人生的偉業(yè)，不在于能知，而在于能行。——赫胥黎
幾個(gè)月前，我就聽(tīng)說(shuō)他這個(gè)人了，大家說(shuō)他年輕富有、健康幸福、事業(yè)成功，我不禁想親眼瞧瞧。有一次當(dāng)他跨出電視攝影棚，我就尾隨其后，一連好幾個(gè)星期。在此期間他的足跡遍及海內(nèi)外，接觸的對(duì)象有總統(tǒng)，也有病患者，涵蓋社會(huì)各個(gè)階層。一路上雖是風(fēng)塵仆仆，但他臉上總是洋溢著笑容，與他的愛(ài)妻如膠似漆。繁忙的工作結(jié)束后，夫婦倆就飛回加州圣地亞哥的家。那是一座可以俯瞰太平洋的別墅，盤(pán)桓數(shù)日，與家人共享天倫。
這位年輕人才25歲，只有高中學(xué)歷。他是怎么能夠在這等年紀(jì)就有如此的成就?何況，就在三年前他還一貧如洗，住在一間只有11坪大的單身公寓里，房子小的連洗碗盤(pán)都得在浴缸中。那時(shí)他意志消沉、身材癡肥、窮．因潦倒，可說(shuō)是前途暗淡；如今廣受矚目、身體健壯、交游廣闊、前途璀璨。他怎么會(huì)有如此懸殊的轉(zhuǎn)變?
這一切彷佛是天方夜譚，尤其令我驚訝不迭的是，這個(gè)年輕人就是我，上述的故事就是我的經(jīng)歷。
我不敢說(shuō)目前的我就叫做成功，因?yàn)槿烁饔兄荆⑶椅乙睬宄孛靼�，身份、地位和�?cái)富并不是衡量成功的惟一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)我而言，成功是不斷致力于更上一層樓的過(guò)程，那是去實(shí)踐修身、處世、心智、體能、學(xué)識(shí)以及財(cái)富上成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，并造福人群。這條成功之路永遠(yuǎn)是在構(gòu)筑之中，不斷延伸，沒(méi)有止境。
我之能有今日，并無(wú)玄妙之處，只不過(guò)運(yùn)用了某些原則，不但改變了自我看法，且扭轉(zhuǎn)了我的人生，如今這些原則我已能廣泛運(yùn)用。我寫(xiě)作此書(shū)的目的就是要告訴各位那些原則，并且由衷地希望各位能從本書(shū)中找出那些幫助過(guò)我，也必能有助于你的技巧、方法和理念。你可知道嗎?能把我們的人生神奇地帶人偉大夢(mèng)境的力量，就在你我的心中，而此刻就是發(fā)揮力量的時(shí)機(jī)。
當(dāng)我回顧之際，發(fā)現(xiàn)美夢(mèng)得以如此迅速成真，內(nèi)心油然興起莫名的感激與敬畏，我相信這并不是上天對(duì)我特別厚愛(ài)。事實(shí)上，在今天這個(gè)時(shí)代人人都可能一鳴驚人，做出以往所未曾想到的成就。譬如蘋(píng)果牌電腦創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯，在他還是個(gè)穿著牛仔褲，一文不名的孩子時(shí)，就抱著對(duì)家用電腦的信念，終于創(chuàng)立了一家排名《財(cái)富》雜志五百大之一的企業(yè)，其成長(zhǎng)之速，無(wú)人可及。再如泰德·特納，他把毫不起眼的媒體——有線電視——發(fā)展成一個(gè)龐大的帝國(guó)。還有大制片家斯皮爾博格、艾美獎(jiǎng)超級(jí)歌手斯普林斯廷，以及反敗為勝的克萊斯勒汽車(chē)公司總經(jīng)理艾柯卡。請(qǐng)問(wèn)，他們除了膾炙人口的成就以外，還有什么相同的特質(zhì)呢?只有一個(gè)答案，那就是……與眾不同的能力。
