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余江一中2013——2014學年上學期期中考試高二 語文試卷本試卷分第Ⅰ卷（選擇題，36分）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分150分，考試時間150分鐘。 命題人：陳建水第 I 卷 （選擇題，共36分）一、（共18分，每小題3分）1．下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是（ ） A. 熟稔（rěn ） 地殼（ qiào） 殷（yīn ）紅 命運多舛（chuǎn） B. 聯(lián)袂（mèi ） 巷（xiàng）道 梵（fàn）文 混（hún）水摸魚 C．尺牘（ dú ） 坍（ tān）塌 折（zhē）騰 一模（mó）一樣D．拮（jié）據(jù) 蠱（ gǔ）惑 哂（shěn）之 力能扛（gāng）鼎2.下列詞語中，沒有錯別字的一組是 （ ） A．稽首 嬋聯(lián) 贖罪 簞食瓢飲 B．編輯 泥淖 惦量 鞠躬盡瘁 C．妨礙 迄今 逃竄 興高采烈 D. 毗鄰 無恙 癖好 開門緝盜3.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?（ ） A．倫敦奧運會上，超級丹深孚眾望，再次戰(zhàn)勝李宗偉奪得羽毛球男子單打冠軍，成為羽壇第一個成功衛(wèi)冕奧運冠軍的男單選手。 B. 經(jīng)過醫(yī)生的奮力搶救，救人英雄終于蘇醒了，消息傳來，市民們無不拍手稱快。 C．老李退休后，和老伴一起回到老家，租下一片荒山，開荒種樹，過起了瓜田李下的田園生活。 D．剛才劉主任的發(fā)言很簡練生動，見解獨到深刻，一定能起到拋磚引玉的作用。4. 下列語句，沒有語病的一項是 （ ） A.《中國人最易讀錯的字》一書選取近200個中國人最易讀錯的字為對象，除了從語音的正誤方面做出是非判斷外，還對讀錯的原因進行分析，具有較高的學術(shù)價值。 B.近來，很多地方發(fā)生了利用短信詐騙銀行卡持卡人的案件，且欺詐手法多樣，出現(xiàn)了借口中獎、催款、退稅等為名的新型欺詐。 C.李老熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影。 D.改善民生是我國經(jīng)濟發(fā)展的根本目的，我們只有著力保障和改善民生，才能使經(jīng)濟發(fā)展有持久的動力，使社會進步有牢固的基礎(chǔ)，使國家長治久安。5. 依次填入下面一段橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ） 在21世紀的今天，正確對待與大自然的關(guān)系比以往任何時候都更重要。 ， ， ， ； ， ，結(jié)果也得到了大自然的報復(fù)。 有的國家希望做到“天人合一” 人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然 有的國家對待大自然的基本態(tài)度是“征服大自然” 然而，大自然的容忍是有限度的，它是會報復(fù)的 他們把大自然看作伙伴，可惜行動上沒能跟上 從表面上看，大自然真的被他們征服了 A. B. C． D. 6. 下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是 ( ) A.諸葛亮出兵北伐，司馬懿拒不出戰(zhàn)。諸葛亮只好送女人衣服給司馬懿，試圖激怒司馬懿。司馬懿不僅沒有上當，還借機套問出了諸葛亮身體狀況不佳。（《三國演義》） B.覺慧被軟禁在家里，十分煩悶。他到花園中散步，遇到瑞玨，瑞玨知道覺慧的痛苦，便寬慰他，又陪他下棋。（《家》） C.林黛玉初入賈府，見到了賈母、邢夫人、王夫人、李紈、王熙鳳、迎春、探春和惜春等眾多重要女眷，去拜見兩位舅父，卻沒有見著——大舅父到廟里齋戒去了，二舅父推說身體不舒服。（《紅樓夢》）D孔子與弟子之間感情極為深厚。伯牛得了傳染病，孔子前去探視，并伸手握住伯牛的手，顏回英年早逝，孔子極為悲痛。而子貢、顏回把自己的老師比作日月、高山，無法逾越。（《論語》）二、（9 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成7——9題中國文化走向世界的強音一種文學作品，越是具有中國特色、中國風格、中國氣派，就越是會具有可以撥動世界各國人民心弦的共鳴力。? 中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎，實至名歸。 瑞典文學院的授獎評語，用了專為莫言“量身打造”的概念——“魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史和當代相融合”。國際輿論普遍認為，莫言的作品展現(xiàn)了將獨特性與世界性相結(jié)合而產(chǎn)生的文學魅力。 文化在世界范圍的傳播，總是體現(xiàn)著獨特性與世界性的深刻辯證關(guān)系。莫言作品于世界而言的獨特性就是其濃郁的中國特色。莫言寫作的根在中國，在中國的歷史與現(xiàn)實。莫言作品的獨特性，又令人欣慰地為世界所理解。事實上，優(yōu)秀的作品所體現(xiàn)的精神追求，堪為人類共同的精神財富，這是人類文明得以從文學中獲取發(fā)展與進步力量的原因所在。瑞典著名漢學家羅多弼在談到中西文化的差異時說：“我們都是人，歸根結(jié)底，我們具有同樣的需求、同樣的喜怒哀樂，每個人都有他的獨特性，每種文化也都有它的獨特性。但是我相信獨特性還是以普遍性為基礎(chǔ)的，甚至可以說，獨特性是普遍性的具體體現(xiàn)�！蹦� 言自己說，他的小說“描寫了廣泛意義上的人。一直是站在人的角度上，一直是寫人，我想這樣的作品就超越了地區(qū)、種族、族群的局限”。莫言的獲獎表明，一種文學作品，越是具有中國特色、中國風格、中國氣派，就越是會具有可以撥 動世界各國人民心弦的共鳴力。一部文學作品，越是植根于中國人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤之中，就越是能夠具有世界影響力。