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民樂一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治（文）試題第Ⅰ卷 （選擇題 共60分） 一、選擇題（下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。每小題2分，共60分）1．目前我國文化市場色彩斑斕，文化生活豐富多彩。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有（　　　�。�①大眾傳媒的影響 ②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ③現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 ④市場經(jīng)濟(jì)的滯后性Ａ．①②③　 Ｂ．①②④ Ｃ．①③④ Ｄ．②③④2．有人這樣評價當(dāng)前的社會文化現(xiàn)象：“翻開雜志美人多，打開電視廣告多，看篇文章署名多，買本新書錯字多。”這種評價(　　)A．說明文化市場需要加強(qiáng)引導(dǎo)和規(guī)范 B．認(rèn)為必須保護(hù)文化的多樣性C．肯定了建設(shè)和諧文化取得的成就 D．反映出通俗、流行是大眾文化的主流3、“蟻族鬧蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實地折射出時代的社會訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明(　　)①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇�、谌藗冊趯嵺`中創(chuàng)造和發(fā)展文化�、鄞蟊妭髅降纳虡I(yè)性影響越來越大 ④大眾文化對社會發(fā)展產(chǎn)生影響A．①② B．③④C．①③ D．②④4．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，需要努力奏響高雅文化主旋律，以先進(jìn)文化引領(lǐng)新風(fēng)尚，以優(yōu)秀文化作品教育大家，服務(wù)社會，不斷為廣大人民提供更好的精神食糧。奏響文化主旋律需要(　　)①對各種各樣的文化進(jìn)行吸納�、趫猿忠钥茖W(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人�、郯l(fā)揮大眾文化在文化生活中強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用�、茏屔鐣�主義文化在大眾的文化生活中占主導(dǎo)地位A．①② B．①④C．②④ D．③④5.中國有些歷史文化資源成為外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國演義》、美國版《花木蘭》等。這啟示我們 ( )A.文化遺產(chǎn)是國家和民族的重要標(biāo)志 B.應(yīng)該大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)C.用法律手段遏制外國的文化掠奪 D.應(yīng)該堅持正確的文化發(fā)展方向6．“一個國家的硬實力搞不好，可能一打就�。灰粋�國家的文化軟實力搞不好，可能不打自敗�！睂ξ覈鴣碚f，要避免不打自敗，首先要(　　)A．壯大傳媒實力，推進(jìn)有效傳播B．推動文化創(chuàng)新，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)C．弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)文明對話D．加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)．改革開放三十多年來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。但文化發(fā)展相對滯后，與人民群眾日益增長的精神文化需求和我國的國際地位不相適應(yīng)。要實現(xiàn)我國文化的大發(fā)展大繁榮，必須(　　)堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向　推進(jìn)文化創(chuàng)斷，增強(qiáng)文化發(fā)展活力　建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園A． B．C． D．11．南京市博物館免費(fèi)開放8年，產(chǎn)生了巨大的社會效應(yīng)。請你為南京市博物館的免費(fèi)開放活動確定一個合適的宣傳標(biāo)題(　　)A．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向B．豐富精神文化生活，保障公民基本文化權(quán)益C．變革文化傳播方式，促進(jìn)南京精神文明建設(shè)D．大力發(fā)展大眾傳媒，極大提高市民文化素養(yǎng)12. 科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當(dāng)同時具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有 ( )A.①② B.②④C.②③ D.③④13．“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來�！倍鞲袼沟倪@句話形象地說明了哲學(xué)的智慧(　　)A．產(chǎn)生于人類的思考　　　　B．產(chǎn)生于人類的實踐活動C．在于指導(dǎo)人的認(rèn)識活動 D．在于指導(dǎo)人的實踐活動14．哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。下列選項中能體現(xiàn)這一道理的有(　　)①杞人憂天　②用燭光裝滿小屋�、郯蚊缰�長 ④司馬光砸缸A．①② B．②④C．①③ D．③④15．思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因為(　　)A．方法論決定世界觀 B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論 D．世界觀和方法論都有相對獨(dú)立性16．“治自然科學(xué)者，局守一門，而不肯稍涉哲學(xué)，而不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要�！辈淘�培先生的這一論述表明(　　)A．自然科學(xué)是哲學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)B．哲學(xué)為自然科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)C．自然科學(xué)依賴于哲學(xué)并隨之發(fā)展而發(fā)展D．