能力是一個(gè)引人爭(zhēng)議的字眼，各人看法不一。就我看來(lái)，最偉大的能力除了能實(shí)現(xiàn)自己的愿望外，還要能造福社會(huì)。翻開(kāi)歷史，掌握人類(lèi)的能力一直以不同且對(duì)立的面貌呈現(xiàn)。早期能力指的就是體力，最健壯敏捷的人便可指扦恢人；有了文明之后，能力就成為權(quán)力，來(lái)自于繼承，由王公貴族所持有，不容他人分享；及至工業(yè)革命的初期，能力化為財(cái)力，資本家主宰了工業(yè)的走向。今天以上三種能力仍然影響人類(lèi)的活動(dòng)，不過(guò)其中又興起一種最具威力的能力，那就是專(zhuān)業(yè)的知識(shí)。
我們多數(shù)都知道，今天是信息時(shí)代。新的想法、動(dòng)向和觀念每日影響著周?chē)囊磺�，不論是深�(yuàn)W的量子物理學(xué)或大眾口中的漢堡。如果要形容這個(gè)時(shí)代的特色，那就是信息的充斥泛濫。從報(bào)章雜志、電影電視，乃至于電腦，新的信息如狂風(fēng)暴雨襲來(lái)，逼得我們必須終日去看、去聽(tīng)、去想，因此造成在這個(gè)社會(huì)里擁有信息且能善用的人，便擁有古代帝王所執(zhí)掌的無(wú)上權(quán)力。正如加爾布雷思所言：“工業(yè)社會(huì)的動(dòng)力是金錢(qián)，但在信息社會(huì)卻是知識(shí)，人們將會(huì)看到一個(gè)擁有信息且不為無(wú)知所挾的新階級(jí)的出現(xiàn)，他們的能力不是來(lái)自金錢(qián)，不是來(lái)自土地，而是來(lái)自知識(shí)。”
令我們慶幸的是我們不是生在古代，若非王公貴族就絕無(wú)可能擁有權(quán)力；我們也慶幸不是生在工業(yè)革命之初，若非生在豪門(mén)富邸，便無(wú)聚財(cái)之力。但在今日，掌握知識(shí)力量的機(jī)會(huì)在人人的手中，任何一位身穿牛仔褲的孩子都有可能創(chuàng)立一家影響世界的大公司。所以說(shuō)，在今日信息就如同古時(shí)帝王的權(quán)杖，能掌握特別知識(shí)的人就可以扭轉(zhuǎn)人生，進(jìn)而改造全世界。
的確，想扭轉(zhuǎn)人生的特別知識(shí)在美國(guó)俯拾皆是。在每間書(shū)局、每家錄影帶店、每座圖書(shū)館里，從各類(lèi)的演講、研討會(huì)、教學(xué)課程中，你都能得著所需的知識(shí)。坊間的暢銷(xiāo)書(shū)排行榜，更不乏追求個(gè)人成功的書(shū)籍，這份書(shū)單日日增長(zhǎng)，我們所需的知識(shí)亦在其中。然而，我們不禁要問(wèn)，為什么有人卓然有成，卻有人依然故我?又為什么不是人人都能獲得能力、快樂(lè)、財(cái)富、健康以及成功?
