1、社會(huì)意識(shí)形態(tài)造句：在社會(huì)意識(shí)形態(tài)、政治和社會(huì)方面，維多利亞時(shí)代創(chuàng)造了驚人的變革：民主主義、女權(quán)主義、工人們的工會(huì)、社會(huì)主義、馬克思主義以及其他現(xiàn)代的很多運(yùn)動(dòng)都是在那個(gè)時(shí)代成形的。
解釋?zhuān)杭匆庾R(shí)形態(tài)。
2、感性認(rèn)識(shí)造句：通過(guò)介紹數(shù)據(jù)采集器在物理探究性實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用，說(shuō)明了數(shù)據(jù)采集器具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，并能增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，拓寬探究的空間，節(jié)約時(shí)間。
解釋?zhuān)赫J(rèn)識(shí)的低級(jí)階段。通過(guò)感覺(jué)器官對(duì)客觀事物的片面的、現(xiàn)象的和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。感覺(jué)、知覺(jué)、表象等是感性認(rèn)識(shí)的形式。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，而要認(rèn)識(shí)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，必須把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。
3、標(biāo)識(shí)造句：本例中的模式是當(dāng)?shù)谝粋�(gè)事務(wù)讀取某個(gè)數(shù)據(jù)行時(shí)，它將加上時(shí)間戳和用戶(hù)標(biāo)識(shí)，這類(lèi)似于悲觀會(huì)話鎖定的處理方式(稍后討論)。
解釋?zhuān)和紭?biāo)志〗。
4、意識(shí)造句：如果時(shí)間之箭是基于我們的意識(shí)和感知它的能力，那么像你這樣更充分地理解它的人與我們其他人相比是否有不同的時(shí)間體驗(yàn)?
解釋?zhuān)?1)人的頭腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映，是感覺(jué)、思維等各種心理過(guò)程的總和，其中的思維是人類(lèi)特有的反映現(xiàn)實(shí)的高級(jí)形式。存在決定意識(shí)，意識(shí)又反作用于存在。(2)覺(jué)察(常與‘到’字連用)：天還冷，看見(jiàn)樹(shù)枝發(fā)綠才～到已經(jīng)是春天了。
5、理性認(rèn)識(shí)造句：在《白孔雀》中，勞倫斯主要探討了人在面對(duì)人的本能和財(cái)富、地位等外部環(huán)境時(shí)的選擇困境，并以此揭示了理性認(rèn)識(shí)對(duì)人的本能的壓抑這一倫理問(wèn)題。
解釋?zhuān)赫J(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，把所獲得的感覺(jué)材料，經(jīng)過(guò)思考、分析，加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判斷、推理。理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的飛躍，它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。
6、潛意識(shí)造句：幸運(yùn)的是，多虧了這些目標(biāo)設(shè)定(及專(zhuān)注目標(biāo))的練習(xí)，我的潛意識(shí)知道這些是我最需要獲得幫助的事情，是對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要的事情。
解釋?zhuān)合乱庾R(shí)。
7、下意識(shí)造句：因此人們不再是簡(jiǎn)單的選擇商品，而是下意識(shí)的認(rèn)為在挑選生活伴侶和有力的新群體，這樣，人們可以買(mǎi)到達(dá)到更高群體地位的途徑。
解釋?zhuān)盒睦韺W(xué)上指不知不覺(jué)、沒(méi)有意識(shí)的心理活動(dòng)。是有機(jī)體對(duì)外界刺激的本能反應(yīng)。唯心主義心理學(xué)認(rèn)為這種作用是潛伏在意識(shí)之下的一種精神實(shí)質(zhì)，能支配人的一切思想、行動(dòng)。
8、認(rèn)識(shí)論造句：但是從另一方面來(lái)說(shuō)，你可能也會(huì)困惑,同時(shí)可能會(huì)說(shuō)，在那種情況下的確會(huì)有人思考兩種物體，那是真的有可能的發(fā)生的，但是那只是認(rèn)識(shí)論罷了。
