淮北師范大學附屬實驗中學2013—2014學年度第一學期期中試卷高 二 政 治 命題：辛洪海 審題：吳桂華 2013.11一、單項選擇題：(每題2分，共60分)1．禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識和經(jīng)驗的總結。這表明( ) 文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 文化實質(zhì)上是一種精神力量 文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的 文化現(xiàn)象無時不在，無處不有 A．? B．? C．? D．2011年，大學生志愿服務西部等活動遍地開花。這不僅給老少邊窮地區(qū)送去了知識和技術，為這些地區(qū)的脫貧致富作出了貢獻，同時也使參加志愿者行動的青年學生們通過社會實踐活動改造了自己的世界觀、人生觀、價值觀，學到了在課堂上學不到的知識，使自身的素質(zhì)得到了提高�；卮�2～3題。 2．大學生志愿者參加社會實踐活動的收獲表明( ) A．人們在社會生活中獲得和享用文化B．人們的精神活動離不開物質(zhì)活動 C．不同地域各具特色的文化具有互補性D．參加社會實踐活動是提高個人文化素養(yǎng)的唯一途徑 3．參加志愿者行動的大學生們通過參加社會實踐活動豐富和完善了自己的知識儲備，提高了自身的素質(zhì)，這說明每個人所具有的文化素養(yǎng)是( ) 與生俱來的 從社會生活的體驗中培養(yǎng)出來的 通過接受文化知識教育而培養(yǎng)出來的 通過參與文化活動 而逐步培養(yǎng)出來的 A．? B．? C．? D． 4．一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術作品，從本質(zhì)上說，既反映人民精神世界又引領人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術的偉大�？梢姡瑑�(yōu)秀的文化( ) A．彰顯時代的精神，創(chuàng)造時代的未來B．反映時代的潮流，決定時代的走向? C．源于時代的實踐，引導時代的發(fā)展D．源于時代的智慧，推動時代的前進 5．河南安陽殷墟成為中國第33處世界遺產(chǎn)，既能促進中國傳統(tǒng)文化的保護、開發(fā)和利用，豐富人們的文化消費，也能大大促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見( ) A．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響B(tài)．文化與經(jīng)濟同步發(fā)展 C．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用D．文化與經(jīng)濟相互決定 6．中國人喜歡喝茶，并衍生出特有的“茶文化”�！安栉幕钡纳鐣δ苤饕憩F(xiàn)在發(fā)揚傳統(tǒng)美德、展示文化藝術、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說明( ) 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動 人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 青年學生都要主動接受“茶文化”的熏陶 健康的文化活動能夠豐富人的精神世界 A．? B．? C．? D． 7． 我國“十二五”規(guī)劃提出“弘揚科學精神，加強人文關懷，注重心理疏導，培育奮發(fā)進取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”，這是“社會心態(tài)”一詞首次出現(xiàn)在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃中。國家重視培育健康的社會心態(tài)是因為( ) A．社會心態(tài)受社會現(xiàn)實的制約?B．社會心態(tài)是對社會現(xiàn)實的反映 C．社會心態(tài)是影響社會現(xiàn)實的精神因素D．社會矛盾主要通過調(diào)整社會心態(tài)來化解 8．2013年3月，廣東某市的讀書月活動提出，文化強市從閱讀開始。建設文化強市過程中，讀書的意義不可替代。強調(diào)讀書的文化意義，是因為() ?①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導地位 先進文化是文化和社會發(fā)展的根本動力文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持 文化影響人的實踐、認識活動和思維方式 ?A．? ?B．? ? C． D．? 9．M中學T班同學小薇關心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因學習成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來越強。小薇的成長經(jīng)歷進一步印證()? ①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響 文化對提升人的精神境界有著決定性作用?優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導力量 A． B． C． D． 10. 與往年相比，2011年票房過億的國產(chǎn)賀歲影片明顯增加，《大笑江湖》《趙氏孤兒》等均宣布過億，其中，《讓子彈飛》更是單日票房突破6000萬元，打破了2010年1月9日《阿凡達》創(chuàng)下的5760萬元單日票房紀錄。電影市場全面繁榮有利于( ) 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，促進經(jīng)濟發(fā)展 提高文化競爭力，增強綜合國力 更好地滿足人們的文化生活需要 抵御外來文化，維護國家文化安全 A．? B．? C．? D． 11．茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶，它由當?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶人品嘗到此茶將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明()? A、文化對社會有重要影響 B. 人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化? C. 文化能夠增強人精神力量 D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響 12．某著名大學校長認為，一所大學所能給予學生最寶貴的東西是心靈。 