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嘉峪關(guān)市第一中學(xué)2013―2014學(xué)年第一學(xué)期期末考試高二理科政治試卷（開卷）出題：艾貝貝第I卷(選擇題共60分)一、選擇題（本大題共30小題，每題2分）1、下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長,一脈相承”的是（ ）①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ②今天的漢字是由甲骨文演變而來 ③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級所借鑒 ④我國民族眾多,方言也較多A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 2、我國有許多抒發(fā)愛國情懷的詩詞格言，下列不能體現(xiàn)這一風(fēng)格的是（ ）A．“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之” B．“天道酬勤” C．“天下興亡,匹夫有責(zé)” D．“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅” 3、在研制“兩彈一星”的過程中,廣大科研工作者培育和發(fā)揚(yáng)了一種崇高的精神,這就是（　　）①熱愛祖國、無私奉獻(xiàn) ②自力更生、艱苦奮斗③獨(dú)立自主、不怕犧牲 ④大力協(xié)同、勇于登攀A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④4、徽文化是中華文化的重要組成部分和寶貴資源，加強(qiáng)對徽文化的研究、保護(hù)、開發(fā)和利用，對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)安徽在中部的崛起，加強(qiáng)與世界文化的交流，有著十分重要的意義。這主要表明區(qū)域文化作為一種文化力量（ ）A．是一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的決定力量B．可以促進(jìn)文化資源的持續(xù)發(fā)展 C．是構(gòu)建和諧社會的根本動力D．是一個地區(qū)綜合實(shí)力和國際競爭力的重要內(nèi)容5、文化作為社會意識形態(tài)，有其自身發(fā)展的特殊規(guī)律，即傳承與創(chuàng)新，這就是吸取傳統(tǒng)文化、外來文化的精華，剔除其糟粕的過程，從而推動文化的發(fā)展。這體現(xiàn)了（ ）A．文化的包容性，即求同存異和兼收并蓄 B．文化發(fā)展的過程就是繼承的過程C．只要加強(qiáng)文化交流，就一定能推動文化發(fā)展 D．任何文化都能得到持續(xù)發(fā)展6、隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，《老鼠愛大米》《豬之歌》《別說我的眼淚你無所謂》等一系列網(wǎng)絡(luò)歌曲紅遍大江南北，越來越多的人開始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)音樂這一新鮮事物，許多網(wǎng)民更是親自參與其中。2006中國首屆網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)的舉行，使中國成千上萬的網(wǎng)迷有了自己的節(jié)日。這表明 （　�。〢．現(xiàn)代人的文化生活離不開網(wǎng)絡(luò)B．借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能迅速被人們認(rèn)同和接受C．網(wǎng)絡(luò)文化是人們所需要的大眾文化D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使文化產(chǎn)品的消費(fèi)跨越了地域的界限7、在我國,必須大力倡導(dǎo)社會主義的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范（ ）①是我國社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容 ②是我國社會主義社會的重要特征③是我國社會主義道德的重要體現(xiàn) ④是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動力A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④近年來,伴隨文化市場的活躍,各種盜版書刊、音像制品充斥市場,國家有關(guān)部門也多次對這種現(xiàn)象展開打擊行動。據(jù)此回答8--9題8、各種盜版、淫穢書刊及音像制品充斥市場 （　�。〢、能滿足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕�需求B、是由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動的，是市場經(jīng)濟(jì)條件下的必然產(chǎn)物C、得益于現(xiàn)代科技的發(fā)展也反過來促進(jìn)科技發(fā)展D、體現(xiàn)了文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性9、對非法文化產(chǎn)品進(jìn)行嚴(yán)厲打擊（ ）①是國家行使文化職能的表現(xiàn) ②有利于以高尚的精神塑造人③不利于經(jīng)濟(jì)效益的提高 ④將帶來良好的社會效益A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④10、建設(shè)社會主義精神文明，發(fā)展中國特色社會主義文化，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證。那么我國社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是（　　　）A．加強(qiáng)思想道德建設(shè) B．加強(qiáng)民主法制建設(shè)C．培育“四有”公民 D．加強(qiáng)教青科學(xué)文化建設(shè) 11、下列與“理生萬物”觀點(diǎn)相一致的是（ 　�。�①未有此氣，已有此理 ②世界的本質(zhì)是“絕對精神” ③吾心即宇宙，宇宙即吾心 ④存在就是被感知 A．①② B．①③ C．②③ D．③④12．人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)?　 )A．哲學(xué)可以使我們正確地看待人生B．哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實(shí)踐活動的科學(xué)總結(jié)C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D．真正的哲學(xué)就是生活本身13．漫畫《聽話的哲學(xué)》啟示我們在生活中要辯證地分析問題，要知道什么話該聽，什么話不該聽。這說明( )聽話的哲學(xué)A．哲學(xué)使人無所不能B．要用睿智的眼光對待集體利益與個人利益C．哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)D．哲學(xué)思想一直存在于我們的社會中14．錢學(xué)森是我國著名的科學(xué)家，同時(shí)又是一名哲學(xué)家，他曾經(jīng)說過，“沒有科學(xué)的哲學(xué)是跛子， 沒有哲學(xué)的科學(xué)是瞎子”。這句話告訴我們( )A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) B．具體科學(xué)為哲學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D．哲學(xué)和具體科學(xué)密切聯(lián)系、不可分割15．影片《盜夢空間》中的男主人公不僅可以進(jìn)入別人的夢境，對其植入思想，甚至靠思維就可以建造城市，穿越時(shí)空。這部影片( )①否定物質(zhì)是世界的本原 ②肯定存在決定思維 ③夸大思維的作用 ④正確揭示了思維與存在的關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④16．