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第五課 多元文化地球村教案
目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)
（1）了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異；
（2）知道對(duì)待文化差異存在的不同態(tài)度、什么是正確的態(tài)度；
（3）正確對(duì)待不同文化，克服不良情緒的方法；
（4）理解世界文化多元的情況下弘揚(yáng)中華民族精神的重要性。
2、能力目標(biāo)
（1）對(duì)文化不同會(huì)導(dǎo)致行為方式差異的理解能力；
（2）與不同文化背景的人交往的能力；
（3）對(duì)不同文化的批判、鑒賞及學(xué)習(xí)其他文化優(yōu)點(diǎn)的能力。
3、情感目標(biāo)、價(jià)值觀目標(biāo)
（1）尊重不同民族文化的價(jià)值，能夠以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往，擁有開放的胸懷；
（2）克服面對(duì)文化差異產(chǎn)生的不安和焦慮；
（3）尊重自己民族文化的價(jià)值，對(duì)我們民族的文化產(chǎn)生更強(qiáng)烈的自豪感，立志做弘揚(yáng)和培育民族精神的促進(jìn)派。
本課安排依據(jù)：
1、 學(xué)生面臨的問題：
在新世紀(jì)，世界各國相互依賴，隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大，我們與其他國家和民族的人交往的可能大大增加。培養(yǎng)學(xué)生與人交往的能力，拓寬學(xué)生的視野，有必要進(jìn)行淺顯的國際交往的教育。與不同國家和民族的人交往，必須跨越彼此之間的文化鴻溝。為了讓學(xué)生了解不同的文化，尊重彼此的差異，必須先讓學(xué)生對(duì)自己的民族文化有個(gè)概略的了解。在走向世界的同時(shí)，學(xué)生與外國文化的距離拉近了。在各種思想文化相互激蕩的情況下，學(xué)生容易受到不良文化的影響，甚至迷失自我；也可能對(duì)外來文化持有偏見，采取防衛(wèi)的心態(tài)；還可能在進(jìn)行跨文化交流時(shí)，產(chǎn)生溝通困難。這些都有必要給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，培養(yǎng)具有中國靈魂、具有世界眼光的新一代。
2、課標(biāo)要求：
課程標(biāo)準(zhǔn)中的主要依據(jù)是：“我與他人的關(guān)系”中“交往與溝通”部分“懂得文化的多樣性和豐富性，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往，尊重不同的文化與習(xí)俗。“
課時(shí)安排：本課需三課時(shí)，第一框1課時(shí)，第二框2課時(shí)。
方法：
通過搜集資料、材料交流、課堂討論等方法，感受文化的多樣性和豐富性，樹立對(duì)文化差異的正確態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)： “豐富多彩的文化”是本課教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)： “開放胸懷”是本課的教學(xué)難點(diǎn)

第一框 世界文化之旅
第一課時(shí)（總第13課時(shí)）
教學(xué)內(nèi)容：講授第一框世界文化之旅
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感目標(biāo)、價(jià)值觀目標(biāo)
既尊重本民族文化的價(jià)值，對(duì)本民族的文化有強(qiáng)烈的自豪感，同時(shí)又尊重其他民族文化的價(jià)值，能夠以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往，擁有開放的胸懷。
2、能力目標(biāo)
逐步掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法，加深對(duì)不同文化的了解，學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。
3、知識(shí)目標(biāo)
了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異，知道在面對(duì)文化差異時(shí)應(yīng)持有的正確態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法。
教學(xué)重點(diǎn)： 文化的多樣性和豐富性。
教學(xué)難點(diǎn)： 正確對(duì)待文化差異。
教學(xué)方法： 問題教學(xué)法、情感體驗(yàn)教學(xué)法
教具準(zhǔn)備：多媒體
課時(shí)安排： 用1課時(shí)授完
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們：日益擴(kuò)大的開放，頻繁的國際交往，先進(jìn)的交通和通信工具，把世界各國緊密地聯(lián)系在一起，使地球村成了一個(gè)小小的“地球村”。在不斷擴(kuò)展的交往中，了解外國的文化、風(fēng)俗，吸取其他民族文化的精華，善于與不同國家、民族的人交往，成為當(dāng)代“地球村”村民必備的基本素養(yǎng)。
請(qǐng)同學(xué)們來領(lǐng)略下多姿多彩、璀璨迷人的世界文化！
二、講授新課
板書框題：（一）豐富多彩的文化（板書）
1、了解不同國家的不同節(jié)日及風(fēng)俗
（1）中國的傳統(tǒng)節(jié)日
活動(dòng)一：節(jié)日文化

說一說：我們中華民族最隆重、最熱烈的節(jié)日有哪些？
它們是怎么來的？在這些節(jié)日中，有哪些傳統(tǒng)食品？
大屏幕顯示??中國傳統(tǒng)節(jié)日（展示中國傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日活動(dòng)或節(jié)日食品等）
