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西泠橋與長(zhǎng)橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。

西湖的橋都不太長(zhǎng)，造型也說不上有什么特別之處，但放到沿湖長(zhǎng)了有一定年份的法國梧桐中間卻是剛剛好，看起來格外舒服。西冷橋也不例外。

孤山朝北里湖一側(cè)，在與北山路交接的地帶，有著很大一塊草坪，冬日的下午，有很多人都坐有在陽光照射得到的草地上打牌喝茶。過了門口樹起一顆大印章的西冷印社，就到了西冷橋。

大約是1500年前，在某個(gè)春暖花開的日子，一位坐在油壁車?yán)锏穆�妙女子，就在這里輕輕撩開了車上的簾上，或者根本就沒有簾子，然后看到了一位騎著青驄馬的翩翩佳公子。愛情就這樣在垂柳依依的西湖邊上發(fā)生。

西斜的陽光掠過寬闊的水面，照射到了西冷橋頭的慕才亭里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到一位女導(dǎo)游在亭子邊上比劃著手勢(shì)，旁邊是一個(gè)十來人的旅游團(tuán)隊(duì)，不想走近后，講解卻已經(jīng)結(jié)束。我只有坐在亭子里，一個(gè)人望著西湖，然后想象著這樣可能的一幕。

蘇小小，南齊錢糖人，聰慧美麗，雖為歌伎，但自知自愛。這是生活在1500多年后，用觀光電車代替了油壁車與青驄馬的人們對(duì)她所做的簡(jiǎn)短評(píng)介，就刻在了亭子邊的石碑上。

依正�？磥�，對(duì)于從小就父母雙亡，沒有兄弟姐妹的女兒家再加上社會(huì)地位低微來說，似乎決定了蘇小小不可能過上一個(gè)正常人的生活，更遑論愛情。

然而在西湖的天地里，蘇小小卻是特立獨(dú)行，活得那樣熱烈。像她憧憬中的愛情的到來，就是她在西湖邊上坐“自駕車”游玩時(shí)遇上的。

“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結(jié)同心，西泠松柏下。”這首從六朝南陳就開始流傳的《錢塘蘇小小歌》，說的就是蘇小小的第一段愛情。一次偶然的路遇，讓她結(jié)識(shí)了阮郁，一位前來游玩的官宦子弟，然后大家就在西泠橋邊蘇小小家里共賦同居。

然而甜蜜的夢(mèng)容易醒。這一段愛情在半年后終結(jié)，被嚴(yán)父招回金陵的阮郁就再也沒有回來。不過蘇小小卻沒有過度的悲傷，西湖的湖山正是她排解心中塊壘的最好所在。

為蘇小小筑墳的，是她在西湖邊上遇到的第二個(gè)男人，曾經(jīng)落魄的書生鮑仁，他后來在她贈(zèng)銀數(shù)百兩后得以進(jìn)京趕考。然而同樣去如黃鶴。而蘇小小依舊乘坐著油壁車，徜徉在西湖的山水間，直到某天偶感風(fēng)寒，在最青春的22歲辭世。這時(shí)候，已經(jīng)做了滑州刺史的鮑仁，才突然冒了出來，哭了一場(chǎng)，然后在西泠橋邊擇地造墓。

蘇小小的可嘆之處，在于她看破了緣分的起滅，對(duì)待逝去的愛情，視之若天上的風(fēng)月流云一樣自然，而不是過于介懷傷身。加上她慧眼識(shí)英才，救人于貧困的品德，自然受到了1000多年來士子，還有人們的推崇。甚至，在她死后的幾百年，宋代有個(gè)叫司馬才仲的人，還在洛陽夢(mèng)見蘇小小為他唱歌，最后癡情的他還不遠(yuǎn)千里，前來尋夢(mèng)西湖。

后人在西湖邊上，為蘇小小筑起了一座“慕才亭”。今天向著西泠橋的這邊，懸掛著一副對(duì)聯(lián)，“湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金”。這湖山金玉，倒是絕佳的配搭，也算是對(duì)這位倜儻而善良的佳人的最好紀(jì)念。

今天的人們，把死后雙雙化蝶的梁山伯祝英臺(tái)的紀(jì)念，放在了位于西湖東南的萬松嶺上。據(jù)說當(dāng)年梁祝的三年同窗，就是在萬松書院，在可以遠(yuǎn)眺西湖的萬松嶺上，今天還專門建起了一處梁祝讀書處。

