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之 問(wèn)之客曰（代詞，代這件事） // 登軾而望之（齊軍） // 公與之乘（曹劌） // 愿借子殺之（他，指代北方侮臣者） 又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》 // 漁人甚異之《桃花源記》 // 令辱之（指代吳廣 　


之

問(wèn)之客曰（代詞，代這件事）//
登軾而望之（齊軍）//
公與之乘（曹劌）//
愿借子殺之（他，指代“北方侮臣者”）

又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》 //
漁人甚異之《桃花源記》//
令辱之（指代吳廣 ）//
殺之以應(yīng)陳涉（指代當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)吏） //
又?jǐn)?shù)刀斃之（狼）

不可久居，乃記之而去《小石潭記》 //
人皆有之（這種思想 ） //
吾既以言之王矣（它，指代這件事 ） //
子墨子聞之(
代詞，指代造云梯攻宋這件事)

于廳事之（的）東北角。《口技》 //
此則岳陽(yáng)樓之大觀也《岳陽(yáng)樓記》//
水陸草木之花//
城北徐公，齊國(guó)之美麗者也//
忠之屬也（的）//
如使人之所欲莫甚于生（無(wú)義）//
行道之人（ 的 ）//
臣之弟子禽滑厘 //
為楚造云梯之械(
的) //
吾知子之所以距我(
之所以：……的方法） //
于廳事之（的）東北角�！犊诩肌�

輟耕之壟上//
又間令吳廣之次所旁叢祠中《陳涉世家》//
送孟浩然之廣陵

期之后（時(shí)間詞后面，不譯）//
公將鼓之（語(yǔ)氣助詞，無(wú)意義）//
悵恨舊之（ 無(wú)義）//
何罪之有（無(wú)義）//
臣以王吏之攻宋（無(wú)義）//
大兄何見(jiàn)事之晚乎？ 《孫權(quán)勸學(xué)》//
久之，目似瞑，意暇甚 。《狼》

宋何罪之有？《公輸》 //
何陋之有？

而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也《醉翁亭記》//
無(wú)絲竹之亂耳。//
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 //
晶晶然如鏡之新開(kāi)《滿井游記》//
吾妻之美我者 //
臣以王吏之攻宋也(
不譯)

大兄何見(jiàn)事之晚乎？ 《孫權(quán)勸學(xué)》//
公將鼓之《曹劌論戰(zhàn)》//
久之，目似瞑，意暇甚 �！独恰�
為

為人謀而不忠乎（《論語(yǔ)》）//
公輸盤為楚造云梯之械。//
公輸盤為我為云梯

為天下唱《陳涉世家》

向?yàn)樯硭蓝�不受《魚(yú)我所欲也》

項(xiàng)為之強(qiáng)（《童趣》）

舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞（《童趣》）//
賢能為之用《隆中對(duì)》//
僅有“敵船”為火所焚 //
茅屋為秋風(fēng)所破 //
賢能為之用 （被）//
士卒多為用者　//
山巒為睛雪所洗

夫子何命焉為？（《公輸》）

好為《梁父吟》（唱）//
為壇而盟（筑）//
釀泉為酒（釀造）//
以弱為強(qiáng)者 （變成）//
為坻，為嶼，為堪，為巖。（成為）//
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（成為）

天下為公//
中軒敞者為艙//
中峨冠而多髯者為東坡 //
謂為信然（ 是）//
俱為一體 //
……為天下富//
此為何若人//
為與此同類（是 ）

或異二者之為

能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物《核舟記》

公輸盤為我為云梯（《公輸》）//
吾從北方聞子為梯

以叢草為林（《童趣》）//
武陵人以捕魚(yú)為業(yè)//
全石以為底//
此可以為援而不可圖也 （作為）//
子墨子解帶為城，以牒為械（作為）

今為宮室之美為 之（ 做,
接受 ） //
為忠善者
而

呼爾而與之（《魚(yú)我所欲也》）//
窺鏡而自視 //
舍生而取義者也//
泉香而酒冽（《醉翁亭記》）（表并列）

學(xué)而不思則罔（《論語(yǔ)》）//
由是則生而有所不用也《魚(yú)我所欲也》 //
宋無(wú)罪而攻之（表轉(zhuǎn)折 ）

舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞（《童趣》）//
擇其善者而從之《論語(yǔ)》//
鄒忌修八尺有余，而形貌?麗 //
蹴爾而與之 //
行十日十夜而至于郢（表順接 ）

忽有龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái)（《童趣》）

四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮（《醉翁亭記》）//
忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰
其

父利其然（《傷仲永》）//
食之不能盡其材（代詞，代千里馬）//
親舊知其如此（代詞，代五柳先生）//
或遇其叱咄（代詞，代先達(dá)）

必細(xì)察其紋理，（《童趣》）//
其西南諸峰《醉翁亭記》 //
稍稍賓客其父《口技》//
策之不以其道 //
下視其轍（齊軍的） //
公問(wèn)其故（戰(zhàn)勝的）//
卜者知其意（代詞，他們的）