解釋?zhuān)宏P(guān)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展過(guò)程，以及認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系的學(xué)說(shuō)。由于對(duì)思維和存在何者為第一性的不同回答，分成唯心主義認(rèn)識(shí)論和唯物主義認(rèn)識(shí)論。
9、識(shí)別造句：將這些應(yīng)用程序遷移到GAE可能是昂貴的，因?yàn)槟粌H需要識(shí)別問(wèn)題并創(chuàng)建解決方法，而且還要從頭再為整個(gè)應(yīng)用程序做質(zhì)量保證。
解釋?zhuān)罕鎰e;辨認(rèn)：～真?zhèn)巍?br> 10、認(rèn)識(shí)造句：我們只能根據(jù)它對(duì)宇宙膨脹所起的作用來(lái)認(rèn)識(shí)到它的存在。
解釋?zhuān)?lt;輕>(1)能夠確定某一人或事物是這個(gè)人或事物而不是別的：我～他|他不～這種草藥。(2)指人頭腦對(duì)客觀世界的反映：感性～|理性～。
11、結(jié)識(shí)造句：在搭訕中，當(dāng)你結(jié)識(shí)一個(gè)女人，交流可能在理論上的任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)終結(jié)，在她不再感興趣的時(shí)候她沒(méi)有理由再和你聊天。
解釋?zhuān)焊讼嘧R(shí)并來(lái)往：他～了許多國(guó)際友人。
12、無(wú)意識(shí)造句：因此他們相信夢(mèng)境是來(lái)源于做夢(mèng)者靈魂出竅后所觀察到的更深層的現(xiàn)實(shí)，而精神分析師則傾向于把夢(mèng)境看作是做夢(mèng)者無(wú)意識(shí)精神狀態(tài)的產(chǎn)物。
解釋?zhuān)褐肝醇幼⒁獾�，出于不知不覺(jué)的。
13、見(jiàn)識(shí)造句：但是，當(dāng)人類(lèi)學(xué)家、歷史學(xué)家等人看到其他文化所取得的成就時(shí)，他們體驗(yàn)到的不是無(wú)知，而往往是有益于他們自身文化的見(jiàn)識(shí)和理解。
解釋?zhuān)?lt;輕>(1)接觸事物，擴(kuò)大見(jiàn)聞：到各處走走，～～也是好的。(2)見(jiàn)聞;知識(shí)：長(zhǎng)～|～廣。
14、知識(shí)造句：這些因素可能包括終端用戶(hù)的業(yè)務(wù)知識(shí)，他們可以如何較好地表達(dá)自己，或他們接受采訪多長(zhǎng)時(shí)間。
解釋?zhuān)?lt;輕>(1)人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。(2)指有關(guān)學(xué)術(shù)文化的：～分子|～界。
15、有意識(shí)造句：一個(gè)對(duì)那些話沒(méi)有明確的，有意識(shí)的理解有可能會(huì)比比其他人，比如我讀時(shí)從中衍生出很多其他想法。因此我建議，隨你如何聽(tīng)，如何讀。
解釋?zhuān)?lt;輕>主觀上意識(shí)到的;有目的有計(jì)劃的。
16、常識(shí)造句：我們從一些事件和常識(shí)中得出了一個(gè)結(jié)論：自由能否在我們的國(guó)家繼續(xù)存在下去，越來(lái)越多地取決于自由能否在其他國(guó)家取得成功。
解釋?zhuān)浩胀ㄖR(shí)：政治～|科學(xué)～|生活～。
17、識(shí)字造句：所以朝鮮人民確實(shí)相信他們過(guò)得很好，金日成接手了這個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的國(guó)家，帶給他們食物，教育和房屋，人民普遍都會(huì)識(shí)字。
解釋?zhuān)赫J(rèn)識(shí)文字：讀書(shū)～|注音～。
18、賞識(shí)造句：一個(gè)好的老板知道如何適時(shí)的對(duì)自己的員工表示賞識(shí)，所以，當(dāng)你自己完成了一個(gè)大的目標(biāo)，或者很好的完成了耨個(gè)特定的工作之后，不要吝嗇對(duì)自己的獎(jiǎng)賞。
解釋?zhuān)赫J(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。
19、相識(shí)造句：卡扎菲與索菲亞的相識(shí)，是因?yàn)樗昧岁@尾炎，而那時(shí)，她是一名護(hù)士。兩人在1970或1971年結(jié)婚，膝下育有七名兒女。
解釋?zhuān)?1)彼此認(rèn)識(shí)。(2)相識(shí)的人：舊～|老～|成了～。
20、識(shí)破造句：gcd的法律之墻禁止我們自由前往被統(tǒng)稱(chēng)為“西方”(今天仍然如此!)的世界民主地區(qū)??惟恐我們識(shí)破其政權(quán)的謊言。