如果梁祝真的曾經(jīng)在萬松書院求學(xué)，那端的是好。因?yàn)槟愕浇裉煨掭菀恍碌臅�院去看看，從入山門開始，散布兩旁的塑像，就是曾經(jīng)在這座書院里開壇授課，或者給書院以影響的老師們：提倡“不憑注疏而新圣人之經(jīng)，不憑今之法令而新天下之法”的張載，主張“知先行后”的程顥程頤兄弟，主張“性靈”、深諳廚道的袁枚，還有南宋大儒朱熹，等等。

可是，在這些名師的管教之下，祝英臺(tái)和梁山伯的愛情究竟何時(shí)生發(fā)？是在明月照松間的晚上，還是在煙波罩沙堤的白天？萬松書院的梁祝讀書處，安在了毓秀閣里。一個(gè)獨(dú)立的院落，立有一塊書著“獨(dú)立石卓爾”的大石頭。一樓有梁祝寒窗共讀的塑像。

院外不遠(yuǎn)處，還新建有一處雙照井，原址在城中，為十八相送的場(chǎng)景之一。那時(shí)候，英臺(tái)指著井中的倒影對(duì)山伯說：一男一女笑盈盈。還蒙在鼓里的山伯惱道：你怎能將我比女人？！

由萬松嶺往西湖邊上走，尋到梁祝當(dāng)年相送的長(zhǎng)橋，不過卻是沿湖的短短一截，今天成了車流滾滾的馬路的一部分，如果沒有人指點(diǎn)，實(shí)在難以辨認(rèn)。倒是在離長(zhǎng)橋不遠(yuǎn)，在長(zhǎng)橋公園的西湖邊上，新修了兩孔雙投橋，據(jù)說是為了紀(jì)念南宋時(shí)候另一對(duì)欲愛不能而殉情跳湖的女青年陶師兒與書生王宣教。

在許多人看來，一帆風(fēng)順的情事，雖然是再好不過，但是沒有了驚心動(dòng)魄，多少總會(huì)讓人覺得遺憾。愛情的浪漫與極致之美，就在于中間的磨難和阻滯。因?yàn)榧沂�，因�(yàn)槌錾恚�因�(yàn)樗资赖姆N種壓力，兩個(gè)人似乎不可能在一起。但當(dāng)一切阻礙掃清，經(jīng)歷了磨難的有情人終成眷屬，這樣得來的愛情會(huì)更加的甜美。

然而，世事并不全是這樣的如人所愿，在真實(shí)的愛情中，有情人往往都囿于現(xiàn)實(shí)中的更多因素，最后不得不勞燕分飛。這樣的事情，自古而來，比比皆是。所以，如果說是梁山伯祝英臺(tái)的雙雙化蝶是心酸的浪漫，那么雙投橋下的湖水“新開兩朵玉芙蓉”，則是情之所至的極端舉措。今天走過長(zhǎng)橋和雙投橋的人們，除了憑湖扼腕之外，倒是可以想想，愛需要勇氣，但是在阻滯出現(xiàn)的時(shí)候，更應(yīng)該讓愛在此生繼續(xù)。

只有百十來米長(zhǎng)的斷橋是一座獨(dú)孔環(huán)洞橋，位處白堤?hào)|北端，一頭緊接著北山路，跨過馬路就是風(fēng)景不錯(cuò)的寶石山。從這里沿著白堤往西南一直走下去，還可以直抵整個(gè)西湖里文化意味最為濃厚的孤山。這座在唐代得名但從來就未曾斷過的橋梁，就是民間神話《白蛇傳》里白娘子與許仙相逢的地方。

那些雙雙對(duì)對(duì)的情人們，腳步也像流水一樣來去匆匆。在斷橋上，我看到一對(duì)身著校服、手拉著手的學(xué)生情侶，他們嘴里一邊齊聲哼唱著“九百九十九朵玫瑰”，一邊往白堤方向走。