神游其中（《童趣》）//
不能指其一端《口技》

其恕乎？（《論語(yǔ)》）//
其真不知馬也�！恶R說(shuō)》

安陵
君其許寡人（《唐雎不辱使命》）

其詩(shī)以養(yǎng)父母 //
其言茲若人之儔乎（ 代詞，這）//
令辱之，以激怒其眾（代詞，那些）

其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）
以

此獨(dú)以跛之故（《塞翁失馬》）//
不以物喜，不以己悲《岳陽(yáng)樓記》 //
以中有足樂(lè)者 //
以其境過(guò)清 //
扶蘇以數(shù)諫故（因?yàn)椋?//
徒以有先生也（介詞，因?yàn)椋?/
先帝不以臣卑鄙 （因?yàn)椋?/
先帝不以臣卑鄙（因?yàn)椋?br />
以弱為強(qiáng)者（《隆中對(duì)》）//
以此夸能 //
以此自終 //
何以戰(zhàn)（靠） 域民不以封疆之界（ 依靠）//
以天下之所順（ 憑借 ）//
而安陵以五十里之地存者（介詞，憑）

徐噴以煙（《童趣》）//
寡人以五百里之地易安陵《唐雎不辱使命》//
以軍中多務(wù) //
以衾擁覆 //
祭以尉首（用 ）//
寡人欲以五百里之地易安陵（介詞，用）//
以牒為械（用）

殺之以應(yīng)陳涉（ 用來(lái) ） //
將以攻宋（用來(lái) ）

以叢草為林（《童趣》）//
故臨崩寄臣以大事也《出師表》 //
因以為號(hào)焉//
全石以為底//
以是人多以書(shū)假余 //
必以分人（把）//
今誠(chéng)以吾眾詐自稱（把 ） //
以君為長(zhǎng)者（介詞，把）//
故臨崩寄臣以大事也 （把） //
故臨崩寄臣以大事（把）

自以為大有所益//
不以疾也 //
愚以為宮中之事（認(rèn)為）//
臣以王吏之攻宋
　
固以怪之矣（ 通“已”，已經(jīng)） //
受命以來(lái)（連詞，表時(shí)間）

以塞忠諫之路（以致）//
其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意(
作為) //
咨臣以當(dāng)世之事 （拿）

卒之為眾人

自既望以至十八日為最盛 //
卷石底以出（而 ）//
俯身傾耳以請(qǐng)

家貧，無(wú)致書(shū)以觀 //
以光先帝遺德 （來(lái)，表目的）//
以塞忠諫之路也 （以致，表結(jié)果）

小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）//
策之不以其道
然

歲寒，然后知松柏之后凋也《論語(yǔ)》//
雖然，公輸盤為我造云梯。《公輸》

怡然自得（《童趣》）//
雜然相許《愚公移山》

然，胡不已乎？（《公輸》）//
然則北通巫峽�！对狸�(yáng)樓》 //
然，胡不已乎//
然臣弟子禽滑厘等三百人（但是）

頹然乎其間者//
　望之蔚然而深秀者 //
滿目蕭然

吳廣以為然（《陳涉世家》）
于

遷客騷人，多會(huì)于此《岳陽(yáng)樓記》 //
于廳事之東北角《口技》//
祗辱于奴隸人之手 //
能謗譏于市朝 //
其一犬坐于前 //
忘身于外者 （在）//
荊國(guó)有余于地而不足于民（ 在）

皆朝于齊 //
安陵君因使唐雎使于秦 （到）//
三顧臣于草廬之中（到）

受地于先王《唐雎不辱使命》//
冷光之乍出于匣也 //
受地于先王 （從 ） //
起于魯（從 ）

所欲有甚于生者《魚(yú)我所欲也》 //
賢于材人遠(yuǎn)也《傷仲永》

欲報(bào)之于陛下也《出師表》

萬(wàn)鐘于我何加焉《魚(yú)我所欲也》 //
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 //
客之美我者，欲有求于我也 //
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（對(duì)）

皆以美于徐公

假借于藏書(shū)之家 //
胡不見(jiàn)我于王（向）

生于憂患，死于安樂(lè)。

不求聞達(dá)于諸侯《出師表》
乃

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)《隆中對(duì)》

家祭無(wú)忘告乃翁《示兒》

乃重修岳陽(yáng)樓。

乃大驚 //
乃不知有漢《桃花源記》
者

肉食者謀之《曹劌論戰(zhàn)》//
二者不可得兼(
…的東西)
。 //
所識(shí)窮乏者得我與 (
…的人 )