（2）外國傳統(tǒng)節(jié)日文化及標(biāo)志
活動(dòng)二：議一議 說一說
大屏幕顯示??世界風(fēng)光掠影
想一想：你知道這些景觀的名稱嗎？這些景觀分別是哪些國家的象征？ 這些國家都有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？
小結(jié)：節(jié)日是一種文化習(xí)俗，是國家和民族在漫長的歷史進(jìn)程中所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)，文化的多樣性和豐富性通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。
當(dāng)然，同樣的節(jié)日由于受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗的影響而呈現(xiàn)出本民族的特色。
2、不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物
活動(dòng)三：說一說，評(píng)一評(píng)
不同的國家和民族，通常有自己獨(dú)特的節(jié)日，反映著不同的文化傳統(tǒng)。
說一說：你知道哪些國家和民族的傳統(tǒng)節(jié)日，能說說這些節(jié)日所表達(dá)的文化內(nèi)涵嗎？（附表在后）
教師總結(jié)：
不同國家和民族的不同的文化有著各自的標(biāo)志和代表人物，各個(gè)國家文化的代表人物被深深地打上本國本民族的烙印，而同時(shí)正是這些代表人物又把本國、本民文化推向了世界，形成了豐富多彩的文化大花園。
板書（二）和諧的文化樂章
1、文化有差異性
活動(dòng)四：比一比“誰最棒”！
大屏幕顯示：（見教材P58頁）
（1）看誰譯的好：
想一想：
①古詩和成語翻譯上的困難說明了什么？
說明不同的文字具有不同的特點(diǎn)，有著幾千年的歷史積淀的中國文字是其他任何文字都不能夠替代的。
②你能找出漢語中吸收外來語的例子嗎？
三明治(sandwich)、巧克力(chocolate)、沙發(fā)(sofa)、吉普(jeep)……
③有人說全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化，你認(rèn)為呢？
不同意。全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，但是全球化的結(jié)果絕對(duì)不是什么標(biāo)準(zhǔn)化、絕對(duì)不應(yīng)該導(dǎo)致文化的單一化，文化應(yīng)該更加多元化。
④面對(duì)文化差異，我們應(yīng)持怎樣的態(tài)度？
教師總結(jié)：
面對(duì)文化差異，有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。前者過分夸大本民族文化的價(jià)值，漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值；后者既尊重自己民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等的交流、相互學(xué)習(xí)。
語言是一種文化，語言存在差異，不分優(yōu)劣，文化存在差異，各有千秋。如果全球化就是變成大家都講一種語言，只允許一種文化存在，同學(xué)們，你們想一想世界會(huì)變成一個(gè)什么樣子??它就會(huì)像一個(gè)百花園變成了只有一種花卉存在，很單調(diào)乏味的、缺乏色彩感的花園。全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。世界的發(fā)展更趨向于文化多元化。在全球化過程中，各個(gè)國家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展的局面。正如費(fèi)孝通所說“各美其美，美人之美，美之與其，天下大同”。
2、文化背景不同會(huì)有不同的待人處事方式
活動(dòng)五：假如是我，會(huì)怎么辦
大屏幕展示：
材料1：女兒回家，看見媽媽正要拿放在高處的東西。 女兒說：媽，我來拿吧！媽媽說：（a）不用了，謝謝。 (b)好，謝謝。(c)好吧，你來拿
請(qǐng)你選擇：
(1) 西方文化背景下的媽媽會(huì)如何說？
(2)我們中國人的媽媽會(huì)如何說？為什么？
（按照中國人的習(xí)慣，應(yīng)該選C。在中國人傳統(tǒng)觀念中，家庭成員之間的互相幫助是 應(yīng)該的，自然的，無需客氣說謝謝。）
材料2：一位來華不久的意大利學(xué)生，看到她的中國同學(xué)穿的很漂亮，連連稱贊。中國同學(xué)說：“哪里，哪里，隨便穿穿。”這種回答令意大利同學(xué)很納悶兒：“衣服明明漂亮，為什么不說好呢？中國同學(xué)是不是比較’虛偽‘？”。
（按照中國人的習(xí)慣，應(yīng)該選C。在中國人傳統(tǒng)觀念中，家庭成員之間的互相幫助是 應(yīng)該的，自然的，無需客氣說謝謝。）
想一想：
①得到別人的稱贊，你認(rèn)為哪一種回答更加得體？你更習(xí)慣于那種回答？為什么？
②導(dǎo)致上述差異的原因是什么？說明了什么？對(duì)此我們應(yīng)持什么樣的態(tài)度？
（導(dǎo)致上述差異的原因是各自的文化背景的不同。這說明：“生活在不同文化背景下的人們，會(huì)有不同的待人處事方式”。對(duì)此，我們既要尊重本民族的文化價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，與其他文化之間要平等交流、相互學(xué)習(xí)。）
教師總結(jié)：
生活在不同文化背景下的人們，會(huì)有不同的待人處事的方式。我們既要尊重本民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，與其他文化之間要平等交流、互相學(xué)習(xí)。
今天，世界的發(fā)展更趨于多元化，各民族的文化相互融合，相互促進(jìn)呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
活動(dòng)六：請(qǐng)你欣賞??
