時(shí)間一晃，暑假就已經(jīng)過(guò)了半個(gè)月了。同學(xué)們都沉浸在歡樂(lè)的海洋里吧?小編給同學(xué)們整理發(fā)布了高二年暑假樂(lè)園答案，希望能夠幫助到大家。
高二年暑假樂(lè)園答案語(yǔ)文篇：
一、選擇題(24分)
1、下列加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是
A、遒勁(qiú)簞食(dān)咎言(jiù)踟躕(chú)
B、百舸(gě)靜謐(mì)?垣(wéi)遽然(jù)
C、青荇(xìng)臚歡(lú)夙愿(sù)釃酒(shī)
D、叫囂(xiāo)編纂(zuǎn)潭柘寺(tuò)伶俜(píng)
2、下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
A、崢嶸 漪淪 疲備 眷屬 絮語(yǔ)
B、稠密 羅綺 簇新 蔚藍(lán) 渺遠(yuǎn)
C、抨擊 翡翠 迷惘 優(yōu)郁 廢墟
D、寥廓 粗糙 馨? 渲響 攀援
3、下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋都正確的一項(xiàng)是
A、便(敏捷)言多令才 省墳?zāi)?探望) 忍尤攘(拒絕)詬 善鑒萬(wàn)類(lèi)(借鑒)
B、不省所怙(害怕)/酹江月(灑酒于地)/雖與府吏要(約定)/七月既望(即將來(lái)臨)
C、門(mén)衰祚薄(福分)/紅闌干(縱橫錯(cuò)亂的樣子)/與子偕行(一起)/橫槊賦詩(shī)(長(zhǎng)矛)
D、信誓旦旦(誠(chéng)懇)/適類(lèi)于予(合適)/謫瀟水上(貶官)/造物之藏(寶藏)
4、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A、孔某已被她迷住，義無(wú)反顧地拋下妻子和兩歲的兒子，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
B、這次查抄的假貨，從假百貨到假家電，可謂應(yīng)有盡有。
C、人們希望馬俊仁和王軍霞能夠和解，師徒之間不計(jì)前嫌，破鏡重圓。
D、這是鳥(niǎo)兒的世界，是個(gè)絕妙的世外桃源，不然，為什么會(huì)一年又一年地吸
引著數(shù)萬(wàn)至數(shù)十百千萬(wàn)不同種類(lèi)的水鳥(niǎo)呢?
5、填入下列橫線中的話，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
清人張潮在其《幽夢(mèng)影》中曾說(shuō)：“對(duì)淵博友如讀異書(shū)，對(duì)風(fēng)雅友如讀
名人詩(shī)文，對(duì)謹(jǐn)飭友如讀圣賢經(jīng)傳，對(duì)滑稽友如閱傳奇小說(shuō)。”這話確有見(jiàn)
地。人生一世，除了親情、愛(ài)情之外，友情更是不可缺少的，因?yàn)開(kāi)_______
A、友情是一種廣度，親情是一種深度，而愛(ài)情則是一種純度。
B、友情是一種純度，愛(ài)情是一種深度，而親情則是一種廣度。
C、愛(ài)情是一種純度，親情是一種深度，而友情則是一種廣度。
D、親情是一種深度，愛(ài)情是一種純度，而友情則是一種廣度。
6、下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是
A、雨果，19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎
圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》等。巴爾扎克，19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主
義文學(xué)的杰出代表，他創(chuàng)作的《人間喜劇》展示了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社
會(huì)生活的畫(huà)卷。
B、柳永、秦觀、李清照、姜夔均屬婉約派詞人;而蘇軾、辛棄疾則是豪放派
詞人的代表，合稱(chēng)“蘇辛”。
C、巴金的“激流三部曲”為《霧》、《雨》、《電》，“愛(ài)情三部曲”為《家》、《春》、
《秋》;小說(shuō)《沉淪》是郁達(dá)夫的代表作之一。
D、散文詩(shī)是兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代文學(xué)樣式，既可以抒情，也可以敘
事、議論、描寫(xiě)，它融合了詩(shī)的意境和散文的描寫(xiě)性的特點(diǎn)。
7、下列對(duì)課文的理解有誤的一項(xiàng)是
A、雨果在《巴爾扎克葬詞》一文中提及歐洲和法國(guó)的許多學(xué)者、作家，其主
要用意在于揭示巴爾扎克創(chuàng)作與歐洲和法國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的聯(lián)系，并代表這些
學(xué)者、作家對(duì)巴爾扎克的逝世表示沉痛的哀悼。
B、徐志摩的《再別康橋》以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜
別的深情。全詩(shī)構(gòu)思別出心裁，不落俗套;意境鮮明，富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
C、《假如給我三天光明》一文的作者憑借豐富的想象，描繪了自己假定獲得
