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　　讀后感一

　　人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題�？矗核�在殘疾后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。后來雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，又是一個多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅強(qiáng)的意志。

　　對于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅強(qiáng)的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會看到陽光。

　　堅定的意志和頑強(qiáng)的毅力，還需要一種等待，一種忍耐。沒有十年磨一劍的精神，沒有堅持再堅持的耐性，誰能擔(dān)保自己能成才?

　　哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“苦難是一所學(xué)校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的。”苦難能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。

　　現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。殊不知，一個人要有所成就，能夠擔(dān)當(dāng)大任，必須首先經(jīng)受磨難，接受各種考驗，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個道理：一個人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。

　　作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實實地走好每一步，定一個目標(biāo)，哪怕很小很小的目標(biāo)，只要去堅定的追隨，就會終身受益。

　　最后讓我們記住一句話：一個人如果過具備了堅強(qiáng)的意志，那么他就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，百折不撓，堅持不懈，直至成功。

　　讀后感二

　　在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多.雨果可以說是最璀璨的一顆明星�！栋屠枋ツ冈骸肥撬�的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

　　在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

　　波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。這個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

　　至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

　　這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)�部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

　　在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德�；ブ�友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。

　　讀后感三

　　我從小就是個書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一直沒有時間，也沒有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天，妹妹帶來了一本厚厚的小說，說是專門為我借的。驚訝之余，我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來，開始翻閱。令我沒想到的是，這本書的文風(fēng)那么符合我的胃口，就好像一個赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺是無法表達(dá)出來的，只能用心去體會。

　　書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅語言優(yōu)美，韻味悠長，還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間，像是在另一個世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品啊!

　　書里的主人公韓子奇癡迷于玉，促使了他與梁君璧的婚姻，但是那是逆境中的自然結(jié)合，沒有愛情。但是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜，產(chǎn)生感情，最終生得一女，新月。而她，又是另一個蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運的安排，和自己相愛的人陰陽相隔，只有一首《梁�！酚烙肋h(yuǎn)遠(yuǎn)的陪著楚雁潮，陪著他寂寞的心……

　　這是一個悲劇，卻充滿著力量。也許是我還小，對于這本書的真正含義我理解得并不透徹，但是我無法否認(rèn)對它的喜愛，它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時代的印記，成為了一個民族，乃至一個時代的記憶。

　　我用了四天的休息時間將它看完，才發(fā)覺自己已深深陷入了霍達(dá)用文字編織的世界里。那個似真似幻，欲語淚先流的世界，成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。直至現(xiàn)在，那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的愛情悲劇便會蜂擁而至，要思考好久才能回味過來，心中早已不復(fù)平靜。

　　指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經(jīng)典便是經(jīng)典，只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。

　　讀后感四

　　爾基的《童年》舉世聞名，主人公阿廖沙的童年生活打動了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫，但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了……

　　阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母??全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。

　　和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的;我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。

　　那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。