下面我們輕松一下，聽兩段不同風(fēng)格的音樂。
大屏幕展示：《二泉映月》、《命運(yùn)交響曲》音樂。
《二泉映月》這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格，以及無與倫比的深邃意境，顯示了中國二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力，它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力，獲“20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典作品獎(jiǎng)”。
《命運(yùn)交響曲》??１８０８年貝多芬發(fā)表了他的《第五交響曲命運(yùn)》，在貝多芬的《第五交響曲》里，“命運(yùn)”是活生生的。它會(huì)“敲門”，它會(huì)蹣跚，它會(huì)歡呼。短短的３０分鐘里，描寫了個(gè)人的孤獨(dú)感和人類世界的沖突。
中國的二胡經(jīng)典名曲《二泉映月》和外國的鋼琴名曲《命運(yùn)》是不同風(fēng)格的音樂作品。雖然風(fēng)格和所代表的文化背景不同，但各有其美，同樣受到了世人的喜愛和稱贊。
因此，我們既要尊重本民族文化的價(jià)值，又要尊重其他民族文化的價(jià)值，與其他文化之間要平等交流、互相學(xué)習(xí) ，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。
3、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化
活動(dòng)七：相關(guān)鏈接??中國的世界自然文化遺產(chǎn)展示
大屏幕展示：
2003年，聯(lián)合國教科文組織開始審定“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（又稱“無形文化遺產(chǎn)”）。對(duì)遺產(chǎn)，從任其自生自滅或小范圍的自發(fā)性保護(hù)，到全球化的協(xié)作保護(hù)，從對(duì)“有形”遺產(chǎn)的保護(hù)，到對(duì)“無形”遺產(chǎn)的保護(hù)，表明人類對(duì)文化遺產(chǎn)的全面尊重，標(biāo)志著人類認(rèn)識(shí)自己進(jìn)入了一個(gè)新的階段。從縱向來說，人們更加敬重前輩的創(chuàng)造；從橫向來說， 人類改變了由一種文化替代另一種文化的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)，代之以不同文化之間的相互理解和尊重。
自1985年中國加入保護(hù)世界遺產(chǎn)公約以來，共有31項(xiàng)文化和自然遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄，被列入名錄的遺產(chǎn)數(shù)量已居世界第三位。還有100多個(gè)項(xiàng)目正在申報(bào)，是目前申報(bào)世界遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。
我國的黃龍自然景區(qū)１９９２年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然遺產(chǎn)名錄”，后又被列入“綠色環(huán)球２１”和聯(lián)合國教科文組織的“國際生物圈保護(hù)區(qū)”。
大屏幕展示：
我國的世界自然遺產(chǎn)：
①九寨溝風(fēng)景名勝區(qū) ②黃龍風(fēng)景名勝區(qū) ③武陵源風(fēng)景名勝區(qū) ④云南三江并流自然保護(hù)區(qū)
我國的世界文化遺產(chǎn)：
①長城：1987年列入，②明清故宮：1987年列入， ③敦煌莫高窟：1987年列入，④秦始皇陵墓1987年列入， ⑤北京周口店人類遺址：1987年列入。一共有21項(xiàng)。
我國的人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有：
昆曲（于2001年5月被列入）；古琴（于2003年11月被列入）。
教師總結(jié)：
面對(duì)人類文明的多樣性，我們應(yīng)該尊重各國民族、國家文化的差異性，堅(jiān)持為我所用、博采眾長的原則，全盤排斥和全盤收取都是錯(cuò)誤的，而是要在批評(píng)中繼承，加強(qiáng)溝通了解，尊重雙方的文化價(jià)值，應(yīng)主張平等交流，相互學(xué)習(xí)。
四、課堂小結(jié)：
五、教學(xué)后記：

本文來自：逍遙右腦記憶 http://douzifanli.com/chuer/73032.html

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