跨在水中央的斷橋，隔著兩邊湖水，南邊的西湖水面寬闊，遠(yuǎn)岸盡處是繁華的都市的剪影。北邊的北里湖水面窄小，則映著一列小山和湖堤邊上的樹木。有許多人站在橋中央留影。如果遇上天氣晴好，并且角度選擇得當(dāng)?shù)脑�，那么在向北的這邊拍出來的照片上，就很可能會(huì)出現(xiàn)兩座保塔，一座翹立山頂，一座則倒插在如鏡的水面上，中間，則間雜著兩列相仿的法國梧桐。

橋東頭靠近北里湖的這一側(cè)，有一處帶著水榭的御碑亭，中間立有一塊寫著“斷橋殘雪”的石碑。水榭下邊，在靠北山路的湖里邊，辟有幾十畝的荷花池。可惜這個(gè)時(shí)節(jié)，接天蓮葉早已不見蹤影，曾經(jīng)挺立的枝干也已衰敗，三艘小船上，幾位工人正用竹篙將這些殘枝敗莖打撈上船。

“斷橋殘雪”是西湖舊十景之一，不過這樣的天氣顯然無法看到古人最為推崇的西湖雪景。坐在斷橋東頭的水榭里，翻開明末文人張岱的《西湖夢(mèng)尋》，便有這一句經(jīng)典的描述，“天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，約略想象得出幾百年前的西湖上，白茫茫天地間，惟余二三物的景致來，一種寂寥的感覺油然而生。

想來，白素貞與許仙的青春相逢，肯定不會(huì)是在冬天時(shí)分。至少，在關(guān)于他們的傳說中，就有著一件非常重要的愛情道具———雨傘，正是在這一借一還的過程中，帶出了一段驚天動(dòng)地的愛情來。比較合適的，應(yīng)該是在桃紅柳綠的春天或者荷花映日的夏季，至少在萬物欣然向上的季節(jié)，感情都會(huì)比往常來得熱烈。否則，即使是化作了美人的白蛇，在禮教森嚴(yán)的古代，諸如男女授受不親之類的禁律，也會(huì)使人，至少是許仙望而卻步。

在宗法森嚴(yán)的封建社會(huì)，白素貞和許仙的愛情怎么看都是一個(gè)不能完成的任務(wù)，何況中間還隔著一個(gè)代表著封建綱常的法海。那些年代的人們啊，就是因?yàn)檫@個(gè)，多少萌動(dòng)在心底的愛情，最終也只能是讓它在眼波的余光中黯然消失。

但千百年來，人們對(duì)愛情的向往從來都是相通的，再多的棍棒打壓與桎梏封鎖，也無法阻擋愛情的勃然生發(fā)。只不過，限于記敘的歷史局限，我們只能從白娘子與許仙的傳說，以及后來流傳于世的話本、戲劇中，由塔倒人團(tuán)圓的結(jié)局看到了人們對(duì)愛情的尊重，以及維護(hù)美好的愿望。

所以，也就有了這樣一個(gè)版本，據(jù)說到西湖邊游玩的百姓，因?yàn)橥春薹ê�，并且試圖搭救敢愛敢做的白娘子，每每去到雷峰塔下，都會(huì)抽走塔基下邊的一塊磚。累年以下，最終導(dǎo)致了象征著封建壓迫的雷峰塔的轟然坍塌。

站在今天的斷橋上，往西南邊的湖水盡處看去，一座巍然聳立的寶塔高出了西湖邊上的一溜小山，那就是今天新修起來的雷峰塔，站在上面，可以俯瞰到西湖的全景

“橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中”，橋是美的化身，橋總是連著水，有一種水淋淋的感覺，橋浸潤(rùn)著一個(gè)又一個(gè)煙雨中的浪漫與悲情。

二千多年前，在江蘇沭陽的霸王橋下，漂著一只輕靈小巧的淌淌船，船頭微翹，似欲飛去，蘭槳未動(dòng)，船先行。船中有一位采菱姑娘舉起衣袖，挽起褲腿，白皙的小腿映在水水艷紅的菱角里，渾圓柔軟的手臂在斜陽晚霞下如瑪瑙般透明水亮，伶俐而有節(jié)奏的采菱動(dòng)作愈顯其婀娜的身姿，煥發(fā)著風(fēng)情萬種的情調(diào)，她就是貌若天仙的虞姬。橋上匆匆走來一位英武的漢子，他的名字叫項(xiàng)羽。腳步在橋的中間停住，兩只大大的神采飛揚(yáng)的眼睛定格在船上那落入凡間的仙女身上。船上的虞姬也時(shí)時(shí)向他送來秋波，項(xiàng)羽感覺整個(gè)湖面被虞姬風(fēng)采照亮，強(qiáng)烈地觸動(dòng)著他埋在深處的心弦。