三天視力，所見(jiàn)到的光明世界和所體驗(yàn)到的精神愉悅。
D、《我的空中樓閣》一文中，對(duì)稱(chēng)句用得非常好，如“樹(shù)的動(dòng)，顯出小屋的靜;
樹(shù)的高大，顯出小屋的小巧”等。兩相對(duì)稱(chēng)的句式，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)事物的差
別，精確地表達(dá)出了作者賞景時(shí)的感覺(jué)，體現(xiàn)文學(xué)語(yǔ)言的趣味。
8、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
吾上有三兄，皆不幸早世
A、
教吾子與汝子，幸其成
季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠(chéng)
B、
圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝
府吏見(jiàn)丁寧，結(jié)誓不別離
C、
生孩六月，慈父見(jiàn)背
縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃于茫然
D、
盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也
9、從句式的角度對(duì)下面句子進(jìn)行分類(lèi)，全屬于賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是
①高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離 ②少焉，月出于東山之上
③夫水，智者樂(lè)也 ④故凡為愚者，莫我若也
⑤于是作《愚溪詩(shī)》，紀(jì)于溪石上 ⑥惟兄嫂是依
⑦客有吹洞簫者，倚歌而和之 ⑧吾實(shí)為之，其又何尤
⑨名之以其能 ⑩漸見(jiàn)愁煎迫
A、①③⑧ B、④⑥⑧ C、⑥⑧⑩ D、②⑤⑥
10、下列詩(shī)句的抒情方式不是直抒胸臆的一項(xiàng)是
A、祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)!
B、我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光。
C、曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?
D、為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
閱讀下面的詩(shī)段，按要求答題
我是你簇新的理想，
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫;
我是你雪被下古蓮的胚芽;
我是你掛著眼淚的笑渦;
我是新刷出的雪白的起跑線;
是緋紅的黎明
正在噴薄;
——祖國(guó)阿!
11、對(duì)上面詩(shī)段分析正確的一項(xiàng)是
A、在這段詩(shī)中，理想、胚芽、笑渦、起跑線等物象象征了希望、光明和美好的
未來(lái)。
B、“神話的蛛網(wǎng)”指封建時(shí)代的君主至上的神話。
C、“掛著眼淚的笑渦”中，“眼淚”是指痛苦之淚，“笑”是痛苦的自我安慰。
D、“我”是祖國(guó)的一分子，作者在這里突出個(gè)人的希望，是以個(gè)人的美好未來(lái)
說(shuō)明祖國(guó)也有美好的未來(lái)。
12、下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A、這首詩(shī)寫(xiě)成于中國(guó)改革開(kāi)放新時(shí)期的第一個(gè)春天，詩(shī)人把從壓抑中釋放出
來(lái)的熱情化作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌。
B、詩(shī)中的“我”是沖破樊籬挺然而現(xiàn)的真理，是振興祖國(guó)不可遏止的活力，
是可望更可及的理想。
C、含蓄而深刻的詩(shī)句——“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”這是女詩(shī)人的自況，她
把個(gè)人所受的壓抑如蛛絲一樣輕輕抹去。
D、“雪白的起跑線”，使我們看到億萬(wàn)建設(shè)者奮力競(jìng)先的雄偉場(chǎng)面;“緋紅的
黎明”，使我們堅(jiān)信祖國(guó)的黎明必將輝煌燦爛。
二、填空題(共15分)
(一)文學(xué)(文化)常識(shí)填空(每題1分)
13、現(xiàn)代詩(shī)歌的主流是新詩(shī)。新詩(shī)是1919年“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)始和發(fā)展
起來(lái)的一種新體詩(shī)。現(xiàn)代詩(shī)人用__________詩(shī)來(lái)反映現(xiàn)代生活和思想感情的
詩(shī)，也是現(xiàn)代詩(shī)歌。
14、最能體現(xiàn)聞一多詩(shī)歌特色的是其代表作《_______________》;被高爾基譽(yù)為“俄
國(guó)文學(xué)之始祖”的詩(shī)人是____________。
15、唐宋“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者和發(fā)起人是___________和____________，他們同
