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【摘要】多做題，多鞏固知識(shí)點(diǎn)，大家的成績(jī)才能有所提高。小編為大家整理了高二政治期中試題，希望大家喜歡。

一、單項(xiàng)選擇題(共26個(gè)小題，每小題2分，共52分)

2011年10月8日，《辛亥革命百年影像展》在華中師范大學(xué)舉行，56張老照片從不同角度記錄了百年前發(fā)生在“首義之城”武漢的那段革命風(fēng)云。據(jù)此回答1—2題。

1.上述材料說(shuō)明：

A.文化現(xiàn)象無(wú)處不在 B.文化現(xiàn)象是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象

C.文化與政治是相互影響的 D.政治是文化的集中體現(xiàn)

2.《辛亥革命百年影像展》的舉辦體現(xiàn)了：

A.文化是一種物質(zhì)力量 B.文化是一種社會(huì)精神力量

C.知識(shí)力量就是文化力量 D.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力

3.2011年，國(guó)家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動(dòng)，主要圍繞中國(guó)的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國(guó)的旅游資源推向世界。這一活動(dòng)有利于 ( )

①擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力 ②豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵

③增強(qiáng)民族文化的多元性特征 ④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

4、歌曲《中國(guó)話》中唱道：“孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化，中國(guó)人的話讓全世界都認(rèn)真聽(tīng)話�！边@種“漢語(yǔ)熱”的背后是中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力。這體現(xiàn)了( )

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) B.文化與政治相互交融

C.文化是一種精神力量 D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響

5、由國(guó)務(wù)院新聞辦公室、中央人民政府駐港聯(lián)絡(luò)辦公室、西藏自治區(qū)人民政府聯(lián)合舉辦的“雪域明珠•中國(guó)西藏文化周”曾在香港特區(qū)舉行。文化周通過(guò)100塊展板、500幅西藏不同歷史時(shí)期的圖片和60件文物，全方位介紹了西藏自治區(qū)的文化與風(fēng)貌。這說(shuō)明( )

A. 文化是人類特有的現(xiàn)象 B. 文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

C. 人們的精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 D. 人的文化素養(yǎng)不是天生的

6.廣東人的日常用語(yǔ)是方言，但在校學(xué)生卻習(xí)慣使用普通話，以至于在使用方言時(shí)，也常夾雜著普通話。在校學(xué)生習(xí)慣使用普通話表明：( )

A.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑 B.人口遷徙是文化傳播的重要途徑

C.教育是文化傳播的重要途徑 D.日常生活是文化傳播的重要途徑

7. 2010年1月24日,張藝謀及其團(tuán)隊(duì)打造的“印象大紅袍”在武夷山實(shí)景公演。武夷山著名的大王峰、玉女峰及九曲溪水、大紅袍茶樹(shù)等被演繹得活靈活現(xiàn)，使人們對(duì)武夷山有了深刻印象，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。這告訴我們( )

A.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 B.健康文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展

C.文化是世界性與民族性的統(tǒng)一 D.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)

8、福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷完善。這體現(xiàn)了( )

A.傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響

B.繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏�活中的作�?/p>

C.服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D.堅(jiān)持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素

9、第十六屆亞運(yùn)會(huì)于2010年11月12日----11月27日在中國(guó)廣州舉行。人們?cè)谟^看體育比賽時(shí)，會(huì)不由自主地被運(yùn)動(dòng)員那種“拼搏、進(jìn)取，追求更高、更快、更強(qiáng)”的精神所感染。這體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有( )特點(diǎn)。

A、博大精深 B、深遠(yuǎn)持久 C、潛移默化 D、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語(yǔ)是后者的標(biāo)志，不讀書(shū)(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫(xiě)字(至少不會(huì)正確規(guī)范地寫(xiě)作)則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來(lái)越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多。據(jù)此回答10-11題：

10.這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)? )

①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來(lái)文化 ③任何時(shí)代的文化，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無(wú)根基

④堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅(jiān)持“守舊主義”，反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”

A.①② B.①③ C.②③ D.①④

11.針對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該( )

①挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，教育年輕一代 ②加大向年輕一代灌輸傳統(tǒng)文化的力度 ③形式上加以創(chuàng)新，提高年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣 ④大力抵制外來(lái)文化的傳播

A.①③ B.①④ C.①②③ D.②③

12.一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說(shuō)，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大。可見(jiàn)，優(yōu)秀的文化( )

A.彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái) B.反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向

C.源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展 D.源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前

13.中國(guó)父母事事為孩子操心，美國(guó)父母卻鼓勵(lì)孩子自立，兩種截然不同的方式源于不同的文化背景，代表著不同民族的文化，但都是父母對(duì)孩子的愛(ài)。這種集中反映了( )

