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《沉思錄》讀書筆記1000字

《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可?奧勒留對(duì)身羈宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行，個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動(dòng)，他的思想與中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化中治學(xué)為人的思想不謀而合。

時(shí)刻沉思自身能力修養(yǎng)。奧勒留自幼受過良好的教育，學(xué)習(xí)過希臘文學(xué)，修辭，哲學(xué)，法律與繪畫等。在他執(zhí)政的近20年間，古羅馬帝國(guó)水災(zāi)，地震，瘟疫，饑荒，蠻族入侵，軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，盡管他以其堅(jiān)定的意志和超人的智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國(guó)的頹勢(shì)。公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個(gè)人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中，而使他能忍受下來的是哲學(xué)，他試圖以"哲學(xué)的沉思"來避開人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。從馬可?奧勒留的身上我們可以看出，一個(gè)有修養(yǎng)的人，不是單單以地位，金錢，容貌來衡量的人，而是一個(gè)時(shí)刻自省自律的人，一個(gè)敢于挑戰(zhàn)勇于挑戰(zhàn)自己的人。在這個(gè)快速進(jìn)步，充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，人心難免變得浮燥。守住自己的本性就必須不斷與自身進(jìn)行對(duì)話，在反思自己的同時(shí)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷剖析自身修養(yǎng)，不斷地對(duì)自己進(jìn)行告誡，發(fā)現(xiàn)自身的不足之處；不斷地提高自身修養(yǎng)。

時(shí)刻沉思自身責(zé)任良知。我們要時(shí)刻深思自己的工作責(zé)任，時(shí)刻想到要對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，做一個(gè)有責(zé)任良知的黨員干部。馬可?奧勒留在文中寫道："有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱頌別人的威名之后亦與世長(zhǎng)辭。""最長(zhǎng)久的名聲也是短暫的。"我們要樹立正確的名利觀，牢記黨和人民的重托，立足本職崗位，以飽滿的工作熱情，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，做愛崗敬業(yè)黨員干部；要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣，把對(duì)上承擔(dān)與對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來，對(duì)工作中出現(xiàn)的問題主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)解決問題。對(duì)自身的工作失誤，要勇于承認(rèn)主動(dòng)挑起責(zé)任，為成就事業(yè)樹立威信，凝聚力量。

時(shí)刻沉思自身道德品質(zhì)。馬可?奧勒留在卷一中就如此寫道："從我的母親，我濡染了虔誠(chéng)，仁愛和不僅戒除惡行，甚而戒除惡念的品質(zhì)，以及遠(yuǎn)離奢侈的簡(jiǎn)樸生活方式。"一個(gè)人的良好品德"閃耀在良好的傳承中"，黨員干部的優(yōu)良品德在和平年代也應(yīng)該繼承我們黨一如既往的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，全心全意為人民服務(wù)。銘記"立黨為公，執(zhí)政為民"的優(yōu)良品德，在本職崗位上做到不唯上，http://i1766.com不唯利，不為名，如馬可?奧勒留一樣常思"我為普遍利益做過什么事情嗎"。要正確對(duì)待群眾，真正把人民群眾當(dāng)主人，把自己當(dāng)成人民群眾的公仆，走進(jìn)群眾，深入群眾，傾聽群眾心聲，把群眾滿意作為工作的最高目標(biāo)，把群眾情緒作為工作的第一信號(hào)，把群眾意愿化作決策思路。

《沉思錄》讀書筆記1000字

溫總理在記者采訪中說：“我把《沉思錄》這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀�！庇谑俏乙渤蔀槠渲械囊环葑��！耙槐緶乜偫碜x了一百多遍的書”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書籍。讀后，感想頗多，受益匪淺。

《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可？奧勒留所著，對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無用和瑣屑的思想、正值地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。

馬可？奧勒留把一切對(duì)他發(fā)生的事情都不看成是惡，認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來自內(nèi)心的意見，并且是可以由心靈加以消除的。他對(duì)人生進(jìn)行了深刻的思考，熱誠(chéng)地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，果敢、謙遜、仁愛……他希望人們熱愛勞作、了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)、尊重公共利益并為之努力�！冻了间洝肥菑撵`魂深處流淌出來的文字，樸實(shí)卻直抵人心。

讀《沉思錄》讓我有了四點(diǎn)感悟。

一、適者生存。適者生存這一法則不僅僅只適用于動(dòng)物界，對(duì)我們?nèi)祟愐餐瑯舆m用，尤其是在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的社會(huì)，稍不留神，可能就被社會(huì)遺棄了。這絕不是危言聳聽，而是活生生的，殘酷的現(xiàn)實(shí)，如果你不想成為社會(huì)的棄嬰，你就必須學(xué)會(huì)適應(yīng)周圍環(huán)境，適應(yīng)整個(gè)社會(huì)。