被列入“唐宋八大家”。
16、古代對(duì)一月內(nèi)的某些日子有特定的稱(chēng)呼，如初一稱(chēng)________，十五稱(chēng)________。
(二)根據(jù)課文內(nèi)容填空(每題1分)
17、恰同學(xué)少年，_____________;書(shū)生意氣，_____________。(《沁園春·長(zhǎng)沙》)
18、獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，___________________________________。(《浪淘沙》)
19、猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，____________________________。臣具以表聞，辭不就
職。(《陳情表》)
20、哀吾生之須臾，__________________________________。(《赤壁賦》)
21、其聲嗚嗚然，如怨如慕，______________________，___________________，
不絕如縷。(《赤壁賦》)
22、所謂天者誠(chéng)難測(cè)，____________________。_____________________________，
而壽者不可知矣。(《祭十二郎文》)
23、絕句《過(guò)華清宮》的末尾兩句是________________，___________________。
24、出自《陳情表》一文的成語(yǔ)有：________________________、____________
____________________等。(只需寫(xiě)出兩個(gè)成語(yǔ))
25、六朝舊事隨流水，___________________。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺
曲。(《桂枝香·金陵懷古》)
(三)按要求填空
26、根據(jù)下面一則新聞報(bào)道所傳出的信息要點(diǎn)，擬一條一句話新聞。(2分)
今年4月正式啟動(dòng)的全國(guó)文化信息資源共享工程，在經(jīng)過(guò)半年多的試點(diǎn)工作后，進(jìn)展順利，成效顯著，已超額完成了今年的試點(diǎn)工作任務(wù)。日前召開(kāi)的全國(guó)文化信息資源共享工程工作總結(jié)電視電話會(huì)議，對(duì)明年的工作進(jìn)行了部署，此項(xiàng)惠及全國(guó)各地基層群眾的國(guó)家文化工程，將全面進(jìn)入大規(guī)模應(yīng)用的階段。
全國(guó)文化信息資源共享工程由文化部、財(cái)政部共同組織實(shí)施。據(jù)了解，在今年的全國(guó)文化信息資源共享工程試點(diǎn)工作中，已有20個(gè)省成立了省級(jí)分中心，與635個(gè)基層中心簽訂了試點(diǎn)實(shí)施協(xié)議，并開(kāi)通了全國(guó)文化信息資源共享工程網(wǎng)——國(guó)家數(shù)字文化網(wǎng)(www.ndnc.gov.cn)
(不超過(guò)21個(gè)字)
三、綜合題(共29分)
閱讀下面文章語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
(一)
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
27、下列加點(diǎn)詞的用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
A、臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士…… B、哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
C、欲茍順?biāo)角�，則告訴不許 D、多謝后世人，戒之慎勿忘
28、下列加點(diǎn)詞的活用不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是
A、舞幽壑之潛蛟 B、臣具以表聞
C、侶魚(yú)蝦而友糜鹿 D、項(xiàng)伯殺人，臣活之
29、翻譯下列句子
A、本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)
_______________________________________________________________
B、豈敢盤(pán)桓，有所希冀
______________________________________________________________
30、對(duì)這段文字鑒賞不正確的一項(xiàng)是
A、這段話說(shuō)得極謙恭得體，又入情入理，很合乎一個(gè)“亡國(guó)賤俘”的身份，
一片真情沛然從肺腑中流出，讀來(lái)聲聲入耳，語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)情。
B、“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”是全篇的主題，前文的一切敘述都是為了達(dá)到這一
目的的。
C、“愿乞終養(yǎng)”后的兩點(diǎn)補(bǔ)充十分必要：一是說(shuō)明上述處境神人共鑒;二是說(shuō)
明如蒙恩準(zhǔn)，自己“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”來(lái)報(bào)答。這樣就表述得十分完