答案就在于即使是在信息時(shí)代，單有知識(shí)仍嫌不足。經(jīng)常我們?cè)诳吹侥切┯胁环渤删偷娜藭r(shí)，會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué)，以為他們擁有某些特別的天賦�？墒窃谏钊胩骄亢螅覀円f(shuō)，他們之異于常人乃是知道應(yīng)該采取什么樣的行動(dòng)。行動(dòng)是指達(dá)成目標(biāo)的做法，是成功所不可或缺的；·而知識(shí)在沒(méi)有到達(dá)能活用之人的手中之前，它只能算是潛藏的力量，還不能算是利器，不過(guò)這種利器是我們?nèi)魏稳硕伎梢园l(fā)展出來(lái)的。難道只有喬布斯看見(jiàn)家用電腦的遠(yuǎn)景?難道只有特納看見(jiàn)了有線電視的市場(chǎng)?絕對(duì)不止他們，差別就在他們知道該怎么做，并勇往直前，進(jìn)而最終成功。
既然人人渴求成功，那要如何得到呢?相信你一定同意現(xiàn)代生活的素質(zhì)取決于信息的傳送。同樣地，我們傳送什么樣的信息給自己，也就決定我們要過(guò)什么樣的人生。由此可見(jiàn)信息傳送也是一種能力，嫻熟于這種能力的人不但影響他對(duì)環(huán)境的看法，亦且影響世人對(duì)他們?cè)u(píng)斷。所以我們?nèi)粢繁舅菰�，一切的思想和行為都是某種信息的傳送，而能影響一般大眾的就是那些知道使用的人。試想想杰斐遜、羅斯福、肯尼迪、邱吉爾、甘地等偉人，他們哪一個(gè)人不是能把自己的見(jiàn)解透徹地散播出去，影響大眾跟著他們走?借助他們傳送信息的能力，使世界改觀。
然而這種能力不也是斯普林斯廷、艾柯卡、簡(jiǎn)·芳達(dá)·里根等人與眾不同之處?他們不也是個(gè)中翹楚?既然這個(gè)能力能驅(qū)策大眾，同樣地它也是驅(qū)動(dòng)你我的工具。
我們每個(gè)人的人生是奠基于兩種形式的信息傳送上。第一種是內(nèi)在的傳送，那是在內(nèi)心里的描繪、細(xì)語(yǔ)和感受；第二種是外在的傳送，包括言詞、語(yǔ)氣、表情、舉止、行為等來(lái)與外界接觸。這兩種傳送不單影響個(gè)人，也影響他人。你與外界傳送的效果，決定你成功的程度，像人際關(guān)系與財(cái)貨收入；更重要的是你內(nèi)心的成功，如幸福、喜悅、快樂(lè)、情愛(ài)，以及其他所求的，都是你內(nèi)在傳送的直接結(jié)果，也就是你對(duì)發(fā)生的事所做的詮釋。成功者已經(jīng)一再地向我們指出，我們的人生不受制于先天環(huán)境，乃受制于所抱持的態(tài)度。所以，你是自己的主宰，除非你自己認(rèn)命，否則任何事對(duì)你均無(wú)作用。遺憾的是，許多人任這能力閑蕩，但是我們卻不，我們要重掌能力，及時(shí)扭轉(zhuǎn)人生。
本書(shū)將從廣泛的、深人的、一致的角度，來(lái)探討能導(dǎo)致驚人成果的措施。事實(shí)上，如果你要我簡(jiǎn)單扼要地說(shuō)明本書(shū)的內(nèi)容，那就是：達(dá)成結(jié)果!好好想一想，這不就是你真正興趣所在?或許你想改變自我和環(huán)境，或許你希望更能表達(dá)心意，有更親密的人際關(guān)系，學(xué)習(xí)更快，身體更健康，賺更多的錢(qián)。這不難，只要你能善用本書(shū)所說(shuō)的，就能得到上述一切，甚至更多。然而，在你尚未得到之前，你得先假想你已經(jīng)得到了，即使不一定如你的愿。許多人以為我們的心理狀態(tài)和所想的是無(wú)法控制的，其實(shí)不然，你能把自己的心智和行為控制到你想像不到的程度。就像你意志消沉，那是你自己滋生出讓你沮喪的心情；同樣地，你也可以使自己滋生出興高采烈。