突然，一陣搖晃，淌淌船在湖里傾覆，項(xiàng)羽奮不顧身地入水救起了花朵般美麗的虞姬。當(dāng)美人醒來時(shí)，已躺在英武勃發(fā)的項(xiàng)羽懷中。她幸福閉上眼睛，靜靜地享受著項(xiàng)羽那寬闊堅(jiān)實(shí)胸懷，他是虞姬仰慕已久的人——廟會(huì)上舉鼎之人。

從此，虞姬愛上了項(xiàng)羽的英武與率真，項(xiàng)羽愛上了虞姬的才貌與善良的心靈，他們相遇、相知、相愛，整個(gè)世界因他們美麗的愛情而動(dòng)容，那個(gè)時(shí)代因他們美麗的愛情而變得有靈氣。

可是，垓下一戰(zhàn)，項(xiàng)羽糧盡援絕，自知敗局已定。眼看美好的愛情難以繼續(xù)，先是虞姬為疲憊的項(xiàng)羽舞劍殉情而去，繼而項(xiàng)羽自刎烏江邊，一對(duì)至愛的人就此放棄了橋，放棄了舟，為了溫暖的愛情，微笑著走向冰冷的另一個(gè)世界。項(xiàng)羽自刎前的詩歌“力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”讓多少代人唏噓不止，在這簡(jiǎn)短的詩句里包含著何等深沉的、刻骨銘心的愛！

一個(gè)傷心的故事結(jié)束了，又一個(gè)傷心的故事又要開始，而悲情總是由纖弱的小橋來承載——

一千多年前，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人在紹興沈園內(nèi)的小橋邊徘徊，他的名字叫陸游，因負(fù)情于唐婉，內(nèi)心的懺悔和負(fù)疚之感時(shí)時(shí)伴隨著他，他反復(fù)輕輕地吟著他75歲那年作《沈園》詩：“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”

。小橋上聽著流水聲低沉凄涼，似在哭訴哀怨的陸唐，老人的滿臉淚花隨著他蹣跚的腳步和思緒在流淌。

傳說中浪漫凄美的愛情故事也總是浸潤(rùn)在小小的橋上，梁山伯與祝英臺(tái)的千古絕唱，先是他倆草橋結(jié)拜，然后是同窗共讀三載而分別，在長(zhǎng)橋上，梁山伯十八相送，誰也不愿先離去，“送君送了十八里，長(zhǎng)橋不長(zhǎng)情意長(zhǎng)”。后來梁山伯與祝英臺(tái)為無法繼續(xù)的美麗的愛情，雙雙殉情化蝶相依而去。

另一個(gè)浪漫凄美的愛情故事發(fā)生在美麗的西湖斷橋上，有三個(gè)人們熟悉的身影——許仙、白娘子、小青浮在眼前。白娘子與許仙在斷橋上相遇、相知、相愛，卻因法海的介入，一座雷峰塔讓有情人，愛相隔，情難續(xù)。

小說中有《廊橋遺夢(mèng)》，電影里有《魂斷藍(lán)橋》都演繹著浪漫而悲情的愛情故事，讓人忍不住淚流滿面。為什么愛情的千古絕唱，都要與那小小的橋有關(guān)？也許是橋本身就是美的化身，而依水而就濕淋淋的小橋，就像是被悲傷動(dòng)人的愛情故事，流下的眼淚浸潤(rùn)著。

春天來了，積雪消融，習(xí)習(xí)的暖風(fēng)吹綠了江南，豆花開了，燕子雙雙飛來，彩蝶成對(duì)翩翩舞，又到了擁有愛情的季節(jié)。我依然衣衫斜斜地立于江南的小橋上，去看人面桃花，去看花開花落。我不相信橋上發(fā)生的愛情就是今生的有緣無份，就是來生的苦苦等待。

清清的河水輕柔地拍打著小橋，小橋無辜地、無奈地看著我，我情不自禁地流下了兩行清淚，反復(fù)地念著“虞兮虞兮奈若何！”……