)大的設(shè)備、載體和傳播工具 ③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使文化產(chǎn)品出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展 ④我國(guó)改革開放政策自然會(huì)帶來了文化產(chǎn)品的繁榮A.①③ B.①④ C.②③ D.②④22.2015年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目豐富多彩，有歌舞、相聲、戲曲、朗誦、魔術(shù)、小品、雜技、武術(shù)等，從不同角度滿足人們多樣化的文化需求。這從一個(gè)側(cè)面反映出人們的文化需求日益呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是（）A.差異性、多元化、時(shí)尚化 B.求異性、多樣化、豐富性C.民族性、統(tǒng)一性、生活化 D.多層次、多樣化、多方面23.2015年11月28日，國(guó)家廣電總局宣布停播江蘇教育電視臺(tái)競(jìng)猜節(jié)目《棒棒棒》，并要求嚴(yán)禁播出低俗的不健康的文化節(jié)目。這告誡我們( )①文化市場(chǎng)越是活躍越需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ②要大力發(fā)展健康有益的文化③要運(yùn)用各種手段消除腐朽落后文化的影響 ④發(fā)展先進(jìn)文化就是堅(jiān)持社會(huì)主義的主旋律A.①② B.①④ C.②③ D.①③24.有位企業(yè)家曾說過“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德限制錄用，無德無才堅(jiān)決不用�！毕铝忻�言與這句話含義一致的是(　　)①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�、诓耪撸�德之資也；德者，才之帥也�、坌�勝憑智，大勝靠德　④是非之心，智之端也A①④ B.②③ C.②④ D.①③25.他是愛寫詩(shī)的文藝青年，他是知名度最高的普通士兵“雷鋒”這個(gè)溫暖的名字，半個(gè)世紀(jì)后仍然保持著魅力。對(duì)陌生人的關(guān)懷、友善的捐助、將個(gè)人得失置之度外的奉獻(xiàn)……每個(gè)普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神(　　)①歷久彌新，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分②順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值③凝聚力量，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)④植根群眾，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化A①② B.③④ C.②③ D.①④第Ⅱ卷（共48分）二、非選擇題（本大題共4小題，第27小題14分，第28小題10分，第29小題14分,第30題10分，共48分。）27.湖州2006年至2010年，全市文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增長(zhǎng)20.1%，高于地區(qū)生產(chǎn)總值增幅4.8個(gè)百分點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)，已成為湖州經(jīng)濟(jì)發(fā)展一支不可或缺的“翅膀”成為經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)少年時(shí)的詩(shī)歌啟蒙，除了李白，或許就是從杜甫開始的。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承和創(chuàng)新”的知識(shí)，說明在文化發(fā)展中應(yīng)如何避免將傳統(tǒng)文化“愚樂化”。（14分） 2015學(xué)年第二學(xué)期湖州市屬高中八校第一次聯(lián)考高二年級(jí)政治學(xué)科答案卷29.（14分）①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。（2分）但傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變，順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，滿足人民的精神文化需求。（2分）②繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。（2分）文化發(fā)展必須建立在繼承的基礎(chǔ)上，要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精華部分，改造和剔除不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的落后部分。（2分）③文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新。文化創(chuàng)新能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)，促進(jìn)民族文化的繁榮。（2分）但必須著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。（2分）④文化發(fā)展必須堅(jiān)持正確的方向。發(fā)展先進(jìn)的、人民群眾喜聞樂見的文化。對(duì)否定和歪曲傳統(tǒng)文化的傾向。發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的積極作用。（2分）浙江省湖州市八校2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期第一次聯(lián)考政治試題
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