記住，只要你不去“抓住”沮喪，沮喪是不會(huì)附上身的。沮喪跟生活中其他的情緒相同，是你透過(guò)特殊的生理及心理活動(dòng)而產(chǎn)生的。當(dāng)你從某個(gè)特定角度來(lái)看自己的處境，配上無(wú)奈的語(yǔ)氣，松垮的肩膀，拖地的腳步，頹喪的神情，便會(huì)變得沮喪。如果你的飲食不當(dāng)、酗酒、濫服藥物，造成體內(nèi)生化活動(dòng)的紊亂，引起血糖的偏低，你也會(huì)造成沮喪的狀態(tài)。
所以我要說(shuō)，要沮喪還真不容易，那得需要一些不尋常的做法，然而有許多人卻常處在這種狀態(tài)。事實(shí)上，他們經(jīng)常把這種情緒與許多外界事物連在一起。為了得到他人的注意、同情、關(guān)愛(ài)等等，不惜采用這種表達(dá)方式，還有的人更
是習(xí)以為常。然而，我們可以改變我們的心理和生理狀態(tài)，進(jìn)而改變我們的情緒和行為。
你也可以變得欣喜，只要馬上采取會(huì)產(chǎn)生這種情緒的想法即可。你首先在心中畫(huà)出令你興奮的圖像，然后改變口氣和心語(yǔ)的內(nèi)容，加上特別的舉止和呼吸方式，你就能經(jīng)歷這種狀態(tài)。同樣地，這也適用于同情和愛(ài)清等情緒。
或許，你會(huì)認(rèn)為這種刻意安排的內(nèi)在傳送信息，所造成各種情緒的反應(yīng)過(guò)程跟導(dǎo)演的工作很像。不錯(cuò)，他為了確實(shí)達(dá)到戲劇效果，就得掌握住觀眾的視覺(jué)及聽(tīng)覺(jué)。如果他要你害伯，就會(huì)提高音調(diào)，并出奇不意地在銀幕上跳出意想不到的畫(huà)面；如果他要你興奮，他也會(huì)利用音樂(lè)、燈光，以及會(huì)有那種效果的畫(huà)面。即使是同一個(gè)素材，導(dǎo)演也可以弄出一部喜劇或悲劇來(lái)，全看他是打算如何在銀幕上呈現(xiàn)。同理你也可以在自己內(nèi)心的銀幕上做類(lèi)似的事情，你可以用相同的技巧和手法控制你的心智活動(dòng)，產(chǎn)生生理的行動(dòng)。你既可以在腦海里增強(qiáng)燈光和聲音，傳送積極信息，也可以減弱以傳送消極信息，就像斯皮爾博格一樣靈巧。
接著要說(shuō)的可能很不可思議，你或許不相信有一種方法能看透一個(gè)人，確知他的想法，或按照自己的意思蓄積你最強(qiáng)有力的各樣才能。不過(guò)你最好相信，就如100年前，誰(shuí)能想到人類(lèi)能登上月亮?在那時(shí)你若說(shuō)從紐約到洛杉磯只要五個(gè)小時(shí)，怕不有人說(shuō)你癡人說(shuō)夢(mèng)話。但是科技的發(fā)展使那些夢(mèng)想得以成真。甚至于今天還有一家太空公司預(yù)言，在十年之內(nèi)會(huì)發(fā)展出一種交通工具，從紐約到加州只需12分鐘。你在本書(shū)中將能學(xué)到表現(xiàn)最佳績(jī)效的技巧，幫助你得到你料想不到的才能。
“每一發(fā)憤努力的背后,必有加倍的賞賜。”
