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－學年上學期高二五校期中考試政治試卷考試時間：90分鐘 分值：100分 第I卷（選擇題 共54分）本卷共36小題，每小題1.5分，共54分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.“黟縣小桃園煙霞百里間地多人尚古衣冠李白的《小桃源》道出了安徽黟縣鄉(xiāng)村的獨特景觀風景幽美古老文化醞釀出醇厚從容的民風人情這表明(　　)文化現(xiàn)象無時不在無處不在�、谌藗兊木�神活動離不開物質載體�、畚幕�環(huán)境對人具有潛移默化的影響　人們的文化素養(yǎng)是在教育中培養(yǎng)起來的2.江蘇省“十二五”期間將實現(xiàn)向文化強省跨越式發(fā)展，其重要標志之一是使文化產(chǎn)業(yè)盡快成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。以人為本，“以文化人”，是文化發(fā)展的最高境界。為此，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須（ ）A.最大限度提高文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重B.發(fā)揮文化的感染力和感召力，建設人民的精神家園C.著力提高文化創(chuàng)新能力，促進民族文化的繁榮D.加強文化的交流、借鑒和融合，提升文化競爭力3.春秋戰(zhàn)國時期，社會經(jīng)濟發(fā)展水平并不高，但當時卻出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，使得該時期成為中國文化史上的一個黃金時期。材料主要說明（ ）A.一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定 B.文化具有相對獨立性C.文化對社會生產(chǎn)方式有重大的影響 D.文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)4.古人曾有、“烽火連三月，家書抵萬金”的感嘆，但隨著現(xiàn)代技術的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來越多地通過網(wǎng)絡或手機來實現(xiàn)。下列對此理解正確的是（ ）①文化傳播總是要通過一定的媒介才能實現(xiàn) ②文化傳播的途徑發(fā)生了重大變化③網(wǎng)絡等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體 ④現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段A.①③ B.①④ C.③④ D.②③5.“實事求是”一詞源自班固所著《漢書》，本指一種治學態(tài)度和方法。毛澤東從馬克思主義的角度對“實事求是”進行新的闡釋，從而形成了一個意義重大的哲學命題。材料說明（ ）A.文化繼承就是全部承襲 B.文化發(fā)展是文化繼承的必要前提C.文化繼承是文化發(fā)展的前提 D.我們對待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展6.漢語作為中國各民族的通用語言，承載著中國數(shù)千年的優(yōu)秀文化，與國外“漢語熱”形成鮮明對照的是中國社會外語風潮蔓延，許多人能講一口流利的外語，而寫出的漢語文章卻錯誤連篇，這與多年來國家忽視學生的漢語教育是分不開的。對此（ ）①國家應加強教育在民族文化傳承與發(fā)展中的功能②我們應該變革教育方式，以開放的心態(tài)全面接受外來文化③我們應學會對自己民族語言文化的熱愛和尊重④國家應加強對中國文化遺產(chǎn)保護A.①④ B.①③ C.②③ D.②④7．不同民族的思想觀念和行為方式有著不同的特點，文化具有多樣性。人們常說，法國人浪漫，德國人嚴謹。這種差別的形成是由各民族的（ ）A．自然地理環(huán)境決定的 B．遺傳因素決定的C．經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的 D．自然、社會環(huán)境等因素綜合決定的開放。其中，一幅4D版的《康熙南巡圖》，以360°視角，展現(xiàn)了白晝變換、四季更替，加上栩栩如生的動畫設計，再次把人們帶進那歷史的繁華之中。這表明（ ）A．文化創(chuàng)新是歷史的忠實再現(xiàn)B．科技進步促進文化創(chuàng)新C．傳統(tǒng)文化因技術才得以繼承D．博采眾長促進文化融合 9.珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計算工具和獨特的數(shù)理內涵，被譽為“世界上最古老的計算機”。聯(lián)合國教科文組織于12月4日正式批準中國珠算項目列入教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)名錄。珠算申遺成功，是因為①蘊涵著民族文化的魅力②是民族情感的集中表達③能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性④在古代，中國科技長期處于世界前列A.①③B．①② C．①④ D．②④ 10．康德在《判斷力批判》中說:“人們在根本上所稱為藝術作品的，總是理解為人的一個創(chuàng)造物，以便把它和自然作用的結果區(qū)別開來�！睂Υ擞^點認識正確的是（ ）①精神產(chǎn)品離不開物質載體 ②純粹的自然物不能稱之為文化③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 ④藝術作品是人對自然的審美意象A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．經(jīng)過全球征名活動，中國第一輛月球車命名為“玉兔號”。傳說中，當年嫦娥懷抱玉兔奔月，玉兔善良、純潔、敏捷,“玉兔號”充分體現(xiàn)全國人民乃至全球華人的意愿。這表明①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化具有海納百川、有容乃大的特質③中華兒女對中化傳統(tǒng)文化具有強烈認同感 ④中國歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的精神財富A．①② B．①③ C．②③ D．③④12. “勤”應是孩子的必備素質，但如今這一標準越來越被淡化。勤勞掙錢被認為是“死腦筋”；勤奮學習被嘲笑為“不聰明”；勤懇工作被定義成“有點傻”。加強勤勞教育有利于實現(xiàn)中華民族的團結統(tǒng)一弘揚中華民族熱愛和平的民族品格增強中華民族自強不息的內在氣質奠定中華民族堅不可摧的立業(yè)根基①提高文化產(chǎn)品質量，為人民提供更好、更多精神食糧 ②堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展成果由人民共享 ③弘揚和培育民族精神，提高國家文化軟實力 ④加強自身修養(yǎng)，追求更高思想道德目標A．①② B．③④ C．①③ D．②④14．實現(xiàn)中華民族偉大復興是我們共同追求的“中國夢”。實現(xiàn)這一夢想，必須大力弘揚“中國精神”，因為“中國精神”是（ ）A.展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標志 B.推動文化發(fā)展創(chuàng)新的根本途徑C.中華民族走向繁榮的精神動力 D.社會主義核心價值體系的基礎15.目前，我國影視文化市場在面對精品短缺問題的同時，還存在著相同題材、相同形式影視作品,同質化競爭導致產(chǎn)能嚴重過剩、文化消費意愿下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（ ）①反映了當代文化消費的大眾化特點 ②凸顯了文化市場的自發(fā)性和盲目性③表明文化發(fā)展要改變人的消費觀念 ④要求文化生產(chǎn)面向群眾多樣化需求A.①② B.①③ C.②③ D.②④16．4月12日晚，由山東省呂劇院創(chuàng)作演出的呂劇《百姓書記》在百花劇院匯報演出，該劇取材于縣委書記王伯祥的真實經(jīng)歷，用戲曲藝術特有的手段，塑造了一個改革開放時期縣委書記的形象，極大的感染了現(xiàn)場的觀眾。呂劇《百姓書記》的演出成功，說明A．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 B．中華文化具有明顯的區(qū)域持征C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D．進行文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長A.一成不變的傳統(tǒng)文化會阻礙社會進步 B.優(yōu)秀的民族決定了優(yōu)秀的文化C.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 D.文化決定了一個民族的命運18．“心態(tài)決定姿態(tài)，從而決定生活狀態(tài)。世界本來就是不公平的，也沒有人是完美的，你的職責是比別人多勤奮一點、多努力一點、多有一點理想。要懂得左手溫暖右手，相信明天會更好，我就是這么走過來的�！边@是《中國企業(yè)家》年度最具影響力企業(yè)領袖頒獎典禮上，馬云詮釋的對“平凡”的理解。從文化生活角度看，上述材料說明了①要弘揚和培育中華民族精神 ②要不斷加強社會主義精神文明建設 ③文化對人的影響是深遠持久的 ④世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志A.②③ B.②④ C.③④ D.①③19．下面漫畫說明了(　　)A．文化與經(jīng)濟緊密聯(lián)系B．封建落后思想殘余在當今社會還起著消極影響C．腐朽文化污染文化環(huán)境，危害社會D．落后文化變換新的形式在生活中發(fā)揮積極作用．針對上述漫畫所反映的文化現(xiàn)象，我們的對策應包括(　　)①�、诖罅Πl(fā)展先進文化，支持健康有益文化�、邸、芎霌P中華傳統(tǒng)文化，加強中外文化的交流和融合A．①② B．①③C．③④ D．②③A.樹立高度的文化自覺和自信 B.堅持中國特色社會主義理論體系C．加強社會主義核心價值體系建設 D.是增強全民族文化創(chuàng)造活力22. 央視龍年春晚上，民族歌舞大聯(lián)歡《幸福大家庭》展現(xiàn)了一幅“五十六個民族五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”的民族畫卷。這表明(　　)中華文化具有區(qū)域性和穩(wěn)定性　中華文化既是民族的又是世界的　各民族文化都是中華A．①② B．23．中華文明在古代有過輝煌的歷程。古代中華文化高度發(fā)展，并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化，進入氣度恢弘的全盛時代的時期是(　　)A．春秋戰(zhàn)國時期 B．秦的統(tǒng)一時期C．隋唐時期 D．明清時期“一個國家沒有凝聚的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神，就不會有強大的生命力、高度的凝聚力和超越的創(chuàng)造力。”2．民族精神和時代精神關系的理解正確的是 (　　)①注入時代精神才能摒棄民族精神中的糟粕②注入時代精神才能使民族精神日益豐富③弘揚民族精神才能使時代精神不失本色④弘揚民族精神才能使時代精神與時俱進A．①② B．③④ C．①④ D．②③“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”出自王昌齡的《出塞》。洋溢詩人的愛國激情和民族自豪感。這說明（ ）是中華民族生命力和創(chuàng)造力的生動體現(xiàn) 是一個民族文明程度的重要標志之一具有反映人們精神生活和精神世界的作用? 展現(xiàn)了一個民族的精神向往和美好追求A．　　 　B．　　 　C．　　 　D．26．3月5日。十二屆全國人大一次會議審議通過的政府工作報告指出，文化機制改革創(chuàng)新邁出了新的步伐．實現(xiàn)了新的突破，形成了新改革合力。對“文化機制創(chuàng)新”認識正確的是①文化機制創(chuàng)新是文化發(fā)展的必由之路 ②文化機制創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的源泉③文化機制創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的動力 ④文化機制創(chuàng)新的根本目的是繁榮文化A．②③ B．①④ C．①③ D．③④27. 黨的十八大報告指出，我們一定要堅持社會主義先進文化前進方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，遼寧省五校協(xié)作體高二上學期期中考試政治試題
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