備了。
D、段末“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞”，只是表的一種寫(xiě)作格式，沒(méi)有
任何實(shí)際意義。
(二)
鄭光，宣宗之舅，其別墅吏頗恣橫，為里中患。積歲征租不入，戶(hù)部侍郎韋澳為京兆尹，擒而械系之。及延英①對(duì)，上曰：“卿禁鄭光莊吏，何罪?”澳具奏之。上曰：“卿擬如何處置?”澳曰：“臣欲?②于法。”上曰：“鄭光甚惜，如何?”澳曰：“陛下自?xún)?nèi)庭用臣為京兆，是使臣理畿甸③積弊。若鄭光莊吏積年為蠹，得寬重典，則是朝廷之法，獨(dú)行于貧下，臣未敢奉詔。”上曰：“誠(chéng)如此，但鄭光再三干朕，卿與貸法④得否?不然，重決貸死可否?”澳曰：“臣不敢不奉詔，但許臣且系之，俟征積年稅物畢放出，亦可為懲戒。”上曰：“可也。為鄭光所稅擾鄉(xiāng)，行法自近。”澳自延英出，徑入府杖之，征欠租數(shù)百斛，乃縱去。(選自宋·王讜《唐語(yǔ)林》卷二)
注釋?zhuān)孩傺佑ⅲ簩m殿名。②?：同“置”。③畿甸：京都周?chē)浇牡貐^(qū)。④貸法：免除法律懲處。
31、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A、卿擬如何置 擬：準(zhǔn)備，打算 B、是使臣理畿甸積弊 理：治理
C、但鄭光再三干朕 干：冒犯 D、重決貸死可否 貸：寬免
32、下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是
①擒而械系之 ②徑入府杖之
A、①擒獲后即將其戴上刑具拘禁他 ②徑直來(lái)到京兆府對(duì)他施以杖刑
B、①擒獲后即將他拘禁起來(lái) ②徑直來(lái)到京兆府對(duì)他施以杖刑
C、①擒獲后即將其戴上刑具拘禁他 ②徑直去了鄭光家對(duì)他施以杖刑
D、①擒獲后即將他拘禁起來(lái) ②徑直去了鄭光家對(duì)他施以杖刑
33、以下六句話編為四組，全都表現(xiàn)韋澳維護(hù)法律舉動(dòng)的一組是
①擒而械系之 ②臣欲?于法 ③是使臣理畿甸積弊
④臣未敢奉詔 ⑤臣不敢不奉詔 ⑥征欠租數(shù)百斛
A、①③⑥ B、②④⑤ C、②③⑤ D、①④⑥
34、下列敘評(píng)不符合原文意思的一項(xiàng)是
A、國(guó)舅鄭光手下的莊吏犯法被抓，皇帝親自出面求情，要京兆尹韋澳放人;
韋澳表示不敢奉詔，皇帝就先提出貸法，繼而提出貸死，于是韋澳不敢不
奉詔。
B、韋澳雖不敢不奉詔，但還是采取了先施杖刑、征收欠租，然后才放人的辦
法，這種既給了皇帝面子，又維護(hù)了一點(diǎn)朝廷之法的做法，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)亦
可謂兩全之策。
C、皇上之所以將擔(dān)任戶(hù)部侍郎之職的韋澳調(diào)任京兆尹，是因?yàn)榫┏莾?nèi)外積弊
甚多，只有嚴(yán)于執(zhí)法的韋澳才有能力將其治理得井井有條。
D、韋澳不敢奉詔的主要理由是，如果對(duì)干過(guò)許多壞事的鄭光莊吏免去重刑，
那么，朝廷的法律就是只對(duì)下而不對(duì)上;如此，又怎能服人呢?
(三)
不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽�；�(朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽�；ǖ祝虚L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。
北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)( )覺(jué)得細(xì)膩，( )覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下( )還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約( )就在這些深沉的地方。 (節(jié)選自《故都的秋》)
35、節(jié)選文字的第二段的( )中應(yīng)填入的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A、既 又 但是 還是 B、不僅 而且 雖然 只不過(guò)
C、既 又 并且 也 D、不僅 而且 即使 還
36、選出下面對(duì)節(jié)選文字的第一段中的語(yǔ)句分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
A、作者寫(xiě)對(duì)故都之秋的懷念時(shí)，重點(diǎn)寫(xiě)了“在皇城人海之中，租人家一椽破
屋來(lái)住著”時(shí)的所見(jiàn)所感，而對(duì)于“陶然亭”等名勝則一筆帶過(guò)，其原因
是選擇這樣的地方，更能體現(xiàn)出北國(guó)之秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，符
合作者要表達(dá)的思想感情。
B、“靜對(duì)”“細(xì)數(shù)”寫(xiě)了觀景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作，透露出悠閑、愜意，表現(xiàn)
了作者熱愛(ài)故都之秋的情懷。
C、文中對(duì)牽�；伾脑u(píng)說(shuō)“以藍(lán)色或白色者為佳”的表達(dá)作用是：“藍(lán)色”