表現(xiàn)杰出的人士都是循著一條不變的途徑以達(dá)成功，我稱(chēng)這條途徑為“必定成功公式”。這條公式的第一步是要知道你所求的，也就是要精確地界定你所要的。第二步就是要知道該怎么去做，否則你只是在做夢(mèng)，應(yīng)立即采取最有可能達(dá)成目標(biāo)的做法。然而這個(gè)方法在實(shí)際執(zhí)行時(shí)不一定能奏效，此時(shí)就得進(jìn)行第三步，發(fā)展出敏銳感，來(lái)辨識(shí)各類(lèi)回饋信號(hào)，并盡速?gòu)倪M(jìn)行中的結(jié)果，研判是接近還是遠(yuǎn)離目標(biāo)，如果不是預(yù)期的結(jié)果，你得記錄下來(lái)，就像你學(xué)習(xí)其他人的經(jīng)驗(yàn)一樣。接下來(lái)你就進(jìn)入第四步，發(fā)展出達(dá)成目標(biāo)的變通能力。如果你仔細(xì)留意成功者的做法，他們就是遵循這些步驟。一開(kāi)始先有目標(biāo)，否則不可能一發(fā)即中；然后采取行動(dòng)，因?yàn)樽遣粔虻�；接著是擁有研判能力，知道反饋的性質(zhì)；然后不斷修正、調(diào)整、改變他們的做法，直到有效為止。
現(xiàn)在就以斯皮爾博格為例吧!他在36歲時(shí)就成為世界上最成功的制片人，在影史十大賣(mài)座的影片中，他個(gè)人囊括四部，包括收入最高的外星人(E．T．)。他是怎么能在這樣年輕的年紀(jì)里有此等成就?實(shí)在耐人尋味。
斯皮爾博格在十二三歲時(shí)就知道，有一天他要成為電影導(dǎo)演。在他17歲那年的某天下午，當(dāng)他參觀環(huán)球制片廠后，他的一生改變了。那可不是一次不了了之的參觀活動(dòng)，在他得窺全貌之后，當(dāng)場(chǎng)他就決定要怎么做。先偷偷摸摸地觀看了一場(chǎng)實(shí)際電影的拍攝，再與剪輯部的經(jīng)理長(zhǎng)談了一個(gè)小時(shí)，然后結(jié)束了參觀。
對(duì)許多人而言，故事就到此為止，但斯皮爾博格可不一樣，他有個(gè)性，他知道他要什么。從那次參觀中，他知道得改變做法。于是第二天，他穿了套西裝，提起他老爸的公事包，里頭塞了一塊三明治和兩根糖棒，重回到攝影棚現(xiàn)場(chǎng)，裝出他是那里的工作人員。當(dāng)天他故意地避開(kāi)了大門(mén)守衛(wèi)，找到一輛廢棄的拖車(chē)，用一些塑膠字母，在車(chē)門(mén)上拼成斯皮爾博格、導(dǎo)演等字。然后他利用整個(gè)夏天去認(rèn)識(shí)各個(gè)導(dǎo)演、編劇、剪輯，終日流連于他夢(mèng)寐所求的世界里。從與別人的交談中學(xué)習(xí)、觀察并發(fā)展出越來(lái)越多關(guān)于電影制作的敏銳感來(lái)。
終于在20歲那年，他成為正式的電影工作者。他在環(huán)球制片廠放映了一部他拍的不錯(cuò)的片子，因而簽訂了一紙七年的合同，導(dǎo)演一部電視連續(xù)劇。終于他的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了。
斯皮爾博格是不是循著必定成功公式的路線走呢?絲毫不假。他知道他所追求的，也知道做法，更具有研判未來(lái)變化的敏銳感，再伴隨變通的彈性，終于達(dá)成心愿。事實(shí)上我所認(rèn)識(shí)的每一位成功者都和他一樣，致力于改變自我并適時(shí)變通，以達(dá)致所企求的人生。
差不多每星期我都會(huì)主持一個(gè)為期四天，稱(chēng)之為“心靈革命”的研討會(huì)。會(huì)中我會(huì)教導(dǎo)學(xué)員如何運(yùn)用頭腦，開(kāi)發(fā)腦力，學(xué)習(xí)正確的飲食、呼吸、運(yùn)動(dòng)以蓄積有用的精力。頭一晚的課程稱(chēng)之為“化畏懼為能力”，課程的設(shè)計(jì)是要告訴學(xué)員如何避免為恐懼所阻而怕付諸行動(dòng)�！ ≡谖猜晻r(shí)，我會(huì)安排所有的學(xué)員進(jìn)行赤足過(guò)火的儀式，行過(guò)一條10至12英尺長(zhǎng)熾熱的火堆。