解釋?zhuān)嚎创?別人的內(nèi)心秘密或陰謀詭計(jì))。
21、卓識(shí)造句：除非所有計(jì)劃有變，偉大演說(shuō)家?jiàn)W巴馬將在議事大廳里闡述他遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的主題，下面坐滿了進(jìn)行實(shí)際計(jì)算協(xié)調(diào)減排指標(biāo)的各國(guó)官員。
解釋?zhuān)鹤吭降囊?jiàn)識(shí)：遠(yuǎn)見(jiàn)～。
22、知識(shí)分子造句：在我看來(lái)，整個(gè)“工作重點(diǎn)”問(wèn)題的重點(diǎn)是知識(shí)分子的怯懦??這種說(shuō)法批評(píng)奧巴馬總統(tǒng)的紀(jì)錄卻不解釋到底因該采取什么不同的方案。
解釋?zhuān)壕哂休^高文化水平、從事腦力勞動(dòng)的人。如科學(xué)工作者、教師、醫(yī)生、記者、工程師等。
23、社會(huì)意識(shí)造句：這種激素對(duì)于社交活動(dòng)十分重要，還可以促進(jìn)動(dòng)物的母性行為和維持一夫一妻的狀態(tài)，同時(shí)該激素還能加強(qiáng)社會(huì)敏感度和社會(huì)意識(shí)，以及促進(jìn)人與人之間的慷慨天性和信任。
解釋?zhuān)褐刚巍⒎�、道德、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等觀點(diǎn)。參看〖社會(huì)存在〗。
24、膽識(shí)造句：我相信，只要我們有遠(yuǎn)見(jiàn)、有膽識(shí)、有誠(chéng)心、有行動(dòng)，中歐經(jīng)貿(mào)關(guān)系就一定能結(jié)出更加豐碩的果實(shí)，各位企業(yè)家也必將從中收獲更加豐厚的回報(bào)。
解釋?zhuān)耗懥亢鸵?jiàn)識(shí)。
25、熟識(shí)造句：他們中包括佛羅里達(dá)州的比爾?尼爾森參議員，他在比爾還在白宮的日子里就認(rèn)識(shí)他了，他的女兒南?艾倫?尼爾森與切爾西從少女時(shí)代互相熟識(shí)了。
解釋?zhuān)?lt;輕>對(duì)某人認(rèn)識(shí)得比較久或?qū)δ撤N事物了解得比較透徹：這批學(xué)員～水性|我們?cè)谝黄鸸策^(guò)事，彼此都很～。
26、學(xué)識(shí)造句：它體現(xiàn)了一系列的效力??“求知、學(xué)識(shí)、勤勉、節(jié)儉以及為未來(lái)繁榮放棄眼前的安逸”??正是這些，他說(shuō)，支撐起亞洲經(jīng)濟(jì)的繁榮。
解釋?zhuān)簩W(xué)術(shù)上的知識(shí)和修養(yǎng)。
27、才識(shí)造句：莫扎特的例子不錯(cuò)，由于當(dāng)時(shí)歐洲人們熱愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)方面的教育水平很高(此點(diǎn)可補(bǔ)充)，莫扎特的才識(shí)被當(dāng)代人發(fā)現(xiàn)。
解釋?zhuān)翰拍芎鸵?jiàn)識(shí)。
28、意識(shí)形態(tài)造句：是的，每一位中國(guó)同事都告訴我，沒(méi)人會(huì)拿這種東西當(dāng)真，但是它已經(jīng)表明：不論作者是否選擇同現(xiàn)行的意識(shí)形態(tài)直接對(duì)抗，她們都不得不對(duì)其主流地位加以承認(rèn)。
解釋?zhuān)涸谝欢ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的對(duì)于世界和社會(huì)的系統(tǒng)的看法或見(jiàn)解。意識(shí)形態(tài)包括政治、法律、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、道德等思想觀點(diǎn)，它是上層建筑的組成部分，在階級(jí)社會(huì)中具有鮮明的階級(jí)性，為一定的階級(jí)服務(wù)。也叫觀念形態(tài)。
29、識(shí)見(jiàn)造句：博學(xué)不過(guò)是將許多學(xué)問(wèn)或事實(shí)填塞進(jìn)去，而鑒別力則是美術(shù)的判別問(wèn)題，中國(guó)人于評(píng)論一個(gè)文人時(shí)，必拿他的學(xué)行和識(shí)見(jiàn)分開(kāi)來(lái)講。
解釋?zhuān)?lt;書(shū)>知識(shí)和見(jiàn)聞;見(jiàn)識(shí)②。
30、識(shí)相造句：所以我們會(huì)第一個(gè)演，并且都會(huì)是第一張CD里的7首歌。之后我們會(huì)識(shí)相地滾下，把舞臺(tái)留給這些出色的樂(lè)隊(duì)。
解釋?zhuān)?lt;方>會(huì)看別人的神色行事;知趣。