著名科學(xué)家霍金在他的新書《大設(shè)計(jì)》里說，宇宙不是上帝創(chuàng)造的，而是由于存在萬有引力等定律，因此宇宙能夠從無到有自己創(chuàng)造了自己�；艚鸬挠^點(diǎn)( )①說明世界的本原是客觀的 ②否定宇宙之外存在創(chuàng)造者 ③承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識的 ④符合唯心主義的認(rèn)識路線A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④17．19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動的發(fā)展需要一個科學(xué)理論的指導(dǎo)，從1845年開始，馬克思、恩格斯在深入研究工人運(yùn)動的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動，先后撰寫了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是( )A．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B．實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 C．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一D．堅(jiān)持群眾的觀點(diǎn)18．下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的分歧的是(　　)A．“氣者，理之依也”與“理生萬物”B．“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”C．“我思故我在”與“心外無物”D．“天地之變，陰陽之化”與“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”19．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是(　　)A．德國古典哲學(xué) B．以李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)C．無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展 D．細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論20．黨的十七屆六中全會指出，我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化。這是因?yàn)?　　)A．馬克思主義是發(fā)展著的理論，對社會實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B．馬克思主義為中國特色社會主義事業(yè)提供了具體的方法C．馬克思主義是永恒不變的科學(xué)理論D．在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系21．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在”是(　?　)A．世界上萬事萬物的總和B．所有有形的物體C．萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征D．高山、河流等自然事物22．2011年3月11日，日本發(fā)生9.0級地震，地震引發(fā)海嘯，造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動’狀態(tài)，‘震動’是地球的常態(tài)。”從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料進(jìn)行中長期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是(　　)①運(yùn)動是絕對的、無條件的�、谒季S與存在具有同一性�、圻\(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式�、苓\(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④23．“樹欲靜而風(fēng)不止”這句話反映了(　　)A．客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B．世界上一切事物都是物質(zhì)的C．自然物有自己的起源和發(fā)展史 D．物質(zhì)就是指樹、風(fēng)等自然物24．“天行有常，不為堯存，不為桀亡�！边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　)A．規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的B．沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動是不存在的C．世界上的一切事物都處在運(yùn)動變化中D．人類社會具有物質(zhì)性25．現(xiàn)代橋梁專家茅以升談到自己的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，強(qiáng)調(diào)“博聞強(qiáng)記，多思多問，取法乎上，持之以恒”。其中，“法”指的是(　　)A．物質(zhì)的客觀實(shí)在性 B．意識的能動性C．事物的規(guī)律性 D．實(shí)踐的歷史性26．恩格斯說：“一個民族要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維�！边@句話主要說明(　　)A．意識可以改造客觀事物 B．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C．只有正確的意識才具有能動的反作用 D．正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用27．右邊漫畫《招聘》啟示我們(　　)招聘A．要充分發(fā)揮主觀能動性 B．要抓住事物運(yùn)動的規(guī)律C．意識對人的生理活動有反作用 D．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)28．《國務(wù)院關(guān)于穩(wěn)定消費(fèi)價(jià)格總水平保障群眾基本生活的通知》最近發(fā)布，要求各地和有關(guān)部門及時(shí)采取16項(xiàng)措施，進(jìn)一步做好價(jià)格調(diào)控監(jiān)管工作，穩(wěn)定市場價(jià)格，切實(shí)保障群眾基本生活。這體現(xiàn)了(　　)A．意識活動具有目的性和計(jì)劃性 B．發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律C．意識是客觀存在的反映 D．意識對客觀事物具有促進(jìn)作用29．近年來，由于天體物理學(xué)的發(fā)展，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了宇宙間的許多新的物質(zhì)形態(tài)，比如像暗物質(zhì)、暗能量、黑洞等。這些發(fā)現(xiàn)表明(　　)A．現(xiàn)實(shí)世界并沒有統(tǒng)一的本質(zhì) B．認(rèn)識是科學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)C．物質(zhì)的客觀實(shí)在性不斷得到自然科學(xué)的證明 D．那些未經(jīng)證實(shí)的新發(fā)現(xiàn)干擾科學(xué)進(jìn)步30．目前，我們所在的世界越來越打上人的烙印，“嫦娥二號”遨游太空、南水北調(diào)、高鐵運(yùn)行。人們越來甘肅省嘉峪關(guān)一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治（理）試題Word版含答案
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