在高級(jí)班的火堆更長(zhǎng)達(dá)40英尺。這種過(guò)火儀式是個(gè)人能力的體驗(yàn)，也是讓人能培養(yǎng)出對(duì)可能性的領(lǐng)悟，能夠做到他以前所認(rèn)為做不到的事。 人類(lèi)過(guò)火的儀式行之已有數(shù)千年之久。在某些地區(qū)，那是一種考驗(yàn)信仰的宗教儀式。然而我的過(guò)火儀式卻與宗教無(wú)涉，那只是信念的體驗(yàn)而已。讓學(xué)員用最基本的官能去曉得他們是可變的，可成長(zhǎng)的，能延伸自己，做出他們從未想過(guò)可能的事來(lái)，而長(zhǎng)期的恐懼感和無(wú)力感都是自己畫(huà)地自限的。一個(gè)人敢不敢嘗試過(guò)火，就在于他能不能說(shuō)服自己，去面對(duì)無(wú)名的恐懼，而敢斷然地采取行動(dòng)。這特別的課程就是讓學(xué)員知道，只要能全然相信他們做得到且敢付諸實(shí)現(xiàn)，他們就必能做各樣的事�！ ∫陨纤f(shuō)的一切，只是為了闡釋一個(gè)簡(jiǎn)單且必然的事實(shí)：成功絕非幸致，有成與無(wú)成之人的差別絕不似擲骰子那樣的沒(méi)有定規(guī)。追求卓越是有一種不悖的、邏輯的行動(dòng)模式和特殊途徑，深藏在我們可觸及的內(nèi)心深處，但人人可以釋放出它的神奇來(lái)，只要我們知曉用最有力和有效的方法啟動(dòng)自己的心靈和身體�！ ‰m然成功者能終年一致地施行有效的做法達(dá)成美夢(mèng)，但到底是什么，得以讓他們持久不懈地全心投入各樣事務(wù)中?當(dāng)然有不少原因，但我相信必然包括下列七種特質(zhì)，那彷佛是內(nèi)心中燃燒的火焰，驅(qū)使他們?nèi)プ非蟪晒�。相信這七種必須的擊發(fā)裝置，也能保證你的成功�！ √刭|(zhì)一：熱情!成功者一直有一個(gè)理由，一個(gè)值得付出、激起興趣，且長(zhǎng)據(jù)心頭的目標(biāo)，驅(qū)使他們?nèi)?shí)行、追求成長(zhǎng)和更上層樓。這目標(biāo)給予他們開(kāi)動(dòng)成功列車(chē)所需的動(dòng)力，使他們釋出真正的潛能。是熱情使艾柯卡做出別人所做不出的事；是熱情讓電腦科學(xué)家終年砣砣，尋求突破，得把太空人送上外太空并接返地球；是熱情讓人夙興夜寐，是熱情使人如沐春風(fēng)，是熱情讓人生有力量、有勇氣、有意義。若無(wú)熱情，則無(wú)一事可成，不論是運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)家、科學(xué)家、父母或生意人，缺了它就不會(huì)奮發(fā)向上。在第十一章，會(huì)探討如何釋放這種內(nèi)在力量�！ √刭|(zhì)二：信念!世上每一本宗教典籍都是在訴說(shuō)信仰和信心帶給人類(lèi)的力量和影響。成功者與失敗者的信念就是截然不同，而我們現(xiàn)在對(duì)自我評(píng)斷的信念往往就支配了我們的未來(lái)。如果我們相信美妙，未來(lái)就會(huì)過(guò)著美妙的日子；如果我們自行設(shè)限，轉(zhuǎn)瞬之間那些限制就在眼前。所以若我們相信會(huì)成真，有可能的事，它就必會(huì)如你所愿。有些人雖有熱情，但對(duì)自己的能力懷疑或期許不高，因而從未采取能讓愿望實(shí)現(xiàn)的行動(dòng)。但成功者不然，他知道所追求的并且相信必能獲得。針對(duì)這個(gè)特質(zhì)，在第四、五章會(huì)告訴你用特殊且科學(xué)的方法，很快地改變信念，達(dá)到你最盼望的目標(biāo)�！ 