吾妻之美我者《鄒忌諷齊王納諫》

馬之千里者，一食或盡粟一石�！恶R說(shuō)》

二者不可得兼《魚(yú)我所欲也》

舍魚(yú)而取熊掌者也（同”也”,
強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣 ）

其文理皆有可觀者《傷仲永》
夫

此庸夫之怒《唐雎不辱使命》

其夫囈語(yǔ)《口技》

予觀夫巴陵勝狀。《岳陽(yáng)樓記》

夫戰(zhàn)，勇氣也�！恫軇フ搼�(zhàn)》夫?雛發(fā)于南�！痘葑酉嗔骸�
并

并自為其名《傷仲永》

黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)《桃花源記》
焉

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 始一反焉 又何間焉 （呢 ）
　

湖中焉得更有此人
　

且焉置土石
　

無(wú)隴斷焉 //
懼有伏焉（在此）
　

不復(fù)出焉
從

嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)
　

隸而從者
則
則凡可以得生者何不用也？(
那么）//
由是則生而有不用 也（ 就 ）//
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（卻 ）
然
然而不勝者（這樣 ）//
然臣子之弟子禽滑厘等三百人（然而）//
吳廣以為然（正確）//
然足下卜之鬼乎（但是 ）
乃
陳勝、吳廣乃謀曰（于是 ）//
當(dāng)立者乃公子扶蘇（ 是 ） //
乃入據(jù)陳（才 ）
安
1
、怎么（安求其能千里也） 2
、養(yǎng)（衣食所安）3
、怎么：安得廣廈千萬(wàn)間 4
、哪里：安知魚(yú)之樂(lè)也
夫
1
、那（予觀夫巴陵勝狀） 2
、f
ú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/
且夫人之學(xué)） 3
、丈夫（夫?聲起 ） 4
、成男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）
更
1
、重新（即更刮目相待） 2
、進(jìn)而（醉則更相枕以臥） 3
、互相（更相慶） 4
、再、又（更上一層樓） 5
、更加（舉杯銷愁愁更愁）
可
1
、大約（高可二黍許/
潭中魚(yú)可百許頭） 2
、可以（珠可歷歷數(shù)也）
類
1
、類似（絕類彌勒） 2
、同類（不與培?為類/
臣以王吏之攻宋為與此同類）
且
1
、將近（且九十《愚公移山》） 2
、況且（且焉置土石《愚公移山》）
請(qǐng)
1
、請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金） 2
、請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見(jiàn)） 3
、請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）
少
sh
ǎo 1
、一會(huì)兒（少時(shí)） 2
、稍微（意少舒 3
、不多（飲少輒醉） 4
、sh
ào
，輕（陳涉少時(shí)）
遂
1
、完成（已遂述數(shù)行）2
、就、于是（遂逐其師） 3
、因而（恐遂汩沒(méi)）
所
1
、地方（ 吳廣之次所旁叢祠中：軍隊(duì)駐扎的地方） 2
、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）
所以
1
、用什么方法（吾知所以距子矣） 2
、用這些來(lái)（所以動(dòng)心忍性） 3
、……原因（此先漢所以興隆也） 4
、用來(lái)之意(
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也//
所以動(dòng)心忍性)
謂
1
、說(shuō)（謂為信然） 2
、對(duì)（謂先主曰） 3
、是（太守謂誰(shuí)） 4
、認(rèn)為（予謂蓮） 5
、商量（舍人相謂曰） 6
、叫做（此之謂失其本心） 7
、命名（太守自謂也）
因
1
、于是、就（因屏人曰//
安陵君因使唐雎使于秦） 2
、憑借 （高祖因之以成帝業(yè)） 3
、根據(jù)、依照（罔不因勢(shì)象形） 4
、因此（因以為號(hào)焉 ）
與
1
、通“歟”疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識(shí)窮乏者得我與） 2
、給（蹴爾而與之）
自
1
、自己（并自為其名） 2
、自、從（自是指物作詩(shī)立就） 3
、從、由（自三峽七百里中） 4
、如果（自非亭午夜分不見(jiàn)曦月）
乎
1
、語(yǔ)氣詞（一般用在句未）：例，死國(guó)可乎？　//
王侯將相寧有種乎？//
　是亦不可以已乎！
　
2
、介詞（一般用在句中）：　例，在乎山水之間也//
　頹然乎其間者//
　然后知天下文章聚乎此也
　
3
、作詞尾（一般用在形容詞后） 相當(dāng)于“……的樣子” ：怡然自樂(lè)//
翼然臨于泉上
雖
1
、即使 。例，雖有千里之能　//
　雖不能察　//
　 　雖殺臣，不能絕也
　
2
、雖然 。例， 風(fēng)力雖尚勁　//
　雖然，公輸盤為我為云梯
或
1
、有的人：如，今或聞無(wú)罪　//
或以為死　//
或以為亡;
　2
、有時(shí)候。如：一食或盡粟一石//
　或王命急宣; 3
、或許：如，或異二者之為



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