形成哲學(xué)思想是自然科學(xué)研究的目的17．“氣者，理之依也�！毕铝姓f法與該觀點(diǎn)相一致的是(　　)A．日方中方睨，物方生方死 B．天地合而萬物生，陰陽接而變化起C．未有此氣，已有此理 D．夫萬事萬物之理不外于吾心18．毛澤東從青年時代起就鉆研哲學(xué)，有很高的哲學(xué)修養(yǎng)。他運(yùn)用唯物辯證法分析了中國社會尖銳而復(fù)雜的矛盾，回答了紅色政權(quán)為什么能夠存在、中國革命為什么只能走農(nóng)村包圍城市的道路等問題。這說明(　　)①哲學(xué)都是自己時代精神上的精華 ②哲學(xué)能夠預(yù)見和指明社會前進(jìn)的方向③哲學(xué)都是對時代實踐經(jīng)驗的正確總結(jié) ④哲學(xué)能夠指引人們追求美好未來A．①②　　　　　　　　　B．①③C．②③ D．②④19．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)，實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，是科學(xué)的世界觀和方法論。這是因為馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了(　　)①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②唯物主義與可知論的有機(jī)統(tǒng)一③實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②④20．康德在其撰寫的《宇宙發(fā)展史概論》中指出，給我物質(zhì)，我就用它造出一個宇宙來。這一觀點(diǎn)(　　)A．承認(rèn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界統(tǒng)一于物質(zhì)B．否認(rèn)了意識現(xiàn)象的存在，陷入了“一元論”的泥潭C．認(rèn)為意識能夠創(chuàng)造物質(zhì)，是典型的客觀唯心主義D．否認(rèn)了自然界的物質(zhì)性，把宇宙看成是意識的產(chǎn)物21.孔子認(rèn)為：“，富貴”孟子認(rèn)為“萬物皆備”兩觀點(diǎn)區(qū)別 A.前者強(qiáng)調(diào)觀條強(qiáng)調(diào)觀條B.前者是客觀義觀義C.前者屬于義觀點(diǎn)屬于義觀點(diǎn)D.前者是封建迷信，后者強(qiáng)調(diào)意識質(zhì)．下列觀點(diǎn)屬于觀唯心主義的有①人的靈明決定天地萬物　 ②存在就是被感知　 ③物是觀念的集合�、芾砩�萬物，理主動靜，理在事先，事隨理變　 ⑤上帝創(chuàng)造世界　 ⑥絕對精神決定萬物的發(fā)展�、咝耐鉄o物，心外無理　⑧生死由命，富貴在天A．①②③⑦ B．④⑤⑥C．①②④ D．②③⑥．下列說法中正確反映思維與存在的關(guān)系何者為第一性的是①人病則憂懼出，憂懼則鬼出�、谔斓刂�變，陰陽之化③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙�、芾碓跉庀華．①② B．②④ C．②③ D．①④(　　)①動中有靜，靜中有動 ②物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式③絕對運(yùn)動與相對靜止是統(tǒng)一的 ④運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的主體A．①② B．②④ C．③④ D．①③29.“杞人”的錯誤在于不懂得（　　　）A.物質(zhì)決定意識 　　　B.意識可以正確地反映客觀事物C.認(rèn)識反作用于實踐 D.事物的運(yùn)動變化是有規(guī)律的怎樣建設(shè)社會主義精神文明中共中央、國務(wù)院印發(fā)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》（簡稱《教育規(guī)劃綱要》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是21世紀(jì)我國第一個教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要，它描繪了2010至2020年教育改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，體現(xiàn)了國家意志，回應(yīng)了群眾關(guān)切，是一份指導(dǎo)我國教育改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，也是新世紀(jì)繼科技規(guī)劃綱要、人才規(guī)劃綱要之后的又一個支撐國家戰(zhàn)略的綱領(lǐng)性文件。全國教育工作會議還強(qiáng)調(diào)，大力發(fā)展教育事業(yè)是全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。強(qiáng)國必先強(qiáng)教。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識說明中共中央、國務(wù)院高度重視教育的依據(jù)。（8分）高二文科政治答案31怎樣建設(shè)社會主義精神文明 (1) 建設(shè)社會主義精神文明，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。(2)建設(shè)社會主義精神文明，要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)發(fā)展中國特色社會主義的需要。(3)建設(shè)社會主義精神文明必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。(4)建設(shè)社會主義精神文明必須大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹立社會主義榮辱觀。(5)建設(shè)社會主義精神文明要積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)。開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，完善社會志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風(fēng)尚。物質(zhì)決定意識，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。中共中央、國務(wù)院高度重視教育就是從我國目前和未來的實際出 學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)�。「拭C省張掖市民樂一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治（文）試題 Word版含答案
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