崆楹托拍瞠q如汽油，推動(dòng)你邁向卓越之境。不過(guò)有推力仍舊不成，還得有航向，否則就像沒(méi)有目標(biāo)的火箭，、在天空中盲目地亂竄。航向在人而言，就是指明智且循序前進(jìn)的認(rèn)知，是我們擊中成功靶心所不可或缺的。 特質(zhì)三：策略!策略就是組合各種才能的計(jì)劃。當(dāng)斯皮爾博格決心成為一個(gè)制片家后，他畫(huà)出一條引導(dǎo)他用電影征服世界的方針，因而他曉得要學(xué)那些，得認(rèn)識(shí)誰(shuí)，該怎么做。他是有熱情、有信念，但更有策略，使事事按部就班地完成。所以萬(wàn)事俱備并不保證成功，還要有一套最佳的組合，使其發(fā)揮到極致的地步才行，這才叫策略。進(jìn)入屋內(nèi)，你可采破門(mén)而入，也可找鑰匙開(kāi)啟，就看你怎么去做。在第七、八章會(huì)談到一些成功的策略�！ √刭|(zhì)四：清楚的價(jià)值觀!若談起美國(guó)人崇尚的特質(zhì)時(shí)，我們自然會(huì)想到愛(ài)國(guó)心、榮譽(yù)感、包容心，以及崇尚自由，這些特質(zhì)就是美國(guó)人的價(jià)值觀。何為價(jià)值觀?那是人生中不可或缺的、遵守道德的、切合實(shí)際的判斷，讓我們分辨出何者為重，何者必須。若人有正確的價(jià)值觀，便能使我們分辨出是非黑白，明白人生的真諦。遺憾的是，有太多的人卻完全不清楚，也因此有些人常在事后懊悔所做的，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有明確的價(jià)值觀。然而反觀那些成大功的人，他們差不多始終都清楚地明白，基本原則是什么�？纯蠢锔�、肯尼迪、金博士、約翰·韋恩、簡(jiǎn)·芳達(dá)諸人，他們雖看法不同，但卻有共同的道德根基，知道為人本份和當(dāng)仁不讓。所以要想成功，就得明白自己的價(jià)值觀，這是極為重要的關(guān)鍵。在第十八章，我們會(huì)探討這個(gè)特質(zhì)�！ 』蛟S你已留意到，以上四種特質(zhì)彼此扶助并相互帶動(dòng)。信念會(huì)不會(huì)影響熱情?當(dāng)然會(huì)，我們?cè)较嘈艜?huì)達(dá)成目標(biāo)，就越會(huì)投人心力促其實(shí)現(xiàn)。單有足夠的信念，是不是就能進(jìn)入卓越之境?那的確是好的開(kāi)始，不過(guò)，你若從一開(kāi)始便面向西方，卻相信會(huì)看見(jiàn)日出，那可難了。我們的價(jià)值觀可會(huì)影響我們的策略嗎?一點(diǎn)不假。如果我們的策略為求成功，卻不擇手段地去做違背良知的事，即使是最好的策略也不為功。這也就是為何我們常看到有些人起高樓，不久又見(jiàn)樓垮了，因?yàn)樗麄兊牟呗院蛢r(jià)值觀彼此相對(duì)立，互起沖突。 綜觀前述，這四種特質(zhì)是密不可分的�！ √刭|(zhì)五：活力!是活力使得斯皮爾博格和特納在舞臺(tái)上熱力四射；是活力讓唐納德·特朗普及喬布斯在經(jīng)營(yíng)企業(yè)上沖勁十足；是活力讓里根總統(tǒng)和凱瑟琳·赫本二人雖年逾七十，仍老而彌堅(jiān)。欠缺活力，步履蹣跚的人想進(jìn)入卓越之林，那幾乎是不可能的。所以精力充沛之人的四周，幾乎整日充滿各樣的機(jī)會(huì)，忙得令他們分身乏術(shù)。若能抓住機(jī)會(huì)且善于利用的，便步向成功。有些人是有熱情、有信念，也擁有成功的做法，更不與價(jià)值觀抵觸，可惜就是缺乏那股活力，無(wú)法進(jìn)行所要做的事。