二、挺住精神。人需要沉得住氣。我們不再是天真無知的小學(xué)生，也不再是埋頭苦讀的中學(xué)生，我們?cè)僖膊恍枰�那種懵懵懂懂的莽撞，或者是那種鋒芒畢露的沖動(dòng)，我們需要的是不到最后決不言敗的精神與毅力，還有在苦海中作樂的坦蕩與大度。所以，當(dāng)你在苦難中倍受煎熬時(shí)，你要對(duì)自己說：堅(jiān)持吧，挺一挺就過去了。

三、寡欲多福。欲望，是人的本性。自我們出生的那一刻起，我們就被各種形形色色的欲望所包圍。為了欲望，我們勞心勞力，可到頭來除了累之外，似乎并沒有得到什么。放下你心中過多的欲望吧，我們需要只是那適當(dāng)?shù)恼�確的追求，只有這樣我們才能活得輕松，活得精彩。

四、辯證思考。猶如硬幣，任何事情都有兩面。遇事，要辯證思考，既要看到好的一面，也要看到不足的地方。世界上，不存在絕對(duì)好與絕對(duì)壞的事情，所以，當(dāng)我們失敗時(shí)，要想想得到了什么；成功時(shí)，要想想失去了什么。這樣我們的人生才能過得有滋有味。

《沉思錄》的確是一本能讓人思考的書，讀罷，還沉浸在其中，思考，思考，還在思考。我終于明白了溫總理為什么把這本書放在床頭，為什么讀了不下100遍�！冻了间洝纷屛宜伎既松�，思考自己，也思考周圍的一切。它的好不是讀一遍就可以領(lǐng)悟的，我也要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，多讀，多想，多實(shí)踐，讓《沉思錄》真正的帶給我成長(zhǎng)。

《沉思錄》讀書筆記1000字

我去年讀了《季羨林生命沉思錄》，這本書是作者集大成，編輯的季老有關(guān)人生的名言名句。我各取所需地把其中的一些語(yǔ)句抄給同事欣賞，交流心得，頗有收獲。我就來個(gè)串串燒，再學(xué)習(xí)一遍，再品味其中的哲理，把它變成自己的語(yǔ)言和行動(dòng)。

季老說：“在人生的道路上，每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客�！鄙�活在社會(huì)上“為他人著想的百分比越高越好，道德水平越高。”還說：“家庭是一個(gè)真正的安身立命之處。在這里，人們主要祈求的就是溫馨。對(duì)待一切善良的人，不管是家屬還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍�！�

季老的話普通中見真理，我是個(gè)任性的人，頭上有兩個(gè)發(fā)旋，更加強(qiáng)了我倔犟的脾氣。這兩字箴言，我只做到真字，而不會(huì)忍。所以，一生坎坷，幸福指數(shù)就偏低了。

季老認(rèn)為：“人真是一個(gè)奇妙的動(dòng)物，人的一生也多半是奇妙的一生。你想走的路，有時(shí)無論如何也走不上。你不想走的路，不知不覺之中，不管有多少曲折，最終還是要走上。”可不是嗎，什么緣分啦，機(jī)會(huì)呀，環(huán)境啦，輿論咯，國(guó)情啊…等等，都把你趕到這條路上。唯物主義不能解釋，那就用唯心論解釋吧。這里的忍字我是跑不掉的，俗話說的好哇，人到彎腰樹，不得不彎腰哦！

任何人的一生都是一場(chǎng)搏斗，“人世間，波詭云譎，因過錯(cuò)綜。只有能做到盡人事而聽天命，一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡�！边B季老都說“我是一個(gè)沒有出息的人，我的感情太多，總是供過于求??所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我身上。我自己的性格制造成的這一個(gè)十字架。只有我自己來背了。奈何，奈何！”我們普通人身上的十字架肯定比季老的又大又重吧，我這樣想。

季老還論述到忘和懷舊，對(duì)我也有啟迪作用。他說：“人生下來，既能得到一點(diǎn)樂趣，又必須忍受大量的痛苦，后者所占的比重要多得多。而，人能“忘”漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點(diǎn)殘痕；有人，特別是詩(shī)人，甚至愛撫這一點(diǎn)殘痕，寫出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇…在中國(guó)古代，抒情的文或詩(shī)，都貴在含蓄，貴在言有盡而意無窮??把讀者的心帶向悠遠(yuǎn)，帶向縹緲，帶向一個(gè)無法言傳的意境。”人不僅會(huì)忘，有時(shí)還要懷舊，“懷舊是有人味的一種表現(xiàn)，懷舊能凈化人的靈魂�！奔纠仙�活的秘方就是如此吧，忘記痛苦，愛撫生命，感恩戴德！

季老飽受文革之苦，曾說：“好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。指望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的�！边@是季老的感慨，也是我們大家的感慨吧。

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