精神家園里沒有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價值,也就不可能對他人、對社會有真正的情感和責任。 這是因為() A. 文化能夠增強人的精神力量 B. 思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)相互促進? C. 文化對人的影響是潛移默化的 D. 世界觀、人生觀和價值觀是文化素養(yǎng)的核心? 13．斯瓦希里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良與智慧，在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明（）? A．不同民族文化之間可以取長補短 B．對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚 C．不同民族文化各具特色，又具有共通性 D．優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活? 14．目前，世界各國文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重不等，美國是31%左右，日本是20%左右，歐洲平均在10%～15%之間，韓國高于15%，而我國卻不到2.43%。這告訴我們( )? A．文化是綜合國力競爭中維護自身經(jīng)濟安全必不可少的精神武器? B．為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須提升我國的文化競爭力 C．在科技和經(jīng)濟全球化趨勢的直接推動下，世界各國文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展 D．抵御文化滲透、維護我國文化安全顯得日益緊迫 每年在莊稼黃熟、準備開鐮之前，藏族農(nóng)民總是身著節(jié)日服裝，手捧預示五谷豐登的“切瑪”(五谷斗)和青稞酒，來到農(nóng)田載歌載舞，歡慶一年一度預祝豐收的“望果節(jié)”，這在全國其他地方是很少見到的。這一事實說明( ) A．在經(jīng)濟落后地區(qū)是難以發(fā)展先進文化的B．不同的區(qū)域，有著不同的文化生活 C．文化只有地域之別，沒有先進與落后之分D．文化與政治是相互交融的 漢字大體來源于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當中的場景，或者是生活當中的事件，都是“近取諸身，遠取諸物”。這一事實說明( ) 文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 文化自身具有相對的獨立性 文化是一種社會精神力量 人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 A． B．C．? ?D． 17. 被譽為“農(nóng)民藝術象征”的武強年畫，造型精美技藝超群的定窯、磁州窯瓷器，生動逼真的民間剪紙，美輪美奐的河北古建筑，它們既是燕趙文化鮮活的物態(tài)存在，又是燕趙兒女多彩的文化生活寫真。這說明( ) 物質(zhì)文明與精神文明不可區(qū)分 文化具有非常豐富的形式 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 人們的文化素養(yǎng)是后天培養(yǎng)的 A． ? B．C．?D． 18. 2013年3月的“兩會”中有代表認為，提高我國文化軟實力，必須發(fā)展公益性文化事業(yè)，完善基礎文化設施，免費向群眾開放圖書館、博物館、科技館。做好廣播電視村村通、文化資源信息共享、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋、農(nóng)村電影放映等重大文化惠民工程。這一做法( ) 有利于保障人民群眾的基本文化權益 能夠有效地提高人民群眾的文化素質(zhì) 有利于最大限度地發(fā)揮文化的經(jīng)濟效益 說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 A．? ? B．C．? ? D． 19. 有代表說，提升國家文化軟實力，應該成為國家的發(fā)展戰(zhàn)略。建設好自己的文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對我們保持民族凝聚力、培育和重塑全民族文化自信、自立于世界民族之林意義重大。這一論斷的依據(jù)是( ) 文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 一個民族必須物質(zhì)和精神都富有 優(yōu)秀文化是社會發(fā)展的根本動力 文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 A．? ? B．C．? ?D． 20. 張家界將自己最著名的景點“南天一柱”改名為“哈利路亞山”。原因是美國人拍了一部電影《阿凡達》，景區(qū)就慌忙把祖宗留下的真山名改為電影里虛幻的山名。在廣大網(wǎng)民的強烈反對下，這個鬧劇才算收場。這件事給我們留下的文化思考是( ) A．民族文化是民族的精神根基，應加強自身的文化建設 B．隨著世界多極化的發(fā)展，不同文化之間斗爭日趨激烈 C．社會主義文化建設的關鍵是反對文化霸權主義 D．在經(jīng)濟全球化進程中，發(fā)展中國家的文化湮滅不可避免 目前，美國科技研究與開發(fā)支出為排名緊隨其后的七個國家的總和，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，每年所賺利潤不計其數(shù)；日本的圖書和音樂產(chǎn)品銷售量、高科技產(chǎn)品出口數(shù)量都居世界第二位。上述材料啟示我們( ) 必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務 必須把文化產(chǎn)業(yè)作為我國的基礎產(chǎn)業(yè) 必須重視文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用 必須激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力 A．? ? B．C．? ? D． 國家語言文字工作委員會開展“中華經(jīng)典誦讀”和“中華贊?詩詞歌賦創(chuàng)作”活動，鼓勵廣大人民群眾在誦讀中親近源遠流長的中華文化，在親近中熱愛中華文化，在熱愛中弘揚中華文明。 中華文化的源遠流長得益于( ) 漢字的發(fā)明與延續(xù) 中華文化的傳承 中華文化的豐富多樣 社會發(fā)展的連續(xù)性 A． B．C．? ? D． 23. 2012年安徽省淮北師范大學附屬實驗中學2013-2014學年高二上學期期中考試 政治試題
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