所以要建立偉業(yè)，就得保有在體能上、心智上和精神上的活力，那才能使我們盡情的發(fā)揮。在九、十兩章，我們會(huì)討論并應(yīng)用一些能立時(shí)增加生理活力的方法�！ √刭|(zhì)六：凝聚力!差不多所有的成功者都有一種凝聚眾人的超凡能力，這種能力可以把不同背景、不同信仰的一群人糾合在一起，建立共識(shí)，一齊行動(dòng)。固然，偶爾也會(huì)有個(gè)鬼才發(fā)明出影響世界的東西來(lái)，但他若終生只是孤零零地守在實(shí)驗(yàn)室里，就算他在某方面成功了，但他失去的更多。那些立大業(yè)的人，如肯尼迪、里根、甘地等人，都具有能夠結(jié)合千百萬(wàn)人于一起的能力。不過(guò)，最偉大的成功不是展現(xiàn)在世界的舞臺(tái)上，而是在你內(nèi)心深處。我們應(yīng)該與周?chē)娜艘孕南嘟唬Y(jié)合成一個(gè)歷久而密不可分的關(guān)系，共同追求美好的未來(lái)。否則任何成功，任何卓越，都是虛無(wú)的。在十三章里，讓我們深入來(lái)談�！ ∽詈笠粋�(gè)特質(zhì)，我們先前已經(jīng)談過(guò)了一些，就是： 特質(zhì)七：善于傳送信息!這個(gè)特質(zhì)是本書(shū)的主旨。不論對(duì)外界或內(nèi)心傳送信息的方式為何，最終一定會(huì)主宰我們一生的好壞。真正成功的人是那些已學(xué)會(huì)敢面對(duì)人生挑戰(zhàn)，且能把逆境中求勝的經(jīng)驗(yàn)傳送給自己的人；而那些承認(rèn)人生失利，因而畫(huà)地自限的人，才是真正的失敗者。能帶動(dòng)我們生活和文化的人，亦是能與他人溝通的大師，他們具有傳送見(jiàn)解、吁求、欣喜、消息的能力。能熟稔此等能力，便能成為偉大的父母、藝術(shù)家、政治家、教師等。所以幾乎在每一章里，或多或少會(huì)談到溝通、消除歧見(jiàn)、建立管道以及交換看法�！ “羁�·亨特是一名德州油商，擁有億萬(wàn)家產(chǎn)。有一次有人請(qǐng)他提供一點(diǎn)成功的建議。他說(shuō)成功不難，首先，你得確定你所追求的；其次，你愿意付上代價(jià)促其實(shí)現(xiàn)，然后真的就去做。如果你不進(jìn)行第二步，你就永遠(yuǎn)得不著所追求的�！ ∥蚁矚g稱(chēng)那些知道目標(biāo)且致力實(shí)踐的人為“少數(shù)的實(shí)干者”，以相對(duì)于那些“多數(shù)的空談?wù)?rdquo;。我切切盼望你能從頭到尾讀完本書(shū)，善用其中所教的，領(lǐng)略里面所學(xué)的，并且樂(lè)在其中�！ ≡诒菊拢乙辉�?gòu)?qiáng)調(diào)采取奏效做法的重要性，但奏效做法有許多方式，而多數(shù)人是大量采行“摸索與犯錯(cuò)”的方法，以致在達(dá)成心愿之前是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的調(diào)整。此法固然不差，但可別忘了，人生短促，歲月無(wú)情�！ ∪绻幸环N可以加速學(xué)成的方法會(huì)如何?如果我向你指出一條成功者行過(guò)的路會(huì)怎么樣?如果你能夠在幾分鐘內(nèi)就學(xué)會(huì)別人多年才學(xué)通的東西，又會(huì)如何?透過(guò)仿效，你便能做到上面所說(shuō)的，這是一種精確復(fù)制別人成功的方法。那些成功人士是怎么做的，能讓他們從只會(huì)做夢(mèng)的人群里脫穎而出?讓我們挖掘下去吧……
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