31、識(shí)貨造句：在通到馬利容橋的拱形長(zhǎng)巷中，有一個(gè)拾破爛的背簍保存得完好無(wú)缺，識(shí)貨的人嘖嘖稱(chēng)贊。
解釋?zhuān)耗荑b別貨物的好壞：不怕不～，就怕貨比貨。
32、博識(shí)造句：有意思的是，2008年中，博識(shí)傳播上線了一個(gè)新網(wǎng)站“吆喝城”。
解釋?zhuān)簩W(xué)識(shí)豐富：多聞～。
33、識(shí)趣造句：而追捕它的美洲獅只能怒視上方繞著仙人掌打轉(zhuǎn)，并且時(shí)不時(shí)咆哮兩聲，沒(méi)過(guò)幾分鐘就識(shí)趣地走開(kāi)了。
解釋?zhuān)褐ぁ?br> 34、素不相識(shí)造句：我聯(lián)想到《泰坦尼克號(hào)》的電影，其中一位已經(jīng)在救生艇上的女士將座位讓給一位素不相識(shí)的孩子的母親，自己回到了泰坦尼克號(hào)船上。
典故：素：平素，向來(lái)。向來(lái)不認(rèn)識(shí)。
35、目不識(shí)丁造句：巴巴.萬(wàn)加以她卓越的預(yù)言而著名，盡管并不如預(yù)言家諾查丹馬斯著名，然而，作為一個(gè)謙遜的、目不識(shí)丁的保加利亞盲人，她成了世界各地的頭條新聞。
典故：連最普通的“丁”字也不認(rèn)識(shí)。形容一個(gè)字也不認(rèn)得。
36、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)造句：除非所有計(jì)劃有變，偉大演說(shuō)家?jiàn)W巴馬將在議事大廳里闡述他遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的主題，下面坐滿了進(jìn)行實(shí)際計(jì)算協(xié)調(diào)減排指標(biāo)的各國(guó)官員。
典故：有遠(yuǎn)大的眼光和高明的見(jiàn)解。
37、見(jiàn)多識(shí)廣造句：如果一名女性選擇一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人，那以后她就要面臨處理下面這種情況的風(fēng)險(xiǎn)，即她選擇的對(duì)象可能對(duì)和她一起的性經(jīng)歷的回憶并不快樂(lè)。
典故：見(jiàn)過(guò)的多，知道的廣。形容閱歷深，經(jīng)驗(yàn)多。
38、似曾相識(shí)造句：此情此景似曾相識(shí)，令人怒火中燒，卻又無(wú)可奈何：女人們把雙腿交叉絞在一起，難受而絕望地等在洗手間門(mén)口，看著男人們進(jìn)出廁所好似閑庭信步。
典故：好象曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。
39、一般見(jiàn)識(shí)造句：是女生我又不能和她一般見(jiàn)識(shí)，所幸就能不管她了，讓她閑著，冷落她兩天再說(shuō)。
典故：平常的見(jiàn)識(shí)。表示不要跟知識(shí)低、修養(yǎng)差的人爭(zhēng)論，說(shuō)“不要跟他一般見(jiàn)識(shí)。”
40、不識(shí)時(shí)務(wù)造句：《不識(shí)時(shí)務(wù)》節(jié)目中，主持人BillMaher坐在對(duì)立的嘉賓之間，表明自己作為調(diào)和者的身份，也強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論的重要性。
典故：時(shí)務(wù)：當(dāng)前的形勢(shì)和潮流。指不認(rèn)識(shí)當(dāng)前重要的事態(tài)和時(shí)代的潮流�，F(xiàn)也指待人接物不知趣。
41、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰造句：最好知道風(fēng)吹往哪個(gè)方向;識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。
典故：意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。
42、有眼不識(shí)泰山造句：怪呢!都怪我有眼不識(shí)泰山，遇到中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)的了!
典故：雖有眼睛，卻不認(rèn)識(shí)泰山。比喻見(jiàn)聞太窄，認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人。
43、才識(shí)過(guò)人造句：他才識(shí)過(guò)人，聰明敏銳，是世界上一位最能直抒己見(jiàn)又德高望重的政治家。
典故：才能和見(jiàn)識(shí)超過(guò)一般人。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/ciyu/828484.html
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