或“白色”是冷色，與清晨的“一椽破屋”“一絲一絲漏下來(lái)的日光”“破
壁”等意象協(xié)調(diào)，突出了寂寞、冷落之感。
D、在“牽�；ǖ�”還要用“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”作陪襯，這樣
描繪的主要作用是：用白描的手法，生動(dòng)地描繪了牽�；ǖ奶卣�，充滿了
詩(shī)情畫(huà)意，給人以美的享受。
37、作者由秋槐落蕊想起北國(guó)之秋。文中另有一處語(yǔ)句，意思和作者的感受相似，
請(qǐng)找出來(lái)：________________________________________________________
38、“深沉的地方”具體指什么?(借助文中詞語(yǔ)作答，不超過(guò)35個(gè)字)
(四)
但實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)“人”的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于哪一面，但又屬于無(wú)論哪一面。強(qiáng)盜來(lái)了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠;官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候，百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨?mdash;—不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋?/p>
39、文中“‘人’的價(jià)格”是指_________________________________________。
40、“中國(guó)的百姓是中立的”意思解說(shuō)最貼切的一項(xiàng)是
A、中國(guó)的百姓不偏不倚，有公正之心
B、中國(guó)的百姓不曾把自己定位于“人”的價(jià)格。
C、中國(guó)的百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是極其善良的
D、在官與匪之間，中國(guó)的百姓無(wú)法作出選擇，無(wú)法決定自己的命運(yùn)，只能受
人愚弄，任人宰割。
41、“百姓就希望有一個(gè)一定的主子……”這是一種怎樣的心態(tài)，試作分析。
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(五)
①香格里拉在中國(guó)!直到九十年代，世界才知道她的準(zhǔn)確方位。半個(gè)多世紀(jì)之前，英語(yǔ)辭典里并沒(méi)有香格里拉這個(gè)單詞。香格里拉就是從我們身邊的一個(gè)寂靜的角落，越過(guò)了橫斷山，越過(guò)了青藏高原，越過(guò)了亞歐大陸，越過(guò)了海峽和海洋，登上了北美新大陸，從美國(guó)一位學(xué)者的考察資料里，走進(jìn)英語(yǔ)世界，走進(jìn)英語(yǔ)辭典里去的。
②香格里拉在哪兒?她是個(gè)虛構(gòu)的烏托邦，還是確有此地?她開(kāi)始被世人關(guān)注，是緣于意大利籍的俄國(guó)導(dǎo)演顧彼得一九三七年拍的一部電影《被遺忘的王國(guó)》。影片中這個(gè)叫香格里拉的地方，四周有高原雪山、藍(lán)月亮峽谷、森林牧場(chǎng)牛羊，還有與自然和諧依存的民風(fēng)。她激起了人們尋夢(mèng)的熱情。于是人們開(kāi)始注意一本小說(shuō)——電影劇本是根據(jù)美國(guó)作家詹姆斯·希爾頓的長(zhǎng)篇小說(shuō)《消失的地平線》改編的。小說(shuō)發(fā)表于一九三三年，作者也沒(méi)有去過(guò)香格里拉的地方，他的素材的來(lái)源就成了尋找香格里拉的線索。人們這才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名字，一位學(xué)者、科學(xué)家的典范，一個(gè)不能不對(duì)他表示敬意的人;美籍奧地利學(xué)者的約瑟夫·弗蘭西斯·洛克博士。
③約瑟夫·洛克一八八四年出生于維也納，十三歲時(shí)自修漢語(yǔ)，一九○五年去美國(guó)求學(xué)，在餐館里刷過(guò)盤(pán)子。后來(lái)掌握了七八種語(yǔ)言，能讀梵文，在夏威夷學(xué)院任教，獲得植物分類(lèi)學(xué)教授學(xué)銜，加入美國(guó)籍。一九二○年他受美國(guó)農(nóng)業(yè)部的委托，到東南亞尋找一種治麻風(fēng)病的大楓子樹(shù)。他從緬甸、西雙版納、思茅，走到了麗江。這一方水土立刻迷住了他，一種親情般的迷戀留住了他，他決定在此定居，把家就安在雪山腳下的玉湖村，納西語(yǔ)叫巫魯克，雪山腳下的意思。那時(shí)是一九二二年二月。
④從此他在大西南這片植物王國(guó)里，開(kāi)辟了新的研究領(lǐng)域，用植物學(xué)家自然的心態(tài)，從事當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、民俗、文化、宗教的人文科學(xué)的研究。
⑤后來(lái)西方世界稱(chēng)洛克為“納西學(xué)研究之父”。聽(tīng)玉湖村老鄉(xiāng)講，來(lái)此地尋夢(mèng)的人多數(shù)是外國(guó)人。在洛克故居留言簿上，也多是勾勾圈圈的外文，漢字都寫(xiě)得歪歪扭扭，內(nèi)容都是表示敬意和贊揚(yáng)他發(fā)現(xiàn)了香格里拉。
