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讀到祥子

，必定想到老舍；讀到老舍，肯定又會想到祥子。的確，求、就是這么簡單明了。

——題記

小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當(dāng)時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！

這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？

其實祥子只是當(dāng)時社會的一個典型，他的下場就是當(dāng)時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當(dāng)時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。我們現(xiàn)在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的�，F(xiàn)在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ�、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

讀《駱駝祥子》有感今天，我看完了老舍的《駱駝祥子》。它是老舍的代表作，真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。這本書的大概內(nèi)容是這樣的：祥子來自農(nóng)村，在他拉上洋車后，立志要買一輛屬于自己的車。經(jīng)過3年的不懈努力，他終于用自己的血汗錢換來了夢寐以求的車。但是好景不長，沒過多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著他逃出來賣了偷出來的3頭駱駝，賣了多塊大洋，到一戶大人家做包月，反動派的偵察又炸去他僅有的積蓄；主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的愛情又給他身心上的磨難。后來他用虎妞的積蓄又買了一輛新車，但是不久虎妞難產(chǎn)而死，他又不得不賣掉車以用來料理虎妞的喪事；他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，祥子喪失了對生活的任何企求和信心，他從上進好強淪為自甘墮落，原來正直善良的祥子被生活的磨盤碾得粉碎。老舍在描寫祥子的悲劇時，從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內(nèi)心的沒好東西。祥子剛到北平時，是一個勤勞、純樸，充滿青春活力的體面、要強的青年。可是當(dāng)他從匪兵那里跑出來時，為了掙錢早日買上新車，他不顧個人的名譽，拼命地拉。虎妞的死，給他的打擊更為沉重，他開始抽煙、喝酒。拉車雖是他唯一的期望，但此后他也不那么熱心了，開始懶惰，脾氣也大了。他占便宜，甚至為了幾個錢不惜出賣人命。最后連他的外表、形象也變得猥瑣、骯臟。在作品的結(jié)尾，作者寫道：“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的樣子不知陪了人家送了多少回殯，不知道何時何地埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！”由好變壞的過程，使我們更深刻地感受到當(dāng)時社會黑暗和對祥子的同情。同時啟示人們?nèi)ニ伎妓麄內(nèi)绾螖[脫不幸的命運和尋找一條嶄新的道路。這就是祥子形象通過個人奮斗道路失敗給人們巨大藝術(shù)感染力�！恶橊勏樽印肥且槐居形膶W(xué)史地位有價值有影響的書，你值得一看。

國慶假期我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/dushubiji/659305.html

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