只有那些貼近中國實際、貼近中國民眾生活的作品，才能永遠站立在世界文學的舞臺之上。 改革開放30多年來，中國的現(xiàn)代化建設(shè)迅猛發(fā)展。中國在成為世界第二大經(jīng)濟體的同時，文化也出現(xiàn)了空前繁榮的局面，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了重新認識、了解和學習中國文化的熱潮。隨著大量中國作家的作品被譯介到國外，中國文學與世界文學出現(xiàn)了前所未有的頻繁互動與交叉影響。中國作家獲諾貝爾文學獎顯然只是個時間問題。《瑞典日報》刊登莫言的照片時，特意加了《中國之聲》這樣的標題，認為莫言的獲獎標志著中國、亞洲的文化和經(jīng)濟地位在全球不斷上升。澳大利亞外長卡爾稱，“對中國人來說，獲得諾貝爾文學獎如同將宇航員送上太空以及加入世界貿(mào)易組織，這是中國崛起的一個重大象征”。一些媒體還把此次新聞與中國建設(shè)社會主義文化強國聯(lián)系起來，認為這也是中國全球軟實力戰(zhàn)略的成功。國家的繁榮與精神產(chǎn)品的影響力成正比，中國文學已經(jīng)傳遞出邁向世界的強大足音。來自世界的正向回應(yīng)讓人們看到，不斷涌現(xiàn)的彪炳時代的中國精神產(chǎn)品，能夠不斷為人類文明的進步作出新的更大貢獻。?（《人民日報》鐘聲）7.下列表述。不符合原文意思的一項是（ ）A.莫言的獲獎表明，一種文學作品，只要具有中國特色、中國風格、中國氣派；只要植 根于中國人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤之中，就會具有可以撥動世界各國人民心弦的共鳴力和影響力。B. 人類文明得以從文學中獲取發(fā)展與進步力量，其原因是優(yōu)秀的作品所體現(xiàn)的精神追求，堪為人類共同的精神財富。C.莫言認為：自己的小說描寫了廣泛意義上的人。一直是站在人的角度上，一直是寫人，這樣的作品就超越了地區(qū)、種族、族群的局限。D.隨著中國的現(xiàn)代化建設(shè)迅猛發(fā)展，文化也出現(xiàn)了空前繁榮的局面，世界范圍內(nèi)也出現(xiàn)了重新認識、了解和學習中國文化的熱潮。8.下列理解，不符合原文意思的一項是( ) A.東西方的文化，其差異在于人的差異，每個人都有他的獨特性，每種文化也都有它的獨特性。B.只有那些貼近中國實際、貼近中國民眾生活的優(yōu)秀作品，才能永遠站立在世界文學的舞臺之上。C. 隨著大量中國作家的作品被譯介到國外，中國文學與世界文學的頻繁互動與交叉影響，中國文學的影響力也將會不斷的上升。D. 中國作家莫言收獲的諾貝爾文學獎毫無疑問地提升了中國乃至亞洲的文化和經(jīng)濟在全球地位。9.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是( ) ? A.“魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史和當代相融合” 的授獎評語是瑞典文學院對莫言的 作品展現(xiàn)了將獨特性與世界性相結(jié)合而產(chǎn)生的文學魅力的肯定和認可。 B．莫言作品于世界而言的獨特性在于他寫作的根在中國，在中國的歷史與現(xiàn)實，是具有濃郁中國特色的。 C.文化能夠在世界范圍內(nèi)傳播，能夠被彼此的理解和認同，是因為我們都是人，都有共 同 的意識形態(tài)，歸根結(jié)底，我們具有同樣的需求、同樣的喜怒哀樂。 D. 莫言的獲獎無疑是來自世界的正向回應(yīng)，這將促進中國不斷涌現(xiàn)出彪炳時代的精神產(chǎn) 品，不斷為人類文明的進步作出新的更大貢獻。?三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10—12題。金圣嘆先生傳先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文評書，議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學聞?wù)�，先生輒起而排①之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)，經(jīng)名《圣自覺三昧》，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集、箋疏訓詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有，先生則撫掌自豪，雖向時講學者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。生平與王斫山交最善。斫山固俠者流，一日以千金與先生，曰：“君以此權(quán)子母②，母后仍歸我，子則為君助燈火，可乎？”先生應(yīng)諾，甫越月，已揮霍殆盡，乃語斫山曰：“此物在君家，適增守財奴名，吾已為君遣之矣�！表缴揭恍χ弥�。鼎革③后，絕意仕進，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務(wù)。或問“圣嘆”二字何義，先生曰：“《論語》有兩‘喟然嘆曰’，在顏淵為嘆圣，在與點為圣嘆。予其為點之流亞歟！”所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》，以次序定為“六才子書”，俱別出手眼。尤喜講《易》，“乾”、“坤”兩卦，多至十萬余言。其余評論尚多，茲行世者，獨《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》諸刻本。先生歿，效先生所評書，如長洲毛序始、徐而庵，武進吳見思、許庶庵為最著，至今學者稱焉。曲江廖燕曰：“予 讀 先 生 所 評 諸 書 領(lǐng) 異 標 新 迥 出 意 表 覺 千 百 年 來至 此 始 開 生 面 。嗚呼！何其賢哉！雖罹慘禍④，而江西省余江一中2013-2014學年高二上學期期中考試語文試題
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