⑥洛克無(wú)疑是偉大的，是可敬的。但是香格里拉是一個(gè)客觀自然的存在，洛克到來(lái)之前，納西就有了自己的學(xué)者和文化人，換一個(gè)角度講，正是香格里拉的一方水土，改變了一個(gè)西方學(xué)者的命運(yùn)，塑造了一個(gè)全新的洛克，為什么不能說(shuō)是香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克呢?我看就像他評(píng)價(jià)他的納西兄弟一樣，稱(chēng)他是“大自然之子”更平等一些，更合適一些，也更符合洛克本人的性情。
⑦我在留言簿上寫(xiě)的是：香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克，也同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己。
⑧“讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己”，這是套用的一個(gè)現(xiàn)成句子。拉美的烏拉圭作家愛(ài)德華多·加萊亞諾，寫(xiě)過(guò)一篇散文《讓美州發(fā)現(xiàn)自己》，他是有感于西方世界數(shù)百年的偏見(jiàn)而寫(xiě)的。在哥倫布的船隊(duì)到達(dá)美洲之前，那片大陸就自然地存在著，后來(lái)者占有了“發(fā)現(xiàn)”的專(zhuān)利權(quán)。“從此以后，印第安人就一直被判為終身有罪”，遭到滅絕性的殺掠。所以他說(shuō)“一四九二年，美洲被入侵，而不是被發(fā)現(xiàn)”。美洲的希望是“自己發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)候”，恢復(fù)人和大自然之間的和諧一致的關(guān)系和古老的自由習(xí)慣”。
⑨我在寫(xiě)留言時(shí)，心情和那個(gè)烏拉圭人一樣，把香格里拉當(dāng)成了主體，而不是被動(dòng)面對(duì)世界的客體。這樣，對(duì)于香格里拉來(lái)說(shuō)，問(wèn)題關(guān)鍵就在于，它是不是“真是”，真是一個(gè)美好的真實(shí)的存在，或者說(shuō)它在一天天接近人們希望它的那個(gè)境界：“恢復(fù)人和大自然之間的和諧一致的關(guān)系”。
42、根據(jù)文意，作者在留言簿上寫(xiě)的“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克，也同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己”(見(jiàn)
第⑦自然段)有什么深刻含義?(用原文中的句子回答，可適當(dāng)增刪詞語(yǔ))
答：“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克”的意思是(不超過(guò)20個(gè)字)
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“香格里拉發(fā)現(xiàn)自己”的含義是(不超過(guò)35個(gè)字)
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43、文章最后一段說(shuō)：“我在寫(xiě)留言時(shí)，心情和那個(gè)烏拉圭人一樣”，根據(jù)上下文，
這“一樣”的“心情”的具體含義是(不超過(guò)25個(gè)字)
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44、下列對(duì)文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是
A、文章開(kāi)頭寫(xiě)“香格里拉在中國(guó)”，第②段卻寫(xiě)“香格里拉在哪兒”，是為了
使文章有波瀾，不平鋪直敘。
B、作者認(rèn)為，與其稱(chēng)洛克為“納西學(xué)研究之父”，不如稱(chēng)他為“大自然之子”
更合適些。
C、在作者的心目中，洛克和哥倫布一樣偉大而可敬。
D、文章的主旨在于揭露西方世界對(duì)不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的偏見(jiàn)。
E、作者希望香格里拉能保持與自然和諧依存的民風(fēng)。
四、作文(40分)
45、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。(60分)
貧困交加的梵高，在每天努力振作起來(lái)的信心支配下，畫(huà)著他那些色彩絢麗、有顫動(dòng)感的、不幸到他死后才撼動(dòng)人心的畫(huà)。他為弟弟勉力提供的幾個(gè)支付顏料的法郎而感慨——生活的顏色和他畫(huà)中的顏色太不一致了。
世上不只梵高這樣的藝術(shù)家才會(huì)有這樣的感慨：難道生活的顏色就不能與畫(huà)中的顏色一致嗎?難道生活的顏色就該與畫(huà)中的顏色一致嗎?……
請(qǐng)以“生活的顏色”為話題，寫(xiě)一篇文章。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/gaoer/1299082.html
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