A.不同文化的表現(xiàn)形式都不一樣

B.文化具有多樣性復(fù)雜性

C.不同文化具有共性和普遍規(guī)律

D.不同文化必須和諧共處

14.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝文化由來(lái)已久。但封建社會(huì)卻片面強(qiáng)調(diào)“愚孝”，成為束縛人們思想和行為的枷鎖。由此看來(lái)，應(yīng)該( )

A.古為今用，推陳出新

B.取其精華，去其糟粕

C.面向世界，博采眾長(zhǎng)

D.求同存異，兼收并蓄

15.“一個(gè)音符無(wú)法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫(huà)卷。世界是一座豐富多彩的藝術(shù)殿堂，各國(guó)人民創(chuàng)造的獨(dú)特文化都是這座殿堂里的瑰寶。”胡錦濤主席在美國(guó)耶魯大學(xué)的這段演講，從文化角度上給我們的啟示是( )

A.要認(rèn)同本民族的文化 B.要尊重文化的多樣性

C.要消除民族文化的差異性 D.要維護(hù)世界文化的統(tǒng)一性

16.“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)是我國(guó)人民的祭祖掃墓，緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日;但近些年來(lái)在清明期間因焚燒紙錢(qián)而引發(fā)山林火災(zāi)事件頻頻發(fā)生。于是植樹(shù)紀(jì)念、網(wǎng)上獻(xiàn)花等新的祭奠方式越來(lái)越為人們所認(rèn)同。這一事例主要說(shuō)明( )

A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

C.中華傳統(tǒng)文化具有包容性 D.中華文化能求同存異，兼收并蓄

17.互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常常通過(guò)博客、BBS等來(lái)表達(dá)交流思想。這表明科技進(jìn)步( )

A.促進(jìn)了文化傳播方式的變革 B.優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容

C.促成了新傳媒代替舊傳媒 D.促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展

18.北京奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。假如你是一位奧運(yùn)志愿者，在服務(wù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)( )

①遵循各國(guó)文化一律平等的原則 ②做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者

③尊重各國(guó)文化之間的差異 ④做中外文化交流的友好使者

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

19.澳門(mén)是一個(gè)國(guó)際性城市，其主要特點(diǎn)在于它具有中西合璧的文化——教堂與牌坊、基督與天地(神)，使澳門(mén)呈現(xiàn)出非常獨(dú)特的文化景象。澳門(mén)文化獨(dú)具特色說(shuō)明( )

A.文化創(chuàng)新離不開(kāi)傳統(tǒng)文化

B.只有保持文化的獨(dú)立性才能保存本民族文化

C.繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過(guò)程

D.文化的交流、借鑒和融合，是學(xué)習(xí)和吸收其他民族優(yōu)秀文化的結(jié)果

20.自古至今，人類沒(méi)有停止前行的腳步，人類創(chuàng)造的文明越來(lái)越燦爛，人類的文化也不斷地豐富、發(fā)展。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是( )

A.文化傳播 B.文化繼承 C.文化交流 D.文化創(chuàng)新

21.上海世博會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案形似漢字“世”字，其設(shè)計(jì)靈感取自中國(guó)遠(yuǎn)古的甲骨文筆畫(huà)字形，這從一個(gè)側(cè)面向人們展示了中華文化( )

A.博大精深 B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) C.兼收并蓄 D.底蘊(yùn)深厚

22.在我國(guó)，以下的典故可以說(shuō)是家喻戶曉，廣為傳頌。其中不能直接體現(xiàn)中華民族精神核心的是( )

A.愚公移山 B.屈原投江 C.蘇武牧羊 D.岳母刺字

23.培育和弘揚(yáng)民族精神，必須與時(shí)代精神相結(jié)合。當(dāng)今時(shí)代精神的核心是( )

A、愛(ài)國(guó)主義 B.經(jīng)濟(jì)建設(shè) C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論 D.改革創(chuàng)新

24.元宵節(jié)在西漢得到重視，至今已有2000多年的歷史，從中我們可以看出(　　)

①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�、诳萍歼M(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素　③傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

④創(chuàng)新是文化發(fā)展的不竭動(dòng)力

A.① ② ③ B.① ③ C.② ④ D.② ③ ④

25.23.構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵是( )

A.全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí) B.實(shí)行高中義務(wù)教育

C.推動(dòng)教育信息化發(fā)展 D.發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)

26、右圖網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà)《孟母四遷》給我們的啟示是:

A、網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，給人造成了不利影響

B、孟母的做法不利于孟子的全面發(fā)展

C、國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)和文化市場(chǎng)的管理

D、孟母不